【正文】 需要有遠大的理想支撐我們的人生，讓我們的人生找到真正的意義。從很多富豪名人的個人傳記中，你可以發(fā)覺到他一種共通點，他們總會說一句：「感覺還像缺少了甚麼似的！」他們的滿足是因為名利滿足了他們世俗的慾望，卻忽視了心靈的充實。很奇妙，這東西在我們還是一顆小細胞的時候，衪已經(jīng)毫不吝嗇地把它種在我們心田裡。是的，我們真的嘗到失敗的滋味了!有人說，「失敗乃成功之母」，不知又會有多少人相信這個永恆不變的道理呢? 我相信!失敗了，就再來過吧，樂觀的面對所有事情，不是更好嗎?其實每個人都會經(jīng)歷不同的事情，有喜、怒、哀、樂的，縱使偶然會有苦澀澀的，但其實這不是必然的嗎? 這一切都只在乎你怎樣看。一切物質都是用雙手製造出來的，甚至名與利都要靠一雙手打拚出來。所謂「真情無價」，真正的情誼是要用心感動他人來換取的，即使你真的能買到酒肉朋友，那麼，這錢買來的情是會變質的，不能長久。人也不要回顧過去，要一直向前進！」昭廣憑藉著苦中作樂，貧窮中有仁義的阿嬤精神，在小學時得到很多賽跑的獎盃，期間都是在盼望母親能前來觀賞的，但每次總是在失望中度過?！豆盼挠^止》全書選文的時代，起自周代，迄於明朝，是一本歷代優(yōu)秀名家散文名篇選，也是一本值得慢慢細心品味的好書，讀者可以就本身有興趣的部分，先著手進行選讀，俟有了基礎之後，可以更進一步的的進行精讀，甚至可以更深入地進行研究，其中也許多內容是可以做為撰寫論文的材料?！妒酚洝吩谑穼W及文學上均有其重要的價值，在史學上，創(chuàng)立了紀傳體的通史，重視人物在歷史上的價值，並以嚴謹?shù)膽B(tài)度寫作。包含了《秦策》、《齊策》、《楚策》、《趙策》、《魏策》、《韓策》、《燕策》、《宋衛(wèi)策》等篇章。這四十六篇，部分出自孔子弟子及其後學之子，也有被認為出自老莊之徒 者。而《公羊傳》、《穀梁傳》成書較晚，《公羊傳》重微言大義。礙於篇幅受限，現(xiàn)將這部書較重要的內容、特色稍做介紹，作為個人閱讀時的心得報告，茲分述如下:(一)《春秋三傳》(周文)《春秋三傳》分別是《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。雖然它比不上《昭明文選》、《古文辭類篡》、《經(jīng)史百家雜鈔》那樣的有身價，但在近三百年來，它卻風行各地，成為一部家喻戶 曉的書籍。范導是實力派的，看她什麼時候說過這種話了？而是以行動實力展現(xiàn)，不是光在嘴巴上張揚。真正有錢的人，不會過度招搖。他們喜歡刁難你，是因為當他對別人說”不”的時候，自我意識會自然膨脹。但我覺得其實並不然，他或許就使體悟到這樣很無知，才會停止；或許不想被對方惡言惡語傷害，採取的一種自我保護措施?！妒酚洝费e的〈伯夷列傳〉、〈報任少卿書〉。存古禮之制?？鬃诱枷氲脑訇U發(fā)。實際上，這部九萬字左右的著作內容廣博，門類雜多，涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、曆法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬象，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料。《國語》、《左傳》的思想基本上屬於儒家，而《戰(zhàn)國策》則主要傾向於縱橫家。明初朱右就曾將韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏的文章選編為《八先生文集》，但這一本選本早已不傳。母親為扛起家中經(jīng)濟，扶養(yǎng)兩個兒子，每天努力工作不懈，當時年僅八歲的昭廣，因為對母親有過度的依戀，致使母親為能安心工作不得不將他托育位於「佐賀」的外婆家。第四篇：「心靈清泉」文章讀後感「心靈清泉」文章讀後感一條白圍裙中四 林靜婷古語有云：「錢能使得鬼推磨」、「無錢就萬萬不能」?？v使白圍裙沒有華麗的裝飾和細膩的手工，但單是縫製圍裙的心思便已遠遠超越白圍裙的美觀感。我們由出生起有的是一雙雙閃爍的眼睛、一張張可愛的臉孔、一個個青春的生命，所以起初我們就有如一塊光滑無瑕的石頭。仔細想想每人都有成功過，都有閃耀過，都有璀璨的人生。它的力量是能被影響的，變化就基建於我們如何耕種它。我希望到了我長大成人後，與伴侶在黃昏漫步時被問到我有否做過違背良心的事時，我也能坦然地說我沒有。失敗能使人成長；困難能使人蛻變；挫折能使人學習。假如選取了過多裝備，只會造成旅途的負荷；假如帶備簇新而又昂貴的工具，只會令你擔心裝備會被人偷取。我深深地感受到：我們現(xiàn)在老師的教法還存在“填鴨式”，學生的學習很多方面是被動的。這樣得到的知識是呆板的知識，不能靈活運用。讓學生動起來，教師活動盡量減少，培養(yǎng)學生自己動手做，動腦想，動口說。我們的學生要善于表現(xiàn)自我，在學習知識的過程中要敢于碰撞，敢于發(fā)表自己的見解，敢于探究，敢于質