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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)管理學(xué)心得體會(huì)(專業(yè)版)

  

【正文】 我想這便成了我們每個(gè)今后涉及管理這方面的必不可少的參考 ! 在談到領(lǐng)導(dǎo)時(shí) ,老師也同樣不遺力的講述了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)。職權(quán)在被接受之前必須具備以下四點(diǎn) :1,在做決定時(shí) ,下屬必須能 夠了解溝通的內(nèi)容 。 3:建立共同的愿望 (buildingsharedvision)。嚴(yán)肅認(rèn)真 ,因?yàn)樗謴牟皇Ю蠋煹谋拘?。當(dāng)初我選 ,是因?yàn)?,我認(rèn)為我將來(lái)就是一個(gè)企業(yè)家或是一個(gè)公司老板 ,首先面臨的問(wèn)題就是“人才” ,然而 ,間接面對(duì)的就是“管理” ,曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天時(shí)不如地利 ,地利不如人和” ,這句話也從側(cè)面說(shuō)明了管理的重要 ,因?yàn)?,要留住人才 ,關(guān)鍵就在于管理 ,因此 ,我選修了這門(mén)課。 行為主體就是組織本省,組織本身的目的應(yīng)該說(shuō)是基本上不變的,就是組織者的利益。我個(gè)人認(rèn)為管理學(xué)之所以出現(xiàn)了叢林現(xiàn)象就是因?yàn)檠芯抗芾韺W(xué)的學(xué)者分別屬于不同的派系,他們都側(cè)重研究管理學(xué)的某個(gè)方面。又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過(guò)自己的規(guī)劃、組織 。自從人們開(kāi)始組成群體來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè) 人無(wú)法完成的目標(biāo)以來(lái) ,管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)體努力必不可少的因素了。不能為了管理而“管理”,不知所謂“管理”。 所以說(shuō)管理充溢著整個(gè)人類社會(huì),正如在管理學(xué)形成中提到,管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步,這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,正在并將長(zhǎng)期影響著人類社會(huì)。學(xué)習(xí)管理學(xué)并不意味著自己的人生就一定很成 功,不學(xué)習(xí)管理學(xué)人生就會(huì)萎靡不振。管理者必須根據(jù)組織的戰(zhàn)略目標(biāo)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)、配備人員和整合組織力量,以提高組織的應(yīng)變能力。管理學(xué)的研 究對(duì)象是合理組織生產(chǎn)力,完善生產(chǎn)關(guān)系,維護(hù)上層建筑。種種說(shuō)法不一,眾說(shuō)紛紜。 誰(shuí)是管理者?什么樣的人能稱為管理者?又或者有人會(huì)問(wèn):什么是總經(jīng)理,總經(jīng)理是總(攬大局),經(jīng)(始大業(yè)),理(事自若),在普通人的印象中,那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理,董事或一些職能部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)或一些政府部門(mén)的處長(zhǎng)、部長(zhǎng)、廳長(zhǎng)等等。直到期 19 世紀(jì)末,隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展,管理理論才有真正出現(xiàn)。 首先管理是管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過(guò)計(jì)劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)等工作對(duì)組織所擁有的資源(人、物、財(cái)、時(shí)間、信息等)進(jìn)行 合理的配置后有效的利用,以實(shí)現(xiàn)組織預(yù)定的目標(biāo)的工程。這一例子告訴我們:改變企業(yè)自身的銷售策略,可以更好的為企業(yè)賺取利潤(rùn)。那么這是什么意思呢?首先企業(yè)里的每一個(gè)人都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),不斷的豐富和完善自己,只有這樣 才能創(chuàng)新,從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力,一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高,企業(yè)就能更好的在市場(chǎng)站住腳,以至于更好的發(fā)展。在信息時(shí)代,為了有效行使信息獲取職能,需要在組織內(nèi)建立信息系統(tǒng)并利用信息技術(shù)。而現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境越來(lái)越激烈,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手越來(lái)越強(qiáng)大,我們要想使自己所在的組織保持強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力,也需要具有對(duì)組織成員的思想行為的洞察力,通過(guò)對(duì)一些管理學(xué)者們研究和總結(jié),積極地吸收成功的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的管理理念,努力提升自己的管理水平,使自己的管理更加地科學(xué)和高效。并為了實(shí)現(xiàn)其目的而不斷努力,人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展,歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命,依次走過(guò)了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。必須有自己的一套理念,俗話說(shuō):理念為“體”,能力為“用”,“用”不足可找人幫忙,無(wú)“體”則為無(wú)頭蒼蠅。法約爾提出的觀點(diǎn):把工業(yè)、企業(yè),全部的活動(dòng) 做了科學(xué)的分類(技術(shù)工作、財(cái)務(wù)工作、會(huì)計(jì)工作、安全工作、管理工作),從而將管理活動(dòng)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中分離出來(lái)并貫穿其中。