【正文】 尊重歷史，牢記過(guò)去，社會(huì)才能正道前進(jìn)。農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)。表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情 。 公無(wú)前 229 年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢 ?讓我們從今年端午節(jié) 開(kāi)始 ,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注 ,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素 ,用自己的力量 ,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗 ,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受 ,畢竟 ,“民族的就是世界的” ! 某年某月某日 xxx 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 12 親愛(ài)的老師、同學(xué)們： 大家好 ! 今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。但是現(xiàn)在，這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國(guó)家的民族遺產(chǎn)，我們是多么的尷尬和無(wú)助。吃粽子的風(fēng)俗，千百年 來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。吳越民族圖騰祭說(shuō) 。 屈原先生只好通過(guò)寫詩(shī)來(lái)表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開(kāi)，還沒(méi)有等媽媽把盆子放到桌子上，就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進(jìn)嘴里就吃了起來(lái)。有一些地方還會(huì)進(jìn)行劃龍舟比賽。 屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期的楚國(guó)。其實(shí)，一年 365 天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在 20xx 多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。在當(dāng)今社會(huì)生活中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是收集整理的端午節(jié)演講稿中小學(xué)生，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。表達(dá)了你 懷才不遇的無(wú)奈心情 。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。 大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)。 同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。因此，對(duì)于我們中學(xué)生而言，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣 ,更是對(duì)于民族精神與文化的傳承。經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展，如今，端午節(jié)受到越來(lái)越多人的關(guān)注與重視。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情 ! 淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演 變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋 洋。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。謝謝大家。惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。 堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。 以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念我們的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。媽媽說(shuō)：“看你們父子倆的饞樣 ?”我和父親不禁哈哈大笑起來(lái)。“那我們現(xiàn)在就去菜市場(chǎng)買蛇肉去。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。 6 月 23 日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷?！爸袊?guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)名錄。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢 ? 端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié)，因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前 278 年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死?；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。你們想用什么 方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受，畢竟，“民族的就是世界的”！ 我的演講完畢，謝謝大家！ 端午節(jié)演講稿中小學(xué)生 5 尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 你們好 !我是來(lái)自 72 班的 xx，今天我在國(guó)旗下的講話主題是《端午節(jié)》。 屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。媽媽卻不怕，指著一條中等大小的蛇說(shuō)：“就要這一條 !”“好 !”說(shuō)著賣蛇的人捉起那條蛇。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于是，于五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后，抱石投江。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。粽子，又叫 角黍、 筒粽 。 每逢端午節(jié)，家家戶戶都要 吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩(shī)會(huì)，紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。 “節(jié)分端午自誰(shuí)言 ,萬(wàn)古傳聞為屈原 。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚 !而這一切，都是源自你 —— 屈原。 心系人民的人，人民永不忘記他。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。吳越民族圖騰祭說(shuō) 。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。為了什么呢 ?為了紀(jì)念你 —— 一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神 ! 一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力 。 端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食粽子。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。它們還不時(shí)把頭抬起?！? 今天，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里愜意極了。 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。端五的 五 字又與 午 相通，按地支順序推算，五月正是 午 月。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹(shù)葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里，以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富 ,較普遍的慶祝形式有賽龍舟 ,吃粽子 ,飲雄黃酒 ,還有 懸鐘道像以驅(qū)邪 ,掛艾草以避邪驅(qū)瘴 ,佩香包驅(qū)瘟等。 第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。可謂粽葉飄香粽子可 口。 農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節(jié)。為了什么呢 ?為了紀(jì)念你 —— 一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神 ! 一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力 。他矢志不渝地追求真理，堅(jiān)定不移地追隨故國(guó)的腳步，他追求 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 ?！?。無(wú)論是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，緬懷吳國(guó)大將軍伍子胥，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾，都表現(xiàn)出孝敬長(zhǎng)輩、熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德，與中華民族的精神緊密貼合。 你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。 過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡 龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來(lái)傷害他們。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽 。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與 端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。 農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié)。他投江自盡后，楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。 大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。吃粽子，撒白糖。攤主問(wèn)：“你們是不是買蛇肉啊 ?”我搶在媽媽前說(shuō)：“是的 !”那個(gè)人就讓我們自己挑選。 百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到?！边@首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。當(dāng)時(shí)他 62 歲。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。 端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。 你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一 定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽 。事實(shí)也正是這樣的。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢 ? 第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。他矢志不渝地追求真理，堅(jiān)定不移地追隨故國(guó)的腳步，他追求 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 。為了什么呢 ?為了紀(jì)念你 —— 一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神 ! 一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力 。 農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節(jié)?？芍^粽葉飄香粽子可口。 第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。民間紀(jì)念 端午節(jié)的習(xí)俗很豐富 ,較普遍的慶祝形式有賽龍舟 ,吃粽子 ,飲雄黃酒 ,還有懸鐘道像以驅(qū)邪 ,掛艾草以避邪驅(qū)瘴 ,佩香包驅(qū)瘟等。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹(shù)葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里，以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。端五的 五 字又與 午 相通，按地支順序推算，五月正是 午 月。 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！? 今天，就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里愜 意極了。它們還不時(shí)把頭抬起。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛 把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。 端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食粽子。 端午節(jié)是防疫節(jié)。 此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的 慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。后來(lái)，秦國(guó) 軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。 來(lái)到菜市場(chǎng)，我們沒(méi)有看到蛇肉。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。 在我的家鄉(xiāng)，就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗，還有大人會(huì)做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，說(shuō)是辟邪 。于次年五月五日寫下了 絕筆《懷沙》，他邁著無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽(yáng)，伴隨著一首悲歌，投入江中?? 古往今來(lái)，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩(shī)歌和懷念嗎？當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。 每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng)，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國(guó)的土地上鑄造輝煌！ 謝謝大家，我的演講到此結(jié)束，祝大家端午節(jié)快樂(lè)！ 端午 節(jié)演講稿中小學(xué)生 11 全體同學(xué)： 下午好 !同學(xué)們 ,你能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎 ? 也許 ,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡 ,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物 ,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢 ? 第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王 客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人 。20xx 年