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正文內(nèi)容

部編版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):8千年夢(mèng)圓在今朝同步練習(xí)題(word版有答案)(專業(yè)版)

  

【正文】 有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。在終身學(xué)習(xí)時(shí)代,讓學(xué)生學(xué)會(huì)是重要的,讓學(xué)生會(huì)學(xué)更重要;給學(xué)生知識(shí)是重要的,給學(xué)生洞開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙更重要。“習(xí)慣”“思維”“品質(zhì)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生當(dāng)下應(yīng)具備的素質(zhì),也是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的要求。在我看來(lái),培養(yǎng)優(yōu)秀的思維品質(zhì)才是文化知識(shí)學(xué)習(xí)的深層含義,面對(duì)有些人“學(xué)習(xí)無(wú)用論”的發(fā)問(wèn),你或許會(huì)對(duì)自己所學(xué)習(xí)的“函數(shù)”“萬(wàn)有引力定律”感到困惑,質(zhì)疑其實(shí)是否有實(shí)際作用。校風(fēng):快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)工作、健康生活教風(fēng):有夢(mèng)想、有激情、有品位學(xué)風(fēng):好習(xí)慣、好思維、好品質(zhì)校訓(xùn):心止于善、行止于美在高考前夕,這所高中的高三學(xué)生舉行最后一次高中升旗儀式。畢竟,興趣是最好的老師,它會(huì)引領(lǐng)人將自身潛力發(fā)揮到極致,并享受這種探索勞動(dòng)的過(guò)程。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任,就能取得多大的成功。文章的主人公本名石悅,2006年內(nèi)蒙古理科高考狀元,本科就讀于清華大學(xué)建筑系,研究生則是在北京大學(xué)深造。和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。教育是學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程,來(lái)不得半點(diǎn)急功近利的浮躁,家長(zhǎng)需要放平心態(tài),適合對(duì)孩子是最好的選擇。試想,一個(gè)擁有這樣品質(zhì)的人需要去搶C位嗎?你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)。(注意)①立意自定,題目自擬。注意題干的要求,具體寫(xiě)作時(shí),還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě),大而無(wú)邊的空泛議論。材料第一段是事實(shí)展示和實(shí)質(zhì)揭示。一般來(lái)說(shuō),人有六種精神需求:刺激、休閑、信息、知識(shí)、思想、審美?!睙o(wú)處不在的娛樂(lè),讓人們?cè)僖矝](méi)有時(shí)間去仰望星空,去安心讀書(shū)。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件,你有著怎樣的思考與聯(lián)想?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法”。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前,是勞動(dòng)人民以血肉之軀修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城。它不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng),更蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵,但隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變,猜燈謎的傳統(tǒng)習(xí)俗正在漸漸淡出人們的視野。 。作為新時(shí)代的建設(shè)者,對(duì)于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn),考生的態(tài)度至關(guān)重要。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情,吸引民眾了解,傳統(tǒng)文化唯有承古萌新,與時(shí)借行,才能繼往開(kāi)來(lái),更好傳承。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。李公樸從書(shū)中挑出“三條路”:一是讀活書(shū)(讀言之有物書(shū)),二是活讀書(shū)(動(dòng)腦筋思考),三是讀書(shū)活(讀書(shū)聯(lián)系實(shí)際)??偸?,這兩種不同的讀書(shū)方式,可以靈活運(yùn)用。在校讀書(shū),這種狀態(tài),在材料叫“雅室求學(xué)”,同樣是不容易堅(jiān)持的。學(xué)習(xí)是個(gè)終身受益的過(guò)程,是成就事業(yè)的有效途徑。雷海為是一個(gè)普通的外賣小哥,他在等餐送餐間隙,日曬雨淋間隙背記詩(shī)詞;在別人休息時(shí),十多年保持每天背誦詩(shī)詞的習(xí)慣不變。最后再?gòu)?qiáng)調(diào)二者相輔相成,“智慧勞動(dòng)”是另一種意義上的“體力勞動(dòng)”?!