【正文】 軍，人稱“飛將軍”。他輔佐越王勾踐打敗吳國后，激流勇退，歸隱民間為商賈，于是以“鴟夷子皮”自號，并改名為“陶朱公”。唐代詩人鄭谷以《鷓鴣》詩揚名，時人稱他為“鄭鷓鴣”。唐代王勃與兄弟王勔、王勮，皆有才名，被人稱為“三珠樹”。唐代大詩人杜甫，詩歌冠絕一時，被稱為“詩圣”。北朝熊安生博通經(jīng)書，專研“禮”學，有次拜訪徐之干與和士開，忽醒悟徐之干父親名雄，和士開父親名安，熊安生為了避諱，于是自稱“觸觸生”。南朝孔奐任晉陵太守，清正廉潔，體察民情，所得俸祿都分給孤兒寡婦，人稱“神君”?！焙筮|國使者來京，問寇凖說：“你莫非就是無地起樓臺宰相？”宋代蔡京，官至太師，宋徽宗賜他“公相之印”，蔡京于是自稱“公相”。時人稱他為“獨立使君”。唐代裴寬，品格高尚，有才華，常穿一件綠衣，身體瘦弱頎長，人們笑他為“碧鸛雀”。唐代盧懷慎與姚廣同為宰相，但盧缺少才干，把什么事都推給姚廣做，時人稱他“伴食宰相”。宋代劉少逸，十一歲時文章談吐就非常精煉而敏捷，當時有“神童”之稱。宋代詞人宋祁。又曾因寫《南浦》詠春水一詞，被人稱“張春水”。宋代錢剴（右邊應是“頁”），曾任殿中侍御史，剛烈正直，蘇軾有詩贊他“烏府先生鐵作肝”，人稱“鐵肝御史”。宋代孫長孺，酷愛學習，喜歡搜羅書籍，專筑一樓藏書，人稱“書樓孫氏”。一生嗜吃豬肉，以及抽大煙。明代王琎，任寧波知府，生活節(jié)儉，一日吃飯時，發(fā)現(xiàn)有一碗魚羹，怒罵妻子忘記了過去的苦日子，立即撤去魚羹并把它埋了，時人稱他“埋羹太守”。元代詩人袁凱，工詩，有盛名，性詼諧，常背戴烏巾，倒騎黑牛，游行九峰間。（后漢書）6狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。（《紅樓夢》）6勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。（《三國演義》）5踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（韓愈）4當斷不斷，必受其亂。（曹丕）3立片言以居要，乃一篇之警策。（資治通鑒）2士別三日，須刮日相看。（《西游記》）一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。（曹炯）1泥沙俱下，魚龍混雜。寶劍記）寧為太平犬，不作亂離人。文嘉）精誠所至，金石為開?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。沛公北向坐，張良西向侍。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！具m用話題】即便在國恨家仇面前，李清照還是不忘記自己的使命，寫下“至今思項羽，不肯過江東”用來自律，此事例適合話題“雕刻心中的天使”、“銘記與忘卻”、“專一與忘情”、“水的靈動”、“紀念”等。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。國家的半壁江山頓失，國君被攆得抱頭鼠竄，百姓顛沛流離。選文中他從宇宙的變化說到人生的哲理?！驹脑佻F(xiàn)】蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！驹脑佻F(xiàn)】五柳先生傳先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久就歸隱。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之士；后期變?yōu)椤翱诓魂胺袢宋铩保Ｓ米砭频姆椒?，在當時復雜的政治斗爭中保全自己。遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。感時花濺淚，恨別鳥驚心”(《春望》)這樣感人肺腑的詩句?！具m用話題】李白的詩篇正像他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現(xiàn)了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。但李白一生關心國事，希望為國立功，與他不滿黑暗現(xiàn)實之間形成劇烈的矛盾?！浴冻鰩煴怼贰舅夭脑u析】諸葛亮與劉備的君臣際遇，是千古傳頌的佳話。我們曾學過《出師表》《失街亭》(《三國演義》)《蜀相》等課文，這些課文都涉及一個人物——諸葛亮。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”。明明如月，何時可掇。我們學過的《觀蒼?！贰洱旊m壽》《短歌行》等作品都是曹操寫的。“寧教我負天下人，休教天下人負我。——摘自《屈原列傳》【素材評析】在屈原的作品《涉江》一詩中他自己寫到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。憂國憂民的責任。詩人素有遠大的政治抱負，但長期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，但他的休官，卻主要不是因為老和病，而是由于被排擠。曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉懷為其碾墨，讓高力士為其脫靴。八、李白選擇正確的人生之路。七、陶淵明找到自己的位置。他對信用的堅守為每個人做出了榜樣。人們在盛贊諸葛亮的況世奇才的同時，也盛贊他能報知遇之恩的美德。一個人，無論在遇到多大的打擊與挫折，只要精神不倒，一切都可以繼續(xù)。這告訴我們，不可輕易相信敵人，對待敵人的言論要細加辨析，以免受到敵人的蒙蔽。知難而進，成就變完美人生。二、屈原近墨者黑。他文辭絕佳，是個天生的詞人，卻唯獨沒有做皇帝的想法。第一篇：中國古代名人素材中國古代名人素材一、李煜不幸造就天才。李煜是南唐中主李景的第六子。李煜最大的眷戀是他那亡了的故國，而如李煜一樣，我們每個人也都有屬于自己的永遠都放不下的眷戀。正如司馬遷所說：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”所以作詩《離騷》泄憤。項羽對劉邦君臣二人的言論沒有認真辨析，致使自己受到了蒙蔽。精神和力量。諸葛亮與劉備的君臣際遇，是千古傳頌的佳話。在以后的日子里，諸葛亮完全堅守著自己的信用，最后“鞠躬盡瘁，死而后已”。在旅途上，有麗日藍天、綠茵鮮花，也會有風雨雷電、枯枝敗葉；人在旅途，就應該有充分的心理準備，時刻準備著命運的挑戰(zhàn)。陶淵明遠離塵世，視功名如糞土，寧可窮困潦倒，住破爛的房子，也堅持只讀書自娛自樂，而絕不為了溫飽而出賣自己的靈魂?！安皇聶噘F”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子。在困境中奮起?！堵暵暵吠ㄟ^描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。推此志也，雖與日月爭光可也。讀過“三國”的人，一提起“奸雄”，誰都知道是指曹操?！??這是否也印證了一條真理：人是一個復雜的組合體？曹操是建安七子之一，有極高的文學造詣。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。【素材評析】這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明！看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節(jié)，我們才會由衷贊美“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。此臣之所以報先帝而忠陛下之職分也。李白李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的政治理想，畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗?！驹脑佻F(xiàn)】將進酒君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。其根源就在于作者那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”由一己的苦難推及廣大人民的不幸；安史之亂，長安淪陷，他親眼看見國破家亡的慘景，寫出了“國破山河在，城春草木生。詩中寫到詩人暮年飄泊的凄苦景況的。他攻讀儒家經(jīng)典，也愛讀老莊，并且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。兵家女有才色，未嫁而死。陶淵明陶淵明，東晉文學家。我們學過的課文《桃花源記》《歸田園居》《歸去來兮辭》《飲酒》《五柳先生傳》等詩文，它們的作者就是陶淵明。忘懷得失，以此自終。例如，金榜題名時，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏臺詩案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時期；他贈弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們萬口流傳,歷久而不衰?? 這些事例適合話題“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁達與成功”、“寬容與成就”等蘇軾，《題西林壁》《明月幾時有》《赤壁懷古》《江城子》《赤壁賦》等(高中語文第三冊)，都是我們非常熟悉的詩文?！薄浴冻啾谫x》【素材評析】《赤壁賦》主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受，表現(xiàn)了他曠達的人生態(tài)度。此時的李清照，夫婿已死，居無定所，四處流亡。乍暖還寒時候，最難將息。作者深重的哀愁不是那種閨怨閑愁，它是在金兵入侵、國土淪喪、人民流離失所、朝政腐敗這樣一個社會背景之下產(chǎn)生的，這就使這首詞的感情色彩有了一個時代依托，有了一定的現(xiàn)實性和社會意義。