【正文】 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低決定著民族的興衰，決定著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗。作為學(xué)校的管理者要努力地抵制和消除社會(huì)環(huán)境中污染青年大學(xué)生良好人格修養(yǎng)的消極因素,提供促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展的積極因素。不可顧此失彼。老師服務(wù)學(xué)生，學(xué)生服務(wù)社會(huì)。與各種類(lèi)型的藥廠建立聯(lián)系，建立實(shí)踐實(shí)習(xí)基地，使學(xué)生能真正的接觸實(shí)際生產(chǎn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，避免了下廠實(shí)習(xí)走馬觀花的局面。充分運(yùn)用技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,分析事物特征,使學(xué)生展開(kāi)認(rèn)識(shí)、分析、綜合、比較等學(xué)習(xí)活動(dòng),同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)加深學(xué)習(xí)的深度和廣度,進(jìn)而發(fā)揮創(chuàng)造潛能。(4)完善大學(xué)生的自我教育大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我反思和自我批評(píng)的能力，在不斷的自我反思和自我批評(píng)的過(guò)程中，他們也不斷地認(rèn)識(shí)了自我。課程學(xué)習(xí)中的知識(shí)重組通常包括三種不同的層次:一是將某學(xué)科課程內(nèi)部知識(shí)進(jìn)行重組。強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。要滿(mǎn)足學(xué)生成才的選擇需要，需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問(wèn)題：首先，需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機(jī)會(huì)。三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會(huì)因素主要包括社會(huì)期待、社會(huì)資源、社會(huì)的承認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì)、成功的機(jī)會(huì)等幾個(gè)方面。但從目前存在的情況來(lái)看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門(mén)”。因此，社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生面對(duì)許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問(wèn)題。其次，要切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)建設(shè)，為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，而社會(huì)在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機(jī)會(huì)卻很有限，這自然會(huì)削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。另一方面,由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會(huì)實(shí)踐的形式過(guò)于呆板,流于表面,缺乏深度,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是少之又少。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體，將傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體，為大學(xué)生完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái)，成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐 創(chuàng)新 實(shí)踐能力大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求：有目的、有計(jì)劃、有組織地參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的一系列教育活動(dòng)的總稱(chēng)。一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)我國(guó)大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育，注重記憶力的訓(xùn)練，忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培，思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。而且，實(shí)際生活中的許多問(wèn)題需要考慮諸多因素，綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展需要健全的機(jī)制與之相配套。許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國(guó)有大中型和民營(yíng)企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個(gè)方面，其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中，培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和能力是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。本文首先分析了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性；其次簡(jiǎn)要概括了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題；最后針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了具體的對(duì)策，以期能給各高校有效開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定的借鑒。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間，給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái)，有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：社會(huì)實(shí)踐流于形式,缺乏有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施不同于理論知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展有著更高的要求。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無(wú)序開(kāi)展。先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)無(wú)差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段，積極支持和鼓勵(lì)社會(huì)所有大學(xué)生參與到社會(huì)改良和創(chuàng)造發(fā)明之中；社會(huì)為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會(huì)越多，社會(huì)成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的熱情也就越高，尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。以人為本，把學(xué)生的發(fā)展作為中心，圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。一、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本內(nèi)容大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育要強(qiáng)調(diào)以大學(xué)生為中心,把素質(zhì)教育貫穿人才培養(yǎng)的全過(guò)程,真正使教育成為知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,使大學(xué)真正成為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力人才的搖籃。課程教學(xué)可從第一層次入手,。要使學(xué)生從要我學(xué)轉(zhuǎn)為我要學(xué),而且表現(xiàn)出我能學(xué),我會(huì)學(xué)。從以教材為主走向以學(xué)生發(fā)展為主,把關(guān)注焦點(diǎn)放在每位學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感體驗(yàn)上面。聘請(qǐng)各界名流、學(xué)者來(lái)校講學(xué)，開(kāi)啟學(xué)生心靈創(chuàng)造性的欲望，接觸社會(huì)名流，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)未來(lái)的希望之火。四、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育中,應(yīng)從如下幾方面入手:第一、教育多樣化,教學(xué)手段化。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)技能的傳授中,教師要注意結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行世界觀、人生觀以及良好品德的教育。一堂優(yōu)質(zhì)課，注重的是過(guò)程而不完全在于考試或競(jìng)賽的結(jié)果，物理學(xué)家勞厄說(shuō)得很透徹：“重要的不是獲得知識(shí)，而是發(fā)展思維能力”。六、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的重要意義未來(lái)的人才除了具備基本素質(zhì)外,還要具備與21世紀(jì)的信息時(shí)代相適應(yīng)的支配資源的能力、使用信息的能力、掌握新技術(shù)的能力及應(yīng)用新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的能力,這正是對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的呼喚。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，而教育則為其他創(chuàng)新提供知識(shí)和人才基礎(chǔ)。創(chuàng)新這個(gè)詞是我們國(guó)家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)詞匯之一。”創(chuàng)新能力是在進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)中表現(xiàn)出的能力及各種技能的綜合表現(xiàn)，主要包括觀察能力、思維能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力、協(xié)作能力等，它既是人的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的有機(jī)完美結(jié)合的體現(xiàn)，又是人自身的創(chuàng)造智力和創(chuàng)造品格的有機(jī)完美結(jié)合的體現(xiàn)。一、不斷關(guān)注學(xué)生需求，不斷灌輸新理念，不斷提高新認(rèn)識(shí)第一，一定要關(guān)注和把握好大學(xué)生的需求，同學(xué)不需要、不關(guān)注的東西，我們沒(méi)必要強(qiáng)制去做。因此，將大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，是我們實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的前提。因此我們要有自我的創(chuàng)新意識(shí)，這就要求我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單由教師向?qū)W生傳遞只是，而是學(xué)生根據(jù)獲得的信息，通過(guò)自己的背景知識(shí)，建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。再次需要改進(jìn)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)技術(shù)設(shè)備。對(duì)于教師的評(píng)價(jià)，也有助于激勵(lì)教師的個(gè)人素質(zhì)的提高，只有教師的綜合素質(zhì)上去了，才能培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新實(shí)踐人才。首先，什么才是創(chuàng)新與實(shí)踐？創(chuàng)新是一種不安于現(xiàn)狀，精益求精的精神，是我們綜合運(yùn)用已有的知識(shí)，技能，方法在各種活動(dòng)領(lǐng)域中不斷的提供有價(jià)值的新思想，新理論，新方法的意志，信心，勇氣。也有同學(xué)有創(chuàng)新的興趣與熱情，但缺乏毅力。雖然我們的創(chuàng)新面臨著很多但是我們更應(yīng)該的是與時(shí)俱進(jìn)不斷的發(fā)展自己。彌補(bǔ)知識(shí)面狹窄的缺陷，做到知識(shí)與能力并重，我們要堅(jiān)持不懈的努力，勇敢面對(duì)困難，要有克服困難的決心，不要怕失敗，相信一點(diǎn)，失敗乃成功之母