【正文】 過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。我們現(xiàn)已經(jīng)到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。禁火寒食(一種舊俗，時間在清明節(jié)的前一天或者兩天。大羅宮供奉從無形、無名、無上、三清四御到道家諸神。就是六十元辰中的“六丁”與“六甲”神。天尊得知鬼魂作怪，便將手中拂塵一揮，使鬼魂消散。這天古代皇帝都要舉行盛大的祭天活動,以求國泰民安,“太乙救苦天尊”和“玄天上帝”帶領各自部下神將朝拜玉帝,神態(tài)端莊各異,、護佑之恩,命人在這里修建了靈霄殿以及九曜星君殿和六丁六甲殿。北宋文人為這段山水作了寫照：“路盡山尤險，溪深水愈豪，寺樓今不見，依舊五峰高”。此事很快傳遍了各州府縣，人們都虔誠地向他頂禮膜拜，奉作神仙。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內有團團白云不斷涌出，據(jù)說還能預測陰雨。山上自然景觀和人文景觀十分的豐富，但是景點較為分散，往返路程大約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。一次重耳途經(jīng)衛(wèi)國，饑不能行，眾臣爭采野菜煮食，重耳難以下咽，這時介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃，重耳感動不已，夸介子推有“割股奉君”之功?？胀醴鹗翘镏境幕?，相傳是隋末唐初人。在這個險要處，有一個巨石壘堡當?shù)蓝ⅲ呒s7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。寂爾真仙境，超然離俗塵。北宋文人為這段山水作了寫照：“路盡山尤險，溪深水愈豪，寺樓今不見，依舊五峰高”。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”。朋友們請繼續(xù)向上爬。重耳結束流亡生活，到國內當上晉文公之后，流亡時跟隨他的群臣爭相邀賞，惟獨介子推悄然離去，他說：“我寧愿終生貧困，也不愿貪天功為己功”，便背上自己的老母，進入綿山隱居起來。這是彌勒佛的化身，是年三月十七綿山廟會，彌勒佛趕來赴會。龍母知道志超為空王古佛轉世，便與他在抱腹巖下棋盤洞內下棋，有意輸?shù)艟d山。五龍兄弟暴躁氣盛，對志超十分惱怒，就一起作法欲將抱腹巖推倒。大唐汾州抱腹寺碑從抱腹巖沿“云梯”下行約四十五丈，到距溝底約三十余丈的一個方圓的小丘上,便可看到舉世聞名的《大唐汾洲抱腹寺碑》.楊仲昌撰文，張晉書丹，僧人思本檢校。釋迦決定通過講法教化他們，龍眾也趕來聽法。空王磨志超與龍母在棋盤洞對奕，大戰(zhàn)了五百多個回合。韋馱又叫天韋將軍，后因他追回了小偷手中釋迦牟尼的佛牙舍利而成為菩薩。介休義棠籍人、工部屯田員外郎李敦愚等奏請朝廷頒發(fā)匾額。走近一看，原來是只銅鈴，銅鈴上還有一道經(jīng)文。1940年，形勢進一步惡化后，抗日民主政府又轉移至綿山銀空洞。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙，怪石磷響，風景絕佳。北宋文人為這段山水作了寫照：“路盡山尤險，溪深水愈豪，寺樓今不見，依舊五峰高”。此事很快傳遍了各州府縣，人們都虔誠地向他頂禮膜拜，奉作神仙。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內有團團白云不斷涌出，據(jù)說還能預測陰雨。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。綿山導游詞篇五今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米，因山勢綿豆而取名為綿山。據(jù)《左傳》和《史記》記載：春秋時，晉國有個人名叫介子推，他為人正直，是有名的忠臣孝子。在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，關于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事。小路像一條飄帶盤繞山腰。