【正文】 給他樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，現(xiàn)在的人有好有壞，為什么我們會(huì)有好壞的概念，就是因?yàn)槲覀兪怯幸粋€(gè)根深蒂固的準(zhǔn)繩的，如果什么時(shí)候這個(gè)準(zhǔn)繩沒有了，我們的民族文化也就不復(fù)存在了。再論述到中國哲學(xué)的鼻祖，是哪里?可以比較東西方的不同，西方的東西好像就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結(jié)論，但是中國不一樣，我們國家的文化就像金字塔一樣，從上到下，不斷增加。每個(gè)部門或者社團(tuán)承擔(dān)一個(gè)活動(dòng)要辦好都不容易，我也曾經(jīng)這么過來的，所以那些小問題可以忽略，只是希望，大家，尤其是作為志于傳播傳統(tǒng)文化的同學(xué)們，記得擺正好自己的心態(tài)，人不可無傲骨，但不可有傲氣。我一家人也感到很高興，能陪陪老爸走走。在彌留之際，還竭盡全力為子女操勞，多給子女一份愛。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長、國家和眾生。傳統(tǒng)文化同樣也會(huì)在歲月中再次綻放新的生命活力。它已經(jīng)難以割舍。但這個(gè)職業(yè)的從事者，麥客，卻是不平凡的。花朵再美，經(jīng)過歲月的摧殘終將枯萎，大自然中有很多事物都會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而發(fā)生改變，或完全變了模樣，或迎接死亡。，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。現(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。而處在浮躁的當(dāng)今社會(huì)，多少人荒廢了我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這又怎么不讓人憂心呢?姑且不說北京舊城墻被拆除所帶來的物質(zhì)文化和傳統(tǒng)精神文化的丟失，有的地方爭先把古代名人當(dāng)成自己的祖先加以重金炒作，以創(chuàng)造收入，就讓人大跌眼界。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的?！笨赐炅艘陨系木勒故?，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。這些思無論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。文化虛無，是對民族文化的否定，是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。賞園林，品江南水鄉(xiāng)之柔情。傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆傳統(tǒng)文化，把文明積淀看作炒作的工具?！笔前　Ｓ谑俏覀儾辉賹Α肮n”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)2傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量。有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的生活態(tài)度，做的處于逆境能堅(jiān)強(qiáng)面對，處于順境不驕奢淫逸的生活作風(fēng)。通過視頻學(xué)習(xí)，在老師的講授中我認(rèn)識(shí)到進(jìn)行大學(xué)生的思想政治理論教育的過程中要求大學(xué)生要不斷地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，以增強(qiáng)民族自尊心和自信心?！拔幕钡亩x，往往是“仁者見仁，智者見智”。這種民族精神貫穿于整個(gè)傳統(tǒng)文化之中。中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的這種人生觀，用來教育當(dāng)代大學(xué)生，既能醫(yī)治少數(shù)學(xué)生存在的“人生冷漠癥”，又能高揚(yáng)起生命意識(shí)，拓寬其精神空間，催其奮進(jìn)，促其進(jìn)取，形成積極有為、健康向上的人生觀。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉?？梢哉f，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。文化傳承是對民族文化的認(rèn)同，是精神的寄托和靈魂的歸宿。插茱萸，念異鄉(xiāng)親友之安危。這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，一味奉行“民族虛無主義”與“歷史虛無主義”的時(shí)代。進(jìn)行文化創(chuàng)性，要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。其實(shí)中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。節(jié)日，不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑，人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團(tuán)圓，地上人團(tuán)圓”的情懷。在磨難里留下來的，都經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨陰險(xiǎn)，在改變下變得更加厚重，直到現(xiàn)在也沒有改變它的地位。據(jù)悉，中國現(xiàn)在的麥客數(shù)量已寥寥無幾。文化當(dāng)然還包括學(xué)習(xí)方面。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，行孝需越早越好?，F(xiàn)在，父親已進(jìn)高齡，由于子女的尊重、珍惜，身體、精神都很好。高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗枴Ｎ夷苓M(jìn)入決賽，是一種僥幸，但僥幸，也是一種天意?？赡苤两襁€有很多人都認(rèn)為《周易》更多的是一本卜筮之學(xué)，是迷信。我實(shí)在不知道你想要的答案是什么，我想說的是，文化的傳承和延續(xù)必然是以人為載體的，如果人都不在了，再牛掰的東西也只是個(gè)東西，沒有了創(chuàng)始者賦予它靈魂，就只是死物，死物如何延續(xù)?不才認(rèn)為這就應(yīng)該歸于中國醫(yī)學(xué)的作用，沒有中醫(yī)都活不下來!當(dāng)然，真相不是這么詭異耍流氓的，只是我現(xiàn)在能想到的也只有一句：修身，齊家，治國，平天下。一個(gè)國家走向現(xiàn)代化，總要有建立在一定的經(jīng)濟(jì)、政治之上的文化，否定傳統(tǒng)文化，也是否定歷史，否定民族精神。中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在這樣幾方面：一、自強(qiáng)不息的奮斗精神。四、有愛國主義精神?！币粋€(gè)社會(huì)只有嚴(yán)于律已，寬以待人，形成團(tuán)結(jié)互助，尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)才能充滿溫馨與和諧，才以體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的博大精深?？梢姡瑐鹘y(tǒng)文化對于現(xiàn)在日益浮躁的社會(huì)風(fēng)氣有相當(dāng)強(qiáng)的調(diào)節(jié)作用。中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)10篇精選