它們每一篇都有特定的目標(biāo)主旨。做了總比沒(méi)做好。 應(yīng)該說(shuō),管理學(xué)的一切原理和方法都是受管理的本質(zhì)的制約。 這是我今天學(xué)習(xí)管理學(xué)的一點(diǎn)心得。我的態(tài)度是沒(méi)有把它當(dāng)作一門(mén)選修課 ,而是一門(mén)我的必修課。這和現(xiàn)代的管理理念一致 ,到處都是聽(tīng)說(shuō)的“以人為本” ,因此 ,在這里 ,我才真正的在書(shū)上接觸到了這個(gè)觀念。 Inter 的建立 ,改變了人們的思想方式 ,同時(shí)也改變了人類的行為模式 ,這就不斷要求現(xiàn)代人要專門(mén)化的從事這門(mén)管理。 4,行動(dòng)果斷而非多謀寡斷 。 。 2,承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而非回避風(fēng)險(xiǎn) 。這一點(diǎn)是當(dāng)今社會(huì)非常流行的 ,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展就是面向世界 ,面向未來(lái) ,面向 21世紀(jì)。這一章里 ,我們學(xué)習(xí)到了許多經(jīng)典的管理學(xué)榜樣。我想就這一點(diǎn) ,老師能夠原諒。 效率管理是一門(mén)研究改進(jìn)組織效率的方法,分析組織以及組織的流程,對(duì)組織的效率進(jìn)行規(guī)定,評(píng)估和分析,提高組織的效率,從而有效地實(shí)現(xiàn)組織的目的。同時(shí),組織的構(gòu)成要素有:組織環(huán)境,組織目的,管理主體以及管理客體?,F(xiàn)在有很多人認(rèn)為“計(jì)劃趕不上變化” ,做了計(jì)劃也只是在做無(wú)用工而已 ,所以他們都不愿意做計(jì)劃。因此 ,學(xué)好管理學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生會(huì)工作乃至今后步入紛繁的社會(huì) ,適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,管理的概念也應(yīng)該隨之發(fā)展,即古今中外管理思想的結(jié)晶、整合和發(fā)展。那怎樣定義管理者,根據(jù)管理學(xué)的概念,管理者應(yīng)該是這樣的人,他通過(guò)協(xié)調(diào)其他人的活動(dòng)達(dá)到與 別人一起或者通過(guò)別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),應(yīng)此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個(gè)部門(mén)的工作,也可能意味著監(jiān)督幾個(gè)單獨(dú)的人,還可能包含協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng),具體到生活,一些經(jīng)營(yíng)的小部市門(mén),或一個(gè)幾個(gè)人組成的商店的老板,又或是一個(gè)家庭的決策者,大至大公司的經(jīng)理,理事,董事都是管理者。管理是指組織為了達(dá)到個(gè)人無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),通過(guò)各項(xiàng)職能活動(dòng),合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過(guò)程??墒?,隨著國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)的激烈與外資的引入,企業(yè)的發(fā)展逐漸向“戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)型”轉(zhuǎn)變,企業(yè)管理者需要有很強(qiáng)的洞察力和前瞻力,而這就需要管理者們不斷學(xué)習(xí),包括理論進(jìn)修和實(shí)踐總結(jié),只有這樣才能使企業(yè)不至于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中被淘汰。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),基本了解管理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),這有利于離開(kāi)校園后更好的融入社會(huì)。法約爾提出的觀點(diǎn):把工業(yè)、企業(yè),全部的活動(dòng)做了科學(xué)的分類(技術(shù)工作、財(cái)務(wù)工作、會(huì)計(jì)工作、安全工作、管理工作),從而將管理活動(dòng)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中分離出來(lái)并貫穿其中。 人類活動(dòng)的一切表明“變化”的重要,缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。雖然管理的制度不斷改革推進(jìn),但是再完善的系統(tǒng)也離不開(kāi)人類的相互協(xié)作,無(wú)論是若干千年前的原始社會(huì)或信息瞬息萬(wàn)變的今天,人類的各種特征為管理學(xué)形成提供了客觀的條件。管理是指組織為了達(dá)到個(gè)人無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),通過(guò)各項(xiàng)職能活動(dòng),合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過(guò)程。那怎樣定義管理者,根據(jù)管理學(xué)的概念,管理者應(yīng)該是這樣的人,他通過(guò)協(xié)調(diào)其他人的活動(dòng)達(dá)到與別人一起或者通過(guò)別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),應(yīng)此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個(gè)部門(mén)的工作,也可能意味著監(jiān)督幾個(gè)單獨(dú)的人,還可能包含協(xié)調(diào)一個(gè) 團(tuán)隊(duì)的活動(dòng),具體到生活,一些經(jīng)營(yíng)的小部市門(mén),或一個(gè)幾個(gè)人組成的商店的老板,又或是一個(gè)家庭的決策者,大至大公司的經(jīng)理,理事,董事都是管理者。在西方國(guó)家,同樣存在與中國(guó)頗為相似的觀點(diǎn) —— 哈佛大學(xué)教授埃爾頓一個(gè)組織的運(yùn)轉(zhuǎn)是否得當(dāng),直接影響著一個(gè)組織的經(jīng)濟(jì)效益
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