當時唐太宗還留下題詩一首：“回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。星星點點的茶樓、酒肆、木屋、藤橋、石凳、竹椅；形態(tài)各異的石頭、石像、石雕、石碑、石乳、石徑，隨處可見，隨處可尋。人走在上面須得小心翼翼，亦步亦趨，好似云庭散步。心卻沉浸在這大羅仙境中，感受著眼前人與自然和諧的圖畫，頓覺得身心俱凈！驀然回首，一條飛瀑似一條白練自木椅邊飄然而下，我心也便由仙境直落而下了。地宮也是建造在懸崖絕壁之上，一共有十多間，外面有一條走廊，憑欄可以看見遠處的青山和地下的山谷。下得車來，只覺得山中好靜。有道是不到綿山不識自然，不知自然美為何物！綿山因山勢綿延而得名。著名的《大唐汾州抱腹寺碑 》就深藏于此，此碑通高3米，寬1米，厚35厘米，碑兩側刻有唐、宋及金人題記。 所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。)“火焚綿山”的故事許多人都聽說過，在歷史上也確有其事。綿山的掛祥鈴在抱腹巖的空王寺。也許是寒食清明的名氣太大，遮掩了它種種的神奇。綿山的山奇水亦奇。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封 書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。 門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當關，萬夫莫開。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高 興，但又想自己初來乍到，便捺住性子，整理好衣冠，納頭就拜，說：“貧僧冒昧，出家人四海為家， 我見天色已晚，屋內又空著就住了進來，請多多恕罪。參觀完一鍋泉，我們就該往回返了。上山了，借著車燈可以看見對面有一輛大巴正在半山腰爬行，路像天梯似的陡，心中不禁一顫：好險啊！汽車并沒有減速，還在一如既往地前行。亭子的尖端亮閃閃的，好像鳥兒的金冠！真美啊，有多少愛美的眼睛在此凝望著，攝錄著。游人像潮水一樣一波一波往上涌。聽說，綿山的兔橋、鹿橋、天橋、古云梯、鐵索嶺、懾神崖等險道驚魂懾魄，令人贊嘆叫絕，我心中一陣暗暗驚喜。她好像環(huán)視著參觀的游客，眼睛里流露出身為至孝的介子推之母的無限驕傲。別了，綿山！別了，水濤溝！我怎么對您如此的戀戀不舍呀？這是因為，這綿延的山，這綿延的路，這綿延的景，這綿延的谷，帶著我綿延的思念和遐想，已成為我今生欲罷不能的懷想與渴望！綿山，我時時與您相見，在夢中！綿山導游詞篇四各位游客大家好，今天我們將要游覽的是介休綿山，希望一路上我們一起同游，能夠帶給大家一次美妙的旅程。朋友們，從回鑾寺出發(fā)，再南行約1．5公里的路程，我們就要開始登山了。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始。那么結局如何呢?大家一定猜出是志超勝了龍母。傳說五龍死后就葬在這里。”大家請隨我進寺內參觀。門前是一條很深的溝，設有門板吊橋。志超自幼好學，才華過人，7歲入學，遍讀經(jīng)、史、子、集，長大后，父親不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山開化寺拜師學藝，5年之后學業(yè)有成，來到了綿山，到達后當天夜里在抱佛寺內找了一間空房住下，第二天黎明，志超剛起床，就聽一婦人喃喃自語：“哪里的野人，好生無理，緣何占我房舍？還不快快離去。重耳結束流亡生活，到國內當上晉文公之后，流亡時跟隨他的群臣爭相邀賞，惟獨介子推悄然離去，他說：“我寧愿終生貧困，也不愿貪天功為己功”，便背上自己的老母，進入綿山隱居起來。而且綿山風景絕佳，也是我國北方著名的旅游風景區(qū)之一。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險絕的景象實屬罕見。清代康熙年間介休文人王清在《抱腹巖》一詩中寫道：“寺古云常在,巖空勢欲傾。因哼將鼻噴光氣，哈將口吐白光，故稱哼將和哈將。兩邊的脅士分別是大勢至菩薩和觀世音菩薩，合稱西方三圣。,就托夢給他,“來年你一定要進京趕考,介休就是你施展才華的地方”，說完便飄然而去了。