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。亞父者，范增也?！表椡踉唬骸爸Z。（明李開先（顧炎武）1百足之蟲，死而不僵。解縉）1山高自有客行路，水深自有渡船人。（北齊書）2兼聽則明，偏聽則暗。（漢書）3文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。（韓愈）4世有伯樂，然后有千里馬。（《三國演義》）5萬事俱備，只欠東風。60、世事洞明皆學問，人情練達即文章。6舉大事者，不忌小怨。宋代詩僧如璧，名饒節(jié)，字德操，博學能文，尤長于詩，其中有“間攜經(jīng)卷倚松立，試文客從何處來”的佳句，被人稱為“倚松道人”。明代御史馮恩，剛烈正直，人們贊嘆他“鐵膝、鐵口、鐵膽、鐵骨”，稱他為“四鐵御史”。清代學者紀曉嵐，才華出眾，有“河間才子”的美譽。宋代朱浚，為駙馬，官至兩浙轉運使兼工部侍郎，每次上奏，一定要寫上“萬拜”，時人稱他“朱萬拜”?！睍r人稱他“捫膝先生”。其《解連環(huán)孤雁》詞，有“寫不成書，只寄得、相思一點”之句，廣為流傳，人皆稱之“張孤雁”。作者也因此詞被蘇軾戲稱為“山抹微云秦學士”、“山抹微云君”。宋代袁韶任臨安太守，糾正許多冤案，社會治安良好，百姓安居樂業(yè)，時人稱他為“佛子”。唐代楊國忠為右相，畏懼他的人以他為“泰山”，進士張彖卻稱他為“冰山右相”，意為太陽一出即溶化。唐代僧人貫休，以詩聞名，其詩有“一瓶一缽垂垂老，萬水萬山得得來”句，被人稱為“得得和尚”。五代后周裴俠，清廉謹慎，奉公守法，有一次周太祖讓他獨立站在一邊，對其他大臣說，有誰和裴俠一樣品格的，請和他站在一起，結果沒有人敢站出來。宋代寇凖為官四十年，沒有田園邸舍，有人作詩笑他：“有官居鼎鼐，無地起樓臺。梁武帝與他很有交情，每有國家大事，就向他請教，時人稱陶弘景為“山中宰相”。北魏陸暐與弟陸恭，皆有盛名，時人稱為“雙璧”。唐代大詩人李白，好飲酒，詩寫達浪漫豪放，時人認為他原是天上的神仙，故稱他“李謫仙”。唐代宋單父善種牡丹，被皇帝召至驪山種了牡丹萬株，顏色形態(tài)個異，宮中稱他“花師”。唐代張鷟，自幼聰明，官至學士，時人稱他的文章有如青銅錢，萬選萬中，所以也稱她“青銅學士”。戰(zhàn)國時越國大夫范蠡。漢代張安世，博聞強記，漢武帝駕臨河東時，丟失了三篋書，大家都不知道是什么書，只有張安世能夠說出內容，后來找回三篋書，果然不錯，人稱他為“張三篋”。漢代嚴延年為河南太守，手段殘酷，殺人無數(shù)，人稱“屠伯”。東漢甄宇,為人謙遜。東漢張湛，官至光祿勛，敢于直諫，常騎一匹白馬上朝，皇帝稱他“白馬生”。三國時的阮咸好喝酒，據(jù)說一年中只有三日醒著，他曾任仆射一職，人稱“三日仆射”。晉代趙猛為尚書令，口才極佳，常給人解決紛爭，因他臉上有麻點，時人稱他“麻面尚書”。第五篇：中國古代名人別稱中國古代名人別稱陳賢慶輯錄小序：不時會聽到這樣的議論：中國人死板，不及外國人幽默。近日趁放假，花了數(shù)天時間，翻閱了幾冊書，輯錄了如下一些內容。 春秋時魯國人顏叔子獨居一室，一天，一位女子要求投宿，顏叔子整夜點著蠟燭火把照明以避嫌，時人稱他為“魯男子”。174。174。174。174。174。174。174。174。174。”其妻責備：“人以君有德，故此相告，何聞人子死反亦言好？”他曰：“如卿之言亦大好。174。 東晉山水詩人謝靈運因其《登池上樓》一詩中有“池塘生春草，園柳變鳴禽”句，被人稱為“謝春草”。174。 北齊后主高緯生活荒淫，無心朝政，并附庸風雅，作《無愁曲》，民間怨聲頓起，稱之為“無愁天子”。 北朝熊安生博通經(jīng)書，專研“禮”學，有次拜訪徐之干與和士開，忽醒悟徐之干父親名雄，和士開父親名安，熊安生為了避諱，于是自稱“觸觸生”。 唐代宰相李泌，因功封為鄴侯。174。有“茶神”、“茶圣”、“茶王”、“茶仙”、“茶祖”等美譽。 唐代朱誠操守高潔，學問淵博，以“五經(jīng)”教授學生，人稱他“朱五經(jīng)”。174。因詩中多用“水”字，人稱“許渾千首濕”。 唐代盧懷慎與姚廣同為宰相，但盧缺少才干，把什么事都推給姚廣做，時人稱他“伴食宰相”。 唐代蘇味道，有文名，官至宰相，但為人圓滑，說做事“模棱持兩端可也”，人們叫他“蘇模棱”。 唐代裴寬，品格高尚，有才華，常穿一件綠衣，身體瘦弱頎長，人們笑他為“碧鸛雀”。174。 五代南唐的邊鎬，曾帶兵攻克建州，保存所有俘虜?shù)男彰?，被建州人稱為“邊佛子”；后攻克潭州，秋毫無犯，潭州人又稱他“邊菩薩”；后作了節(jié)度使，大力提倡佛教，人們又稱他“邊和尚”。 宋代王安石，立場堅定，辦事果敢，性格執(zhí)拗，人稱“拗相公”。174。174。174。 宋代錢剴（右邊應是“頁”），曾任殿中侍御史，剛烈正直，蘇軾有詩贊他“烏府先生鐵作肝”，人稱“鐵肝御史”。174。 宋代詞人秦觀。仁宗二年進士，歷任國子監(jiān)直講、太常博士、工部尚書。174。174。174。嘗在楊維楨座賦《白燕》詩，頗工麗，人因呼為“袁白燕”。174。174。174。