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宏村寫生新聞稿件5篇模版(更新版)

2024-11-15 13:10上一頁面

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【正文】 筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。隨時空的變化而變化。一周的寫生活動中,我們的凝聚力得到了煅造,行走在不平的山路上,相互關(guān)照、互相提醒,同學情誼、師生情懷,無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。由于畫的是速寫,對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。古時石板巖山道崎嶇險峻,交通運輸極為不便,人們進山出山運點兒東西都是靠肩挑手抬,山下的磚瓦是很難運到山里的。這里獨特的居民也堪稱一景,它非常自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中,令游客們贊嘆不已?!痹谑鍘r寫生的日子——是美好的日子,也是我難以忘懷的日子;它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物,也使我的心境逐漸平靜,也再次學到了,思考到了以前并不知道的東西。除了農(nóng)田上的有限收入,藝術(shù)經(jīng)濟成了當?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟支柱竹茶壺,毛竹片加工后刻上圖案和文字就成精美的藝術(shù)品。寫生使我對這門課有了進一步的了解,不再單純地認為只是學校開設(shè)的一門填充學時的無關(guān)緊要的課程了。房屋里面都是用木頭建造的,門窗的雕刻很精致很細膩,看了無人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù),廳堂里都有一塊露天的地方,那里放著一口大水缸,每逢下雨,水就會從瓦上滴落于缸中,這就是民間流轉(zhuǎn)的“肥水不留外人田”。為了提高我們對藝術(shù)的審美,色彩的認識和對徽派建筑的了解,我們又到了婺源,讓我們更了解了安徽這座古城的文化,也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。當然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西,把安徽的古景古建筑一覽眼底,大家都會不時發(fā)出感嘆的聲音,在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。第三篇:宏村寫生報告為期兩周左右的藝術(shù)寫生結(jié)束了,在這當中,同學們品嘗了辛苦,領(lǐng)悟了生活;走過了艱辛,思考了人生。又喜歡花很久把所有的細節(jié)都畫出來,但整體看來畫面凌亂而沒有中心。能夠畫畫之余在哪一個凌晨和傍晚就只是這樣地走走看看。也許因為習慣也許因為的確餓了,這一天的晚上也是吃了不少,依舊擁擠的房間里大家也好好地睡了一覺。他們按照“?!钡男蜗笤O(shè)計整個村落布局。到達的時候已經(jīng)將近傍晚,拎起行李站在來來往往的同學之中,我第一眼看到的是平坦的橋下平靜的河水,就這樣對自己說,這個,便是我們要放在畫里的景色么?做了好久的工科生,如今能夠安靜地看一方山水,心里也有點小得意吧。此次寫生活動是藝術(shù)系根據(jù)《美術(shù)教育專業(yè)教學大綱》的要求和教學需要,依照學校整體教學計劃而做出的安排。對寫生的日程安排、寫生教學要求以及寫生安全管理等,一系列工作進行了詳細部署,在注重學習的同時,也一再強調(diào)安全和紀律問題。怎么說外出寫生也是件那么藝術(shù)的事是不是?雖然一天的車程里自己也是大半在睡夢里度過,但偶然睜眼里的山色迷蒙,突然在未到之時對著目的地有了一些憧憬,聽說是黃山腳下,那么必然也是好水好山了吧?!吧綖榕n^,樹為角,橋為牛腿,屋為身,鑿湖為牛肚,引泉為牛腸”,宏村的古人在500年前,便開始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學”。第一天,走著看著是過得有些略有點散漫的,作業(yè)是肯定沒完成,卻也不怎么心急,可能因為左邊右邊都是新鮮的光景吧。這時候很多東西都顯出它的可愛來。在寫生上,一開始完全沒有辦法動筆,線條不流暢,透視也總是出錯。那么在中間的十天中,不僅領(lǐng)略了皖南風情,還第一次試著用畫記錄那些打動著我的風景,也提高了寫生技巧,是一次很珍貴的經(jīng)歷。大批學生的進入,使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟熱潮。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn),那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩,因為自然界的顏色實在是太多了。由導(dǎo)游帶我們?nèi)ビ^光,走到古村口那有條河,那條河是人們用來洗衣服、洗菜用的,河上有兩座石橋,橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的,看起來很厚重,據(jù)說哦是三四百年前留下的,說是那里有個官為了感謝皇恩而建造的,那里的房子大部分都有三四百年之久,房屋的特色是:外觀都建有“碼頭墻”。作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風格。毛竹根可以做成形狀不同的奇的是,這些藝術(shù)品的加工者竟然都是當?shù)氐霓r(nóng)民。同學們依依難舍,一句話:“石板巖的景色好,石板巖的人更好。林州市石板巖的自然風光很美。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。晚上,我們進行討論和總結(jié),老師點評。這種被真實所打動的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力,又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。老師教會我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會到事物總會不斷變化的。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學們注意觀察當?shù)匚幕葸M,民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。要培養(yǎng)學生有豐富的道德情操,健全的人格和堅韌的毅力,將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學觀。而這兩個早在1999年12月就被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的村落,是徽州社會的縮影,是徽州人魂魄所系,也是解讀是徽州文化的窺鏡。如窗檻、窗扇、花門、陽裙、雀替、梁墊、欄桿、斜撐、斗拱以及梁、枋、柱等均以木雕裝潢。其中民宅建筑最吸引我的眼光。前后二廳以廂房相連,活動隔扇,樓梯間有設(shè)于廂房的,也有設(shè)在前廳背后的。一般大廳設(shè)二廊,面對天井?;罩萑擞芯圩宥拥牧曀住R话阏菝骈熑g,中間堂屋為敞廳。以前廳為尊,祭祀、議事等活動
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