但使用“空王磨”，從春到夏，每天磨五斗，共應磨九十石，但只用了四石，六擔糧食還剩兩石。其驚險程度真不亞于華山千尺幢。其書法結構寬舒，字跡古樸剛勁，有漢隸遺韻，為唐碑中不可多得的珍品。明王殿當年高僧志超歷經(jīng)艱險,常出來興風作浪,釋迦牟尼云游到綿山,看出志超定會成真,就托夢于百姓,在這里修建了釋迦、明王殿。從前這里有兩個攔路搶劫財物的歹人，嚇得百姓們不敢上山。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。后人為紀念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日，“寒食節(jié)”從此便流傳下來了。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內有團團白云不斷涌出，據(jù)說還能預測陰雨。此事很快傳遍了各州府縣，人們都虔誠地向他頂禮膜拜，奉作神仙。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震?！蔽覀儸F(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險要。在抱腹寺內，仍保存著許多重要的碑刻。朋友們，過“五龍墓”不遠就到了舍身崖，所謂舍身崖，()就是指舊時兒女為父母消災免難，舍身投崖處。這座寺廟在五代時曾遭戰(zhàn)亂的破壞，宋代時又重新修建。門前是一條很深的溝，設有門板吊橋。志超自幼好學，才華過人，7歲入學，遍讀經(jīng)、史、子、集，長大后，父親不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山開化寺拜師學藝，5年之后學業(yè)有成，來到了綿山，到達后當天夜里在抱佛寺內找了一間空房住下，第二天的黎明，志超剛起床，就聽一婦人喃喃自語：“哪里的野人，好生無理，緣何占我房舍?還不快快離去。重耳結束流亡生活，到國內當上晉文公之后，流亡時跟隨他的群臣爭相邀賞，惟獨介子推悄然離去，他說：“我寧愿終生貧困，也不愿貪天功為己功”，便背上自己的老母，進入綿山隱居起來。上清又名靈寶君，為洞玄之神。藏經(jīng)閣為綿山道教藏經(jīng)處,藏有《道藏》等道書多部。三官指“天官”、“地官”和“水官”，又稱“三官大帝”?，F(xiàn)在的大羅宮是在原址上恢復修建的，為依山而建的十三層仿古建筑，高110余米。介休的佛教信徒為紀念此事，在此建庵，供奉釋迦牟尼和文殊、普賢，并在六塊石板上刻《金剛經(jīng)》全文。結果介子推寧死不出山，與老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中。從上面的了望孔口能看見進山的人?？胀醴鹗翘镏境幕鄠魇撬迥┨瞥跞?。在這一個險要處，有一個巨石壘堡當?shù)蓝ⅲ呒s7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。此事不久便被晉文公得知，立即前往綿山，但介子推死活不肯出來相見。洪元指天地未開，虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。大羅為道家的最高境界，有玉京山，山上有七寶樹覆蓋八方羅天。從此以后巖溝里的水在出溝處走地下，出了溝才涌出地面。北方五靈玄老天君,“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對應。三清是“天界”最高神靈，執(zhí)掌宇宙，主宰萬物，造化陰陽，生成天地,是世界的本源道的化身。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”。朋友們請繼續(xù)向上爬。寂爾真仙境，超然離俗塵。傳說五龍死后就葬在這里。那么結局如何呢？大家一定猜出是志超勝了龍母。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始。朋友們，從回鑾寺出發(fā)，我們就要開始登山了。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？以下是小編為大家整理的綿山導游詞，希望對大家有所幫助?！