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漢唐婚禮主持詞與漢族干部發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言材料匯編(更新版)

2024-11-23 03:17上一頁面

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【正文】 感相般配,才能同我們自身的民族身份和文化傳統(tǒng)相般配。執(zhí)子之手,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老;天長地久,為爾佳緣。盟誓發(fā)愿,百年不分。雙熊夢(mèng)里萬事足,吉慶圖開福綿綿。纏綿的情感就像這烏黑的發(fā)梢,你中有我,我中有你,一輩子相連,相守一生,請(qǐng)將你們的合發(fā)珍藏在錦囊中,鎖住你們一生的情緣,愿你們恩愛永不分離。新郎:母親:愿奮發(fā)不輟、不忘親恩,請(qǐng)您用茶。 新人結(jié)為一家,自今而始,家庭同歸屬,生命共認(rèn)同。新人同飲一杯酒,以示同尊卑。八、新人敬香+奠酒祭祖先新人沃盥,身心皆凈,至誠至孝。順祖先親人之愿,從兩人之意。但見鴻雁雙棲雙宿,庭前結(jié)手終相伴,凈水潑街、鮮花鋪路,子嗣延綿。四、新郎入場、新郎請(qǐng)新娘入場夫,泱泱華夏,歷歷風(fēng)流。吹簫不是神仙曲,爭引秦娥下鳳臺(tái)。催妝明志。七歲不同食,義不能同席。紅妝繡衣盤云發(fā),唇脂盈盈待君達(dá)?;ㄉ褓n福!云起!熏香!燃燈!香飄縈繞沁芬芳,攀枝輕附錦衣上,天地福瑞聚如意,眾親護(hù)佑賜吉祥。禮請(qǐng)新娘父母執(zhí)手訴深情,送愛女與新婿此生相伴,此世同行……相合白首 新郎迎親行成婚之禮!……父母之恩不得或忘,為人于世謹(jǐn)記綱常!(音樂換)新婿、新婦對(duì)天地行五常禮!(人動(dòng))仁者,仁義也,融洽和諧,為人為己?。ㄐ卸Y)(人動(dòng))義者,能舍也,辨別是非,助人至以?。ㄐ卸Y)(人動(dòng))禮者,以曲也,心實(shí)正脊,彬彬有禮?。ㄐ卸Y)(人動(dòng))智者,知常也,道不遠(yuǎn)人,意智熠熠!(行禮)(人動(dòng))信者,人言也,言無反復(fù),誠實(shí)不欺!(行禮)新婿、新婦即席!行沃盥禮!……玉露鏡波連,清凈素手間。行佩綬禮!……佩玉質(zhì)清靈,如水潤自明?!緦氒囕汃v彩云開,誤到蓬萊頂上來。一、主持人開場白靜場:維,甲午年 己巳月 戊子日 依歲之證,以月之令,新郎***、新娘***,正婚慶典,吉時(shí)。遙想芳容,情曳八荒。六、 新人受誥書(制作金冊(cè))主持人:兩姓聯(lián)姻,一堂締約,良緣永結(jié),匹配同稱。七、沃盥禮+凈手沃盥入席(沃盥是西周禮儀,行禮前澆水澡手,以示潔凈、敬慎、莊重。九、燃燈、設(shè)席、新人行對(duì)席禮請(qǐng)新人相對(duì)而坐,行對(duì)席禮十、 同牢禮、合巹禮新人同牢而食,以示相敬如賓。臺(tái)詞二:人皆天生而地養(yǎng),婚姻乃天作而地合。夫妻對(duì)拜:正坐,行禮。 解下系在新娘頭上的紅絲繩;剪取新郎頭上的頭發(fā);新娘將新郎頭上的頭發(fā)和自己的頭發(fā)梳結(jié)在一起;將新人梳結(jié)在一起的頭發(fā)剪下,用紅絲繩栓好,放置在小盒子里面,百年以后,與夫妻身體同歸大地。十四、 撒帳撒帳上,千金淑女配才郎。撒帳左,喜見紅梨花萬朵。天地其佑,祖先其知,告于四方賓朋!十七、執(zhí)手行禮臺(tái)詞一:請(qǐng)新郎新娘閉目、舉手、行執(zhí)手禮。臺(tái)詞二:妻出示雙手,手心向下。新人共入洞府,婚禮大成!拓展閱讀:漢唐式婚禮發(fā)展史一、漢唐婚禮簡介漢唐婚禮是以古典主義為主要特征的當(dāng)代新興、時(shí)尚的婚禮形態(tài)。漢唐婚禮中的將敬酒,最早的記載是在司馬遷《史記》中的東周時(shí)期,后來傳入歐美各國,形成了目前西式婚禮中非常流行的經(jīng)典壓軸程序——舉杯同慶!漢唐婚禮,不僅僅是中國婚禮的驕傲,更是世界婚禮的驕傲。盟誓《禮記》說昏禮者,將合二姓之好.華夏民族看待婚禮,如同看待國家間歃血為盟、看待兄弟間結(jié)拜為盟。送雁,既明確了家庭中夫妻角色之不同和擔(dān)當(dāng)之不同,申明了丈夫引領(lǐng)妻子、妻子追隨丈夫的男女有別之意,又表明夫妻不可分離,不可拋棄,正如大雁不能單飛?!抖Y記》說昏禮者……上以事宗廟,而下以繼后世也,故正人重之.同父母和宗廟的儀式互動(dòng),向新人宣示了婚姻的宗法意義,宣示了綿延子嗣、傳續(xù)宗族、承上啟下、孝養(yǎng)雙親之責(zé)。第二階段同袍自助階段(XXXX年)理論為先導(dǎo),繼之以踐行。如古今緣,如上海漢未央傳統(tǒng)文化促進(jìn)中心創(chuàng)造出高端漢唐婚禮的典范,使?jié)h唐婚禮一舉邁入高端婚禮的門檻而足以與高端西式婚禮分庭抗禮,在微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了驚人的傳播率,極大提升了漢唐婚禮的社會(huì)認(rèn)知和認(rèn)同并在青年中形成風(fēng)潮,成為漢唐婚禮復(fù)興進(jìn)程中的標(biāo)志性事件。世界上沒有兩片相同的樹葉,正是差異造就了大千世界。黨的力量來自組織,組織能使力量倍增。人貴在自知,難在識(shí)己。二是維護(hù)分局班子的團(tuán)結(jié),從分局工作和發(fā)展的大局出發(fā),協(xié)助局長抓好分管工作。民族團(tuán)結(jié)是伊犁各族人民的生命線,這早已成為生活在這里的各族人民的共識(shí)。發(fā)展是硬道理,發(fā)展是解決伊犁所有問題的基礎(chǔ)和
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