【正文】 陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。是啊，一個人要學會真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛不是無條件的，在尊重人權和堅守人道主義的條件下，我們要有本質的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善，來禍害人間。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養(yǎng)父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人。當愛斯梅哈爾達看到那只小鞋時，她也拿出裝在自己護身符里的一只同樣的繡花小鞋，于是母女相會。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會的地方，并在法比和愛斯梅哈爾達互訴愛慕時，用匕首刺傷法比，自己溜走。故事的結尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在當時的人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。它賦予無數人好奇向往的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承載的故事，賦予了它真正的靈魂。教父唆使加西莫多劫持愛思梅拉達，嚴肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個惹人憐愛的姑娘，目的是想占有她，神父他不顧自己的身份形象作出如此低級的舉動，真令我愕然。但他一個人的力量必定有限，埃斯梅拉達被亂箭射死。雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。最后，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內在美。作品還以加西莫多外形的丑來對照他內心的美。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多，因為是聾子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料，造成流浪人的大量傷亡。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場鼓臺下被鞭打示眾。雨果自降生到逝世，他經歷了法國的五個不同時代。故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，內容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉、愛絲梅拉達)和由副主教(克諾德。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落，發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個中世紀人物手刻的希臘詞：命運!說是這個支配人類的命運，事實上支配那愚昧時代一切人的黑暗之力亦即魔鬼，它無所不在的宿命寓意深深打動了作者?！边@樣的結局即朦朧又有想象的空間，我是很喜歡的。在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。我看了一些愛情小說，無不風花雪月，走經典的“羅密歐與朱麗葉”套路，無聊透頂。愛絲美拉達被判絞刑，而卡西莫多劫囚把愛絲美拉達救入圣母院。兩者形成鮮明對比，那盡是些怎樣的人民啊，麻木不仁，缺少應有的良知。弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。巴黎圣母院的讀書筆記篇一在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星?？匆娰の髂嘣诹胰障率鼙扌?，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊?？纯茨?命運是多么奇妙的東西，它讓一個少女美，她美得恍若天仙，它讓一個漢子丑，他便丑得怪無人樣。這部作品具備了浪漫主義的各種要素，結構曲折離奇，情節(jié)富有戲劇性，將人生百態(tài)刻畫得淋漓盡致。還有的人外在美，內在美兼?zhèn)洌斎贿@種情況自然是最好的。這個內容卻沒有涉及它們。那么哦也要作影響的分析。獨眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多)。他的浪漫主義文學中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成，緊隨“七月革命”。那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。確實，《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說 命運 一語而寫作的，偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內涵。小說的故事發(fā)生在15世紀的巴黎，情節(jié)線索的中心地點是巴黎圣母院。在獄中副主教一再向愛斯梅哈爾達表示，只要她肯愛他就能免死。這時被副主教喊來的監(jiān)獄長和衛(wèi)隊包圍了 老鼠洞 。他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。對卡西莫多來說，克洛德是他的 再生父母 ，他對他只有惟命是從。美麗純真的埃斯梅拉達。當我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時，我的眼淚刷刷的就流下來了。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快，敢愛敢恨，做一個博愛之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂，希望我能不斷的從書中學到人生學會看世界，看自己。美是包括兩方面的：外在美和內在美。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯梅拉達借假結婚所救。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場鼓臺下被鞭打示眾。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多，因為是聾子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料，造成流浪人的大量傷亡。作品還以加西莫多外形的丑來對照他內心的美。卡西莫多看到她的尸體被拉走，悲痛欲絕。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教 克洛德。這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內在美。我仍清晰的記得書中關于卡西莫多的幾個畫面， 國王的衛(wèi)隊開始進攻捉拿埃斯梅拉達，卡西莫多誓死保護。小說通過副主教的卑劣行為，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。不久副主教找到了這個藏身之地，夜間潛入室內，想強暴少女，被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂。加西莫多忠于職務，對副主教極為崇敬，唯命是從。副教主克洛德的愛，陰沉和狠毒，他得不到的東西就要毀滅。一幕幕扣人心弦的畫面，一次次發(fā)人深省的改變，構成了這部長篇著作。我記得雨果曾說過： 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷 。一個如此丑惡的敲鐘人，卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領養(yǎng)。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!說到 缺陷 ，我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán)。當愛斯梅哈爾達看到那只小鞋時，她也拿出裝在自己護身符里的一只同樣的繡花小鞋，于是母女相會。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會的地方，并在法比和愛斯梅哈爾達互訴愛慕時，用匕首刺傷法比，自己溜走。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。雨果早在少年時代就對建筑藝術 尤其是哥特建筑藝術有濃厚的興趣，及至青年時代，他至少進行了三年的準備，熟悉中世紀的法國社會，特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯，同時廣泛閱讀有關資料，掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘，便于1830年7月著手寫稿。巴黎圣母院的讀書筆記篇六《巴黎圣母院》的讀書筆記要怎么寫呢?下面是小編搜集整理的5篇《巴黎圣母院》的讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動一個時代的戲劇大師，還是非常杰出的小說家——雨果。故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，內容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有著一股強烈的陰郁性格，叫人踹不過氣來，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結局來懲罰他。巴金先生曾在對《巴黎圣母院》的慨嘆中寫道：“我學到了愛真理，愛正義，愛祖國，愛人民，愛生活，愛人間美好事物的品質。半路上他帶著小山羊一齊跳上岸，而克洛德則；留在船上與愛絲美拉達開始了一夜的談話。有的人一味注重外在美而忽略了內在美的提高和完美。本假期我利用了大量時間來