薄八拇ù髮W(xué)錦城學(xué)院的‘種田課’就已納入必修課程”由此可以得出結(jié)論:第一,教育不僅僅是理論,還要懂得實(shí)踐,不能只談理論,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要實(shí)干興邦,空談?wù)`國(guó);第二則材料抓住“在新時(shí)代的教育背景下,‘勞’更多的是要用智力創(chuàng)造的‘勞’”“勞動(dòng)能力要體現(xiàn)在智慧方面”,據(jù)此可以得出結(jié)論:第二,根據(jù)當(dāng)下時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),勞動(dòng)不僅僅是到田間參加體力勞動(dòng),又要融合我們的智慧科技,激發(fā)學(xué)生的潛能;不是只是盲目仿照的實(shí)干,還要有創(chuàng)造性的實(shí)干,才能為國(guó)家的發(fā)展儲(chǔ)備高素質(zhì)的人才。當(dāng)前,高質(zhì)量發(fā)展正處于蓄勢(shì)跨越的關(guān)鍵時(shí)刻,青年們就更當(dāng)有一種時(shí)不我待的緊迫感和功成有我的責(zé)任感,爭(zhēng)做智慧勞動(dòng)的生力軍,就此打開(kāi)未來(lái)人生的新圖景。比如,過(guò)去的“勞”,強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng),同呼吸,共命運(yùn),要學(xué)工學(xué)農(nóng);在新時(shí)代的教育背景下,“勞”更多的是要用智力創(chuàng)造的“勞”,當(dāng)人工智能都成為一種現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,我們要擁有新的勞動(dòng)的概念,勞動(dòng)能力要體現(xiàn)在智慧方面?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫(xiě)類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理,本來(lái)評(píng)劇便是一門(mén)值得繼承的藝術(shù),可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”,將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè)與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍,結(jié)果是可想而知的。3. 在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。由此看來(lái),即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)?!招兄戎叭说哪_印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”??忌梢哉剟?chuàng)新的價(jià)值意義,可談如何做到創(chuàng)新,可談創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與吸納的關(guān)系,也可談在創(chuàng)新中不能自我封閉而應(yīng)開(kāi)放包容等。本題屬于一篇材料作文。在萬(wàn)千泥潭中翻滾、掙扎,我們終于走了“拿來(lái)”的道路,以所“拿來(lái)的”打造出新的天地,探索出了一條復(fù)興之路。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力。我為祖國(guó)驕傲?!边@個(gè)意思可以用成語(yǔ)“ ”來(lái)概括。五、思考引號(hào)的作用,選擇合適的序號(hào)填到括號(hào)里。n shī dǎng xi232?!濒斞赶壬凇赌脕?lái)主義》的結(jié)尾如此寫(xiě)到??偛荒苷f(shuō)我研發(fā)了微信、但是我得等研發(fā)出自己的手機(jī)再裝上去,而且我還不允許別人裝。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。,以創(chuàng)新為石。羅蘭正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。妻子問(wèn)他這是干什么,他說(shuō)是在練字??僧?dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起,才會(huì)變得有生氣。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)?!本哂袀ゴ髪^斗精神的中國(guó)人民,始終革故鼎新、自強(qiáng)不息。唯有主動(dòng)搏擊、創(chuàng)新制勝,舍此別無(wú)他途。傾舉國(guó)之力,致力于科技項(xiàng)目發(fā)展,集中力量辦大事辦出來(lái)的高鐵技術(shù)、航天技術(shù)、超級(jí)計(jì)算機(jī)技術(shù)等,帶來(lái)的生產(chǎn)力、影響力、威懾力及其效益十分驚人,“兩彈一星”、中國(guó)大陸第一個(gè)試管嬰兒、嫦娥工程、國(guó)產(chǎn)大客機(jī)C91“復(fù)興號(hào)”中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組、國(guó)產(chǎn)航母、墨子號(hào)、可燃冰開(kāi)采、世界第一臺(tái)光量子計(jì)算機(jī)、“海水稻”......這些凝結(jié)著勞動(dòng)與智慧的科技產(chǎn)品,不正是新時(shí)代賦予“勞動(dòng)”新的價(jià)值和意義么。而是必須針對(duì)材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論,有的放矢; 要有準(zhǔn)確立意角度。正是這種學(xué)習(xí)方式,釀就了雷海為心中的詩(shī)意。魯訊先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間就像海綿里的水,擠一擠總還是會(huì)有的。雷海為“外賣時(shí)讀書(shū)”,讓他知道了詩(shī)的魅力?!舅夭摹??首先閱讀該是一種生活方式,另外,我們說(shuō)的閱讀,指的是指向智慧的深度閱讀。寫(xiě)作這類作文,首先要明確寫(xiě)作要求,弄清任務(wù)。 “陽(yáng)春白雪”委身化為“下里巴人”,以求更貼近民眾的人文情懷,提醒我們不僅要仰望天上的月亮,亦要關(guān)注口袋里的六便士。開(kāi)門(mén)未必揖盜,閉戶豈可自安?故宮主動(dòng)放下身段,貼近民眾,承古以萌新,跨界促融合,這樣才能互利共通,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。