【正文】 那些書和騎士小說沒什么兩樣，都是脫離現(xiàn)實，把人物極端化。如果他能用他聰明的腦袋去思考一下，也不會到處去出丑了。堂吉訶德體驗過自己所選擇的路，他經(jīng)歷過、嘗試過，縱使不成功，在中年也不會因此而感到可悲——在血氣方剛的年齡沒有為了夢拼一下。我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德。堂吉何德是一個正義的斗土、他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。堂吉訶德游俠的目的在于改造社會，清除人世間的不平。他有一個侍從叫桑丘?！叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。牧羊人大喊大叫，無法說服他們發(fā)瘋?！短眉X德》這本書值得一讀，如果是為了消遣，你大可以把它當(dāng)作喜劇來看。但他的行動不但對別人沒有好處，反而還給自己帶來麻煩，有的時候被打到要仆人拖回家。但是，堂吉訶德對桑丘的警告總是置若罔聞，從而導(dǎo)致他的最終受害。在我眼中，他同情弱者，疾惡如仇，追求真理，不畏艱難的美好品德卻比那些道貌岸然只知粉飾太平的所謂紳士要崇高得多。這第一部《堂吉訶德》的成功，卻帶來了教會與貴族階級將小說的續(xù)篇進(jìn)展偽造，并對塞萬堤斯進(jìn)展了一番惡毒的誹謗和攻擊。堂吉訶德曾對侍從桑丘?？傊?，《堂吉訶德》是一本令人思考的小說，通過揭示人性的復(fù)雜性和世俗的虛華，塞萬提斯讓讀者深刻地體會到了現(xiàn)實世界的真實本質(zhì)和人性的善惡。然而，他的理想主義思想導(dǎo)致了他對現(xiàn)實產(chǎn)生錯誤的判斷。堂吉訶德心得體會篇二《堂吉訶德》是西班牙文學(xué)家塞萬提斯的巨著，這本小說講述了一個中年貴族弗朗西斯科這種為愛而戰(zhàn)的精神和對真愛的追求，讓我們思考了人性中對愛情的渴望以及我們?yōu)橹畩^斗的動力。堂吉訶德心得體會 堂吉訶德的心得體會(精選11篇)堂吉訶德心得體會 堂吉訶德的心得體會(精選11篇)心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。堂吉訶德向我們展示了權(quán)力和勇敢的復(fù)雜性。德他以為自己是一個正義的英雄，卻在一次次的冒險中暴露出自己的愚昧和軟弱。這本小說也告訴我們，即使我們的夢想可能是荒誕的，但追求夢想并保持善良和樂觀的態(tài)度仍然是人生的意義所在。潘沙說：“桑丘，讓他們管我叫瘋子吧，我還瘋得不夠，所以得不到他們的贊許。這讓塞萬堤斯提筆回?fù)?，他?615年推出了《堂吉訶德》第二部。他表面荒唐可笑，對于真實的世界毫無感覺，但已注入他的血液甚至已經(jīng)滲入他的骨髓的騎士精神是不能抹殺的。本章對堂吉訶德與桑丘對話的詳細(xì)描述，以及對堂吉訶德種種行為的描寫，向我們展示了一個豐富飽滿的騎士形象。待他醒悟過來時，已經(jīng)臥床不起了。如果你想從中有所收獲，這本書也是不錯的選擇。牧羊人為了保護(hù)自己的羊群，用石頭砸碎了兩個“瘋子”，打碎了唐吉訶德的兩根肋骨。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒。剛開始讀一二章的時候，我覺得堂吉訶德一點也不像騎士，倒像一個滑稽的瘋子，竟然和風(fēng)車搏斗。作者表達(dá)了自己對西班牙社會的黑暗的不滿和拯救社會的個人愿望。他深深的厭惡施暴者和黑暗的社會企圖通過自己的游俠行徑振興騎土道，但是事與愿偉，騎土道已經(jīng)被時代所淘汰。如今，只是好人阿隆索。所以，現(xiàn)在的年輕人啊，不要只是空想。我想堂吉訶德的腦子里要是沒有那些亂七八糟的東西，要是沒有那些騎士小說中描述的情節(jié)，又怎么會如此瘋狂呢?他變得這樣的瘋瘋癲癲全是因為他過量的看了這些騎士小說了，看得太入迷了。比如市面上賣得最多的那些愛情小說，哪本里面不是一個善良到比菩薩還強(qiáng)悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世間極品，要什么有什么，比騎士更能耐。很多學(xué)生都愛看，老是白日夢，想著自己是主角，弄得沒心思干正經(jīng)事。他真是太可笑了。他行俠仗義、打抱不平、見義勇為，縱使有些走火入魔，倒也無傷大雅。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒。其實它極其現(xiàn)實的映射了當(dāng)時的社會問題。并且，他將幻想世界中的一切搬到現(xiàn)實中來，將現(xiàn)實世界的事物抹殺掉。同學(xué)們，我希望大家都頭腦清醒，不盲目做事，千萬不要變成堂吉訶德第2號哦!《堂吉訶德》，因為要當(dāng)騎士，就給自己取名叫堂吉訶德。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。兩個可笑的人被殺了。這種忠誠的精神，恐怕才是真正的騎士精神。他把風(fēng)車當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役當(dāng)作受難的騎士，不分青紅皂白就打打殺殺的。總結(jié)：每當(dāng)堂吉訶德“發(fā)瘋”的時候，桑丘總是會盡責(zé)地阻止他。但我并不對這樣一個孤獨的騎士嗤之以鼻。然而這被讀者看見后，這也給了騎士階層重重一棒?？伤麄儾恢?，在堂吉訶德眼中，他們才應(yīng)該是被嘲笑的對象，竟如此可憐，連信仰都沒有。塞萬提斯對現(xiàn)實社會的諷刺提醒了我們，不要因為別人的目標(biāo)與價值觀不同而取笑他們，每個人的夢想和追求都值得尊重。堂吉訶德是一個具有崇高理想的人，他相信自己可以改變世界，成為真正的騎士。盡管堂吉訶德可能是一個荒謬和夸張的人物，但他的故事帶給我們寶貴的心得體會，讓我們重新思考和反思我們自己的人生經(jīng)歷和追求。即便在托巴莎明確拒絕他的情況下，他仍然堅持自己的信念并表達(dá)出對她的深深的愛和欣賞。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。他相信他的自命不凡和信念能夠賦予他力量和勇氣。拉即使在面對失敗和羞辱時，堂吉訶德仍然保持著善良和對人性的信任。讀完《堂吉訶德》后，我對于人性、夢想和現(xiàn)實有了更深入的理解和思考。”或許，堂吉訶德已是世界上最后一位信仰者了，盡管他只活在文學(xué)世界中，這才是這位騎士最深的悲哀。在此書中之外，他也寫了許多優(yōu)秀的懲惡揚(yáng)善的小說集，在里面有寫愛情，也有寫社會風(fēng)俗，也寫了西班牙下層人民的生活貧困，肯定了人性的自由和對社會的不公正發(fā)出了憤怒的抗議。魯迅先生說得好，堂吉訶德的立志打不平，是不能說他錯誤的，錯誤是在他的打法。從堂吉訶德的言談舉止中，我們可以看出他是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。一開始讀《堂吉訶德》，我只單純地