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經(jīng)典中華成語(yǔ)故事[共五篇](專業(yè)版)

  

【正文】 司馬遷幾乎想自殺,但他想到自己有一個(gè)重要的工作未完成 —— 寫 。陶淵明忍無(wú)可忍,說(shuō):“我不能因?yàn)槲宥访锥蜻@個(gè)鄉(xiāng)里小人折腰 !”便交出官印,回鄉(xiāng)下種田去了。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用!”“小兄弟,這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有,不過(guò)讓我倒油給你們看看。您問(wèn)能不能行王道、統(tǒng)一天下,問(wèn)題也是如此,是不去干,而不是不能干!” 【篇五】經(jīng)典中華成語(yǔ)故事 熟能生巧 從前有個(gè)叫陳康肅,號(hào)堯咨的人,箭術(shù)精良,舉世無(wú)雙。他特別指出,學(xué)習(xí)要持之以恒,不能半途而廢。班超親手殺死三個(gè)敵人,勇士們殺了匈奴使者和隨從三十多人,還有一百多人被燒死。現(xiàn)在匈奴使者來(lái)到這里才幾天,國(guó)王對(duì)我們的禮節(jié)和敬意就終止了。 有一次,齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。他寫有許多散文,《勸學(xué)》稱得上是其中的代表之作。 經(jīng)典中華成語(yǔ)故事 5 篇 4 安然無(wú)羔 公元前 266 年,趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世,他的兒子太子丹接位為趙孝成王。 陳堯咨心里很不舒服,不客氣的問(wèn)他:“喂,你這個(gè)老頭也會(huì) 射箭嗎 ?”“不會(huì)。班超親手殺死三個(gè)敵人,勇士們殺了匈奴使者和隨從三十多人,還有一百多人被燒死。如果他逮捕我們,把我們送給匈奴,那我們連尸骨都會(huì)被豺狼吃掉。憑您這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。 【出處】 《大般涅槃經(jīng)》三二:“其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經(jīng),十分虔誠(chéng)。他特別指出,學(xué)習(xí)要 持之以恒,不能半途而廢。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見識(shí)的中年婦女?!薄袄项^兒,你說(shuō)的是什么話 ?竟然這樣悔辱我們師父。 第二天,班超把這件事告訴郭恂,郭恂聽了大驚失色。 班超下決心說(shuō):“好,不進(jìn)入老虎洞,不能提到小老虎?!嘈胚@種話嗎 ?” 齊宣王說(shuō):“當(dāng)然不相信!” 孟子緊接著說(shuō):“是呀,不能相信。如今您的好心能用來(lái)對(duì)待動(dòng)物,卻不能用來(lái)愛護(hù)老百姓,這也同樣難于叫人相信。眼前的 39。班超馬上對(duì)他說(shuō),你雖然沒(méi)有參加行動(dòng),但我哪里會(huì)獨(dú)占功勞呢 ?郭恂聽了這話很高興。你知不知道我們師父的箭術(shù),沒(méi)人能比得上。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候,秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。 荀子說(shuō):“只要你不斷地堆積泥土,就能最終堆成高山,風(fēng)雨就會(huì)從山里產(chǎn)生出來(lái);只要你不斷地積聚少量的水,就一定會(huì)形成深淵,那里就會(huì)有蛟龍來(lái)潛藏;只要你做好事做多了,就一定會(huì)養(yǎng)成一種美德,如此,要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了??墒?,國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道,多數(shù)臣民被它們的說(shuō)教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利于國(guó)家的治理?!? 【解釋】 比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn),就亂加猜測(cè),想做出全面的判斷。問(wèn)題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說(shuō):‘我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛;眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細(xì)微的東西,卻看不見滿車的木柴。你們看,這 事怎么辦 ?” 他的下屬表示了同一個(gè)意愿:“現(xiàn)在處于危急關(guān)頭,不管死活都聽從您的命令。 還有一百多人被燒死?!薄澳敲词俏业募涞貌缓脝??”“好是好,不過(guò),這只是一平常的技術(shù)罷了,并沒(méi)有什么了不起。