系列行為成為“新一代網(wǎng)紅”,故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)1萬(wàn)余件,其年產(chǎn)值超過(guò)10億元。(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該放下身段,積極牽手時(shí)尚。傣族人們認(rèn)為,在節(jié)日里誰(shuí)被潑的水最多,他得到的幸福也最多。長(zhǎng)城是一座稀世珍寶,也是藝術(shù)非凡的文物古跡,它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的偉大意志和力量,是中華民族的驕傲,也是整個(gè)人類的驕傲。從材料情感傾向入手?!敬鸢浮糠簥蕵?lè)之風(fēng)當(dāng)休矣打開(kāi)手機(jī),娛樂(lè)頭條讓人目不暇接;走在街上,低頭族比比皆是。她的閉門(mén)讀書(shū)不是消極避世,而是“追求精神享受”。危害是不能自拔,不愿讀書(shū),喪失了意志,喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。與其給孩子搶C位,不如讓孩子擁有獲得C位的能力和品質(zhì)。盲目的C位崇拜違背教育規(guī)律,顯示的是家長(zhǎng)們的無(wú)知和淺薄。如生活中,要搶占“C位”只能依靠自己;搶占“C位”,只能靠自己的雙手、決心和毅力;“C位”不是盼來(lái)的,是通過(guò)自己的努力無(wú)形中形成的?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。【答案】擔(dān)起責(zé)任,追求夢(mèng)想馬丁實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),不只是一個(gè)口號(hào),更不能成為一句空話,它要靠實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。在不斷翻滾的時(shí)代潮流之中,“教育”事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程在某種程度上反映了一個(gè)國(guó)家的道德水位。校國(guó)教育貫穿了青年人思想觀念完善的整個(gè)時(shí)期,故校園教育是培育人的“真善美”的最佳時(shí)間節(jié)點(diǎn)與途徑,而這也是教育事業(yè)的最終指向。立意角度:① 培養(yǎng)身心健康的人是理想的學(xué)校教育;② 理想的學(xué)校教育——教師有夢(mèng)想,學(xué)生好品質(zhì);③ 理想的學(xué)校教育應(yīng)以立德樹(shù)人、培養(yǎng)全面的人為主旨。根據(jù)本次作文的材料和要求,可以寫(xiě)成記敘類文章,也可以寫(xiě)成議論性文章。(1)“慎獨(dú)”一詞最早見(jiàn)于《禮記?中庸》:“君子慎其獨(dú)也。 晚清名臣曾國(guó)藩在遺囑中第一條說(shuō)到的就是“慎獨(dú)”。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。我一直認(rèn)為基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校不是要培養(yǎng)人才,而是培養(yǎng)人,專業(yè)教育階段的學(xué)校才是培養(yǎng)人才?!緦忣}】某高中的“三風(fēng)一訓(xùn)”是背景材料,展示了培養(yǎng)學(xué)生的思想的導(dǎo)向。因此,我理想中的學(xué)校教育必然不能缺少對(duì)于學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。材料第二節(jié)內(nèi)容主要講習(xí)總書(shū)記給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”的大學(xué)生回信,勉勵(lì)并寄語(yǔ)廣大青年的內(nèi)容。把“做自己想做的”與“做自己該做的”的抉擇擺放在你的眼前時(shí),你是否會(huì)想到夢(mèng)想與責(zé)任呢?縱觀古今,許多的人為了追尋自己的夢(mèng)想,把自己的責(zé)任丟棄在一旁。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。陪伴是最長(zhǎng)情的告白,別讓位置成為另一種名次,費(fèi)盡心思搶位置的家長(zhǎng),樹(shù)木才能挺拔生長(zhǎng),而陪伴是一份耐心、專注和傾聽(tīng)。本材料審題第一步,是要抓材料關(guān)鍵點(diǎn),把握材料圍繞的核心問(wèn)題是:“面對(duì)C位現(xiàn)象,你有怎樣的聯(lián)想和思考?”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動(dòng),考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā),并始終聚焦材料的焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)思路:怎樣正看待“C”位。父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。我們?cè)趯?xiě)作時(shí),若能圍繞現(xiàn)象進(jìn)行背景探究,原因分析,利弊權(quán)衡,最終找到解決途徑,并有側(cè)重地展開(kāi),文章就會(huì)有深度。當(dāng)全民閱讀,書(shū)香彌漫時(shí),泛娛樂(lè)之風(fēng)自當(dāng)休矣!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫(xiě)作能力。人們滿足于感官刺激,滿足于低俗欲望,天真無(wú)邪的孩子們頭對(duì)頭在玩“王者榮耀”;年輕媽媽們低頭沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里;人們沉迷其中,不愿讀書(shū),喪失了意志,喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。百度、頭條“信息戰(zhàn)你來(lái)我往”,枓音、快手小視頻你爭(zhēng)我?jiàn)Z,都搶什么呢?搶“流量”。論據(jù)可以將事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合。