饼埬缸孕抛约浩逅嚫叱遣粫?shù)摹＿^了石乳泉，山勢愈加險要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對峙，不知腳下的路在何方。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，年期在每年公歷四月五日前后。殿內還塑有五條龍，其中兩條龍的爪里抓著人頭。大明正德碑邑人任九皐(曾任河北平鄉(xiāng)縣丞)撰文，強恕子書丹，郭海勒刊，大明正德十三年(1518)悟空、悟禪立石。這便是開元二十年碑中所說的“云梯鐵索”。鐵索嶺是由抱腹巖而上的一個高二十余丈的山嶺，由嶺上“閆王橛”拖下兩根鐵索，每根長18丈,由300余個鐵環(huán)連接而成,每個重14斤,兩條共重四千余斤。從此我們這里就有了這樣一個“空王磨”。從此皈依佛門,普凈收他為半個佛,為護法大神。后又回到綿山為阿彌陀佛修建了此殿。兩旁是他的弟子摩斯、銀空。操作完畢后再用繩子把掛鈴者放到巖下。門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當關，萬夫莫開。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”。朋友們請繼續(xù)向上爬。焚鐘交二響，法日轉雙輪。晉文公焚山時正值“清明節(jié)”前一天，后人為紀念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日，“寒食節(jié)”從此便流傳下來了?！饼埬敢琅f大怒，志超又耐著性子說：“佛家慈悲為懷，俗話冤仇還宜解不宜結呢，況且我們往日無仇，近日無恨，有啥不能商量的!”龍母自覺語失，反問：“有何主意?”志超說：“咱們對奔，三盤兩勝定輸贏，如果您贏了，我就遠走高飛，假如您輸了，您就讓出介山。繼續(xù)前行，不遠處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。大雄寶殿是寺內的主殿，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像，而且四壁繪有元代壁畫，可惜十年動亂中被毀掉了。我完全被這自然的美景震撼了！我沉浸在這美麗的圖畫中，心兒久久不能平靜。這兒最珍貴的是古代塑像，其中最引人矚目的當數(shù)介子推的母親。佇立在大羅宮下，我感慨萬千。在此，我們看到了太上老君的煉丹爐，想到孫悟空在里面煉成過火眼金睛，人們紛紛和它留影紀念。清風閣前留張影，清風閣前沐清風，綿山，您已留在我的相冊機里！看，對面的峰頂染上一道霞光，金燦燦的閃亮，和滿山的翠綠相比分外耀眼。一路上無暇顧及車窗外的風景，心中激蕩不已，就好像去見一位久別的戀人一樣。這里地勢險要。志 超自幼好學，才華過人，7歲入學，遍讀經(jīng)、史、子、集，長大后，父親不幸去世，家境衰落，于是到太 原蒙山開化寺拜師學藝，5年之后學業(yè)有成，來到了綿山，到達后當天夜里在抱佛寺內找了一間空房住下 ，第二天黎明，志超剛起床，就聽一婦人喃喃自語：“哪里的野人，好生無理，緣何占我房舍?還不快快 離去。從上面的了望孔口能看見進山的人。結果介子推寧 死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中。綿山人間仙境，旅游好去處，堪稱全國之“最”，千山萬水看不盡綿山，游綿山，看盡千山萬水。如今不再有了，故極其珍罕。友人便給我出一道題：“你能給綿山的神奇起個名目嗎？”我說：“至少三大奇觀”。掛鈴之舉十分驚險。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時 ，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。從龍頭寺出來，沿途兩 山對峙，怪石磷響，風景絕佳。主要風景區(qū)—— 抱腹巖。向上可到達綿山的最高峰，如登上峰頂，峰巒迭翠，一片綠色世 界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石，據(jù)說那兒就是當年被焚死在綿山的介子推的殉難處。山光水色，文物勝跡，佛道奇觀，集于一體，是我省重點風景名勝區(qū)，舉世矚目的中國歷史文化名山。人在北峰半壁公路之上，清風習習，無比愜意！不敢高聲語，恐驚天上人。我們旅游的第二站是綿山的39。