由于孝成王還年輕,國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。 荀子在《勸學(xué)》篇中,提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。如果他逮捕我們,把我們送給匈奴,那我們連尸骨都會(huì)被豺狼吃掉。 還有一百多人被燒死。 荀子說(shuō):“只要你不斷地堆積泥土,就能最終堆成高山,風(fēng)雨就會(huì)從山里產(chǎn)生出來(lái);只要你不斷地積聚少量的水,就一定會(huì)形成深淵,那里就會(huì)有蛟龍來(lái)潛藏;只要你做好事做多了,就一定會(huì)養(yǎng)成一種美德,如此,要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。他因此心里非常的驕傲,常??湟约旱谋绢I(lǐng)。 ”“倒油,這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎 ?倒油誰(shuí)不會(huì) ?別開玩笑??!”“你們還是看了再說(shuō)吧。他非常有骨氣,沒(méi)有因?yàn)槲宥访锥襁@種小人低頭哈腰,我非常敬佩他。他在史記中,給好人高度的評(píng)價(jià),對(duì)受到壓迫的人物表示同情 ...........既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作。漢武帝一聽,大怒,把司馬遷下了監(jiān)獄,處以腐刑。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見自己,而且要穿好官服去,否則將影響他的前程。不服氣就比畫比畫。顯然,這都是干與不干的問(wèn)題,而不是能與不能的問(wèn)題。 荀子在《勸學(xué)》篇中,提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。匈奴人驚慌失措,亂成一團(tuán)。班超把胡人禁閉起來(lái),然后把三十六名勇士全部集合起來(lái)喝酒,喝得暢快的時(shí)候,班超激怒大家說(shuō): “你們和我都在這極遠(yuǎn)的地方,想立大功以求得富貴。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。當(dāng)時(shí)有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子,其博大的學(xué)問(wèn)、深刻的見解,令后人敬佩不已。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻?,陳堯咨也很神氣的?duì)老翁說(shuō):“你看怎么樣 ?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭,并不叫好。匈奴人驚慌失措,亂成一團(tuán)?,F(xiàn)在匈奴使者來(lái)到這里才幾天,國(guó)王對(duì)我們的禮節(jié)和敬意就終止了。” 齊宣王問(wèn)道 :“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢 ?” 孟子說(shuō):“我聽說(shuō),有一次新鐘鑄成,準(zhǔn)備殺牛祭鐘,您看見好好一頭牛,無(wú)罪而被殺,心中感到不忍。他們又紛紛到鏡面王前爭(zhēng)辯說(shuō):“大王!大象的模樣確實(shí)像我說(shuō)的那樣!”這時(shí),在場(chǎng)的臣民見此都大笑不止,鏡面王也意味深長(zhǎng)地看著眾人笑了起來(lái)。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢 . (四)盲人摸象 【典故】 據(jù)古代印度佛經(jīng)中講,古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó),國(guó)王名叫鏡面王。 荀子在《勸學(xué)》篇中,提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。由于孝成王還年輕,國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。”“那么是我的箭射得不好嗎 ?”“好是好,不過(guò),這只是一平常的技術(shù)罷了,并沒(méi)有什么了不起。 還有一百多人被燒死。你們看,這事怎么辦 ?” 他的下屬表示了同一 個(gè)意愿:“現(xiàn)在處于危急關(guān)頭,不管死活都聽從您的命令。問(wèn)題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說(shuō):‘我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛;眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細(xì)微的東西,卻看不見滿車的木柴。老百姓之所以不能夠安居樂(lè)業(yè),是您根本不去關(guān)心 的緣故。辦法只有一個(gè),就是趁著黑夜,用火攻擊匈奴派來(lái)的人。 接著,班超去見鄯善國(guó)王,并把匈奴的頭顱給他看。你簡(jiǎn)直太看不起人了。趙國(guó)
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