“三嚴(yán)三實(shí)”與“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”重要論述學(xué)習(xí)心得與“三嚴(yán)三實(shí)”專輯教育工作報(bào)告匯編(更新版)
【正文】 展“勤政為民、守法律己”專題教育月活動(dòng)，成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，出臺(tái)活動(dòng)方案，把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加強(qiáng)指導(dǎo)督查。由鄉(xiāng)紀(jì)委牽頭，財(cái)政、民政等部門參與，按“十查看”工作要求，對(duì)11個(gè)村的工作進(jìn)行了普遍的檢查指導(dǎo)，為召開專題組織生活會(huì)、落實(shí)整改方案奠定基礎(chǔ)。創(chuàng)新工作載體，落實(shí)責(zé)任機(jī)制。當(dāng)前，我們面臨的形勢(shì)依然錯(cuò)綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件紛繁多變，XX“邊疆、民族、山區(qū)、貧困”的現(xiàn)實(shí)州情未變，面向東南亞、南亞開放的橋頭堡建設(shè)、瑞麗國(guó)家重點(diǎn)開發(fā)開放試驗(yàn)區(qū)建設(shè)、孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)和“一帶一路”的重要節(jié)點(diǎn)的趨勢(shì)未變。重民主集中制修養(yǎng)，力求“四個(gè)自覺”。如果說(shuō)修形于外能初步獲得民眾尊重和信任，那么修心于內(nèi)才能獲得民眾真正的愛戴和認(rèn)同。嚴(yán)以修身，須講究“心治”，增強(qiáng)自覺 講究“心治”，虛功實(shí)做，才能修得美譽(yù)、修得善舉。嚴(yán)以修身——對(duì)從政者的底線要求 習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“嚴(yán)以修身”即要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。為官先修身，律人先律己是對(duì)從政者的底線要求。修形，即修外在形態(tài)，“容貌、態(tài)度、進(jìn)退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違、庸眾而野”?！拔幕敲褡宓难}”，從博學(xué)中知禮義廉恥，是我國(guó)古代文化的一個(gè)重要特征。當(dāng)代中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期和矛盾多發(fā)期，“信法不如信訪，信訪不如信網(wǎng)”已成為超越法律之上的“潛規(guī)則信仰”，權(quán)大于法、以言代法、以情代法的“人治”思維和現(xiàn)象，助長(zhǎng)了社會(huì)上“信訪信網(wǎng)不信法”的風(fēng)氣。積極抓制度建設(shè)和學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)創(chuàng)建，出臺(tái)了“兩杜絕、改會(huì)風(fēng)、發(fā)短文、倡節(jié)約、近群眾”的五項(xiàng)規(guī)定，形成“改作風(fēng)、增效率、務(wù)實(shí)事”的良好氛圍。對(duì)全鄉(xiāng)的重點(diǎn)工作進(jìn)行責(zé)任分解，每項(xiàng)工作都明確了責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任人，使人人頭上有責(zé)任，個(gè)個(gè)肩上有擔(dān)
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