我愛(ài)上了顏真卿的楷字,走起來(lái)橫平豎直,大氣磅礴,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬而氣勢(shì)足,骨力勁道而氣概凜然。材料列舉完故宮的一系列行為后,還特意交代了這些行為產(chǎn)生的結(jié)果:“拉近了文物同觀眾的距離”“成為時(shí)尚”“一票難求”“年產(chǎn)值超過(guò)10億元”。 凡益之道,皆與時(shí)偕行?!惫蕦m此舉,恰合此理。第四,圍繞材料就事說(shuō)理,類比論證展開(kāi)寫(xiě)作?!白x書(shū)郎”課外閱讀少,主要原因還是受課業(yè)負(fù)擔(dān)的擠壓。所以,雅室學(xué)習(xí)條件更好更專注,理應(yīng)更容易達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。古人云;“治天下者先治己,治己者先治心?!吨袊?guó)成語(yǔ)大會(huì)》2015年度總冠軍、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》第三季年度總冠軍、第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決賽亞軍彭敏,她是這樣讀書(shū)的:高中讀、大學(xué)讀,讀到北大碩士……身處雅室而心自通靈。接著寫(xiě)“勞動(dòng)”在不同時(shí)代的意義。進(jìn)入新時(shí)代,技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)變革給全球智慧勞動(dòng)者以共同的起跑線和重大機(jī)遇,在這個(gè)過(guò)程中,我們青年當(dāng)展現(xiàn)出新動(dòng)力、新活力,這也應(yīng)該是我們必須擁有的蓬勃朝氣和昂揚(yáng)銳氣。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、共享經(jīng)濟(jì)等新興產(chǎn)業(yè),正在努力搶占產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn),這也使得智慧勞動(dòng)的概念更加重要。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的生長(zhǎng),迎來(lái)了大豐收。這是因?yàn)?,從哲學(xué)上看,經(jīng)驗(yàn)具有兩面性,對(duì)于某些事物太熟悉或過(guò)于了解,有時(shí)并不一定是優(yōu)勢(shì),往往會(huì)因過(guò)度依賴經(jīng)驗(yàn)而忽視吸取新的工作方法。甚至可以斷言,如果沒(méi)有他們,《資本論》也許不會(huì)這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。商鞅到秦國(guó)后,宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長(zhǎng)。就是說(shuō),在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。然后,文章的主題部分,采用遞進(jìn)進(jìn)式結(jié)構(gòu),先以典型事例來(lái)具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系,然后指出如何在繼承中進(jìn)行創(chuàng)新,并提醒我們千萬(wàn)不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。科學(xué)技術(shù)是創(chuàng)新,科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富,不支持“自主創(chuàng)新”,也就是說(shuō)創(chuàng)新要借鑒前人以及他人的經(jīng)驗(yàn),正如牛頓所說(shuō):“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?!”而?chuàng)新出的科學(xué)技術(shù)要共享?!焙孟皴X(qián)七虎只主張創(chuàng)新,反對(duì)繼承?差矣!互聯(lián)網(wǎng)是前人的成果,但在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建支付寶卻是前人未走過(guò)的路;手機(jī)是前人的成果,但利用手機(jī)搞移動(dòng)支付、搞、微信也是前人未走過(guò)的路。無(wú)窮的科研,無(wú)數(shù)的創(chuàng)新,都和前人有關(guān)。經(jīng)過(guò)廣大科技人員、工人和解放軍官兵十余年的不懈努力,2003年10月15日早晨9時(shí),在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心,隨著一聲震耳欲聾的巨響,我國(guó)自行研制的“神舟五號(hào)”飛船被送上太空。 8* 千年夢(mèng)圓在今朝一、給下面的加點(diǎn)字注音。( )六、課內(nèi)閱讀。這三句話,對(duì)無(wú)數(shù)參與航天工程建設(shè)的人們作出了崇高的評(píng)價(jià)?!盁o(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人,都和我有關(guān)”。創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力。第二則材料是華為老總?cè)握墙邮苊襟w采訪時(shí)說(shuō)的一句話——我從來(lái)不支持“自主創(chuàng)新”這個(gè)詞,我認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富。接著,寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段,文章開(kāi)頭以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡明觀點(diǎn),既要勇于創(chuàng)新,同時(shí)又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說(shuō):“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道,我有我法”。
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