【正文】 只不過《清兵衛(wèi)》是被動的消極的無可無不可，《槍圣權(quán)三》則是主動的順理成章水到渠成的寄望。權(quán)三和彩身敗名裂，不得不避禍他方。代表作として、歴史的伝説を題材とした時代物「國性爺合戦」、町人生活のギリと人情のもつれを題材とした世話物に「曽根崎心中」「冥途の飛腳」「心中天網(wǎng)島」がある。
　　其實權(quán)三和彩，同我們今天的許多中產(chǎn)階級人士一般無二，看似頗風(fēng)光體面，平時閑聊起來也好象不乏理想之光閃耀，但真正關(guān)心的無非是世俗的享受而已。
　　這樣世俗的一個女子，丈夫長期不在身邊，心中垂涎風(fēng)流美男子權(quán)三，原是可以理解的?？墒强吹角槿藙倓偹廊ィ谷豢梢择R上轉(zhuǎn)移到另一個男人身上，市之進也瞪大了眼睛，這個女人竟然變臉可以如此迅速。
　　首先是場景上的唯美與優(yōu)雅，干凈。作為長期受武士教育的一名武士，他自然想到用一死來維護名譽。
　　此時的權(quán)三，早已打消了死的沖動。出演は郷ひろみ、巖下志麻ほか。実際の事件は,松江の松平家中池田文次(軍治)が同家中茶道役正井宗味の妻と密通したというもので(『月堂見聞集』『鸚鵡籠中記』),この文次を劇中では権三としたのである。然而他們的命運是沒有明天的，最終兩人終于為市之進所殺。當(dāng)然結(jié)局是理性的世界戰(zhàn)勝人情的世界，悲劇不可避免，但筱田正浩卻象溝口健二，借電影表達了對女性命運的悲憫。吊詭的是，幽謐雅凈的藝術(shù)氛圍營造得越美，越發(fā)襯托出人物的喧囂浮躁，不啻是一大反諷。兩人只能打獨居在家的市之進夫人彩的主意。ところが、深夜二人がもめているのを障子越しに目撃した権三の同僚?川側(cè)伴之丞に、不義密通の床入りと曲解されて不倫を言い觸らされる。只是，這掙扎也堅持不了太久。她當(dāng)時下意識的只想先保護自己。而男人了解欲望就是欲望，女人卻將欲望當(dāng)做愛情。男人有欲望，難道女人沒有欲望嗎？就像御法度里的加納，權(quán)三是一個很容易勾起女人心中愛欲的男人。我想，這大概是托辭罷了?！拔也荒苷J有夫之婦為妻”，他掙扎道。鑓の名人で美男の評判が高い表小姓笹野権三は、參勤交替で江戸へ単身赴任中の淺香市之進の女房おさゐに茶道の伝授を請う。但“真臺子”的儀式圖譜，掌握在權(quán)三的老師，武士市之進手中，他在異地公干。在影片中，茶道，陶瓷，花道，書道，劍道（武士道），庭園藝術(shù)等傳統(tǒng)日本藝術(shù)有極精彩的展示，在考究的服裝，布景，燈光，攝影構(gòu)圖的配合下，營造出令人屏息的美侖美奐的幽雅氛圍。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。
　　描繪太平盛世下武士無所用其技的困境，《槍圣權(quán)三》和《黃昏清兵衛(wèi)