在全局青工法制教育會(huì)上的講話(電力)與在全州鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部培訓(xùn)會(huì)講話匯編(更新版)
【正文】 性分析，對(duì)癥下藥，正確使用思想政治工作武器，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)青年人才，讓優(yōu)秀青年脫穎而出，讓青年充分理解組織給予的關(guān)懷，消除抵觸情緒。要學(xué)會(huì)尊重人，尊重客觀現(xiàn)實(shí)，不唯我獨(dú)尊，不姿意忘為，不縱情傲物，每個(gè)人都不同程度地存在著缺點(diǎn)，只要善于思考，認(rèn)真辯解，才能消除疑慮。二是適應(yīng)“社會(huì)”的能力不強(qiáng)，隨著企業(yè)改革的不斷深化，必然會(huì)產(chǎn)生許多新觀念和相應(yīng)的行為方式，當(dāng)個(gè)人利益也受到較大的沖突，部分青工對(duì)自己不注重“調(diào)整”，總認(rèn)為企業(yè)改革對(duì)自己來(lái)說(shuō)弊大于利，是朝自己而來(lái)的，不注重從自身找問(wèn)題，面對(duì)新環(huán)境，難以改變傳統(tǒng)思想和習(xí)慣行為方式，總是困惑和疑慮，徘徊不前，消極觀望。社會(huì)環(huán)境方面：一是目前社會(huì)在一定程度上還存在腐敗現(xiàn)象，勞動(dòng)者辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富被少數(shù)當(dāng)權(quán)者占為已有或大肆揮霍，導(dǎo)致青工金錢意識(shí)濃厚，注重物質(zhì)利益，缺乏奉獻(xiàn)精神和應(yīng)變能力。在全局青工法制教育會(huì)上的講話（電力）與在全州鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部培訓(xùn)會(huì)講話匯編第 10 頁(yè) 共 10 頁(yè)在全局青工法制教育會(huì)上的講話（電力）今天，我們?cè)谶@里召開(kāi)全局青工法制教育會(huì)，參加今天會(huì)議的有全局大部分青年職工、中層管理人員及部分青工家長(zhǎng)，我們專門請(qǐng)來(lái)公安分局*局長(zhǎng)為大家做了法制報(bào)告，從參會(huì)規(guī)模來(lái)看，充分反映出局黨委、行政對(duì)青年職工管理教育工作的重視。家庭影響方面，由于大部分青年生活環(huán)境比較優(yōu)越，思考問(wèn)題較少，缺乏辨別是非的能力，一旦步入現(xiàn)實(shí)生活，自己獨(dú)立，就顯得束手無(wú)策，家庭要正確對(duì)待在子女身上產(chǎn)生的不健康現(xiàn)象，教育子女正確認(rèn)識(shí)各種不良現(xiàn)象帶來(lái)的嚴(yán)重后果，還要重視父母及家人的言傳身教。一方面認(rèn)為自己付出多少就要得到多少，盲目認(rèn)為干工哪個(gè)個(gè)人或哪位領(lǐng)導(dǎo)，但沒(méi)有考慮到自己要生存就得工作，為自己生存而工作的道理；另一方面，把自己工作當(dāng)作人情，想給誰(shuí)干，不想給誰(shuí)干的錯(cuò)誤思想存在，斤斤計(jì)較，不付出還想得到，對(duì)自已有利就作出肯定的評(píng)價(jià)，對(duì)自已不利就作否定的評(píng)價(jià)。一個(gè)奮發(fā)向上，自強(qiáng)上進(jìn)的人，先要懂自尊、自重、自立、自強(qiáng)，好追求高尚，珍惜生活、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，甘于奉獻(xiàn)，在生活的大天平中找準(zhǔn)位置，把“人不為已，天誅地滅”視為誤區(qū)。其次，各級(jí)組織要開(kāi)展健康有益的活動(dòng)，堅(jiān)決抵制各種丑惡現(xiàn)象的滋生漫延，凈人環(huán)境，弘揚(yáng)正氣，使青工在健康的環(huán)境中受到鍛煉和熏陶，在優(yōu)越的環(huán)境中工作學(xué)習(xí)和生活，取得長(zhǎng)足的發(fā)展。對(duì)影響青工身心健康、較惡劣的工作環(huán)境進(jìn)行改造，讓青工在較合適的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。這部法律確立了村民行使民主權(quán)利的基本制度框架。當(dāng)前在農(nóng)村有兩種錯(cuò)誤傾向，一種是認(rèn)為實(shí)行村民自治，是共產(chǎn)黨放棄對(duì)農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)；另一種是認(rèn)為村民委員會(huì)是幾百甚至上千人選出來(lái)的，黨支部是一二十個(gè)人選舉產(chǎn)生的，因此，村里的一切大小事務(wù)，都應(yīng)由村主任說(shuō)了算，黨支部靠邊站。我國(guó)選舉制度的真諦，在于能通過(guò)公民最廣泛的參與，選出真正代表群眾利益的人來(lái)。如果第一次選舉當(dāng)選不足3人，在未當(dāng)選人中以得票最多者就不足名額另行差
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