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正文內(nèi)容

格列佛游記賞析(自創(chuàng))(更新版)

  

【正文】 人公的行為,為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。那三天,我用小刀在離城約一百碼的皇家公園里砍下了幾棵最大的樹(shù),做了兩張凳子,每張高約三英尺,并且都能承受得起我的體重。在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。我獲得皇帝的許可后跨過(guò)了這道圍墻。同時(shí),我覺(jué)得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人(我猜想)跟在他的后面。賞析:這句話采用了列數(shù)字的方法,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了主人公的高大,與小人國(guó)的人民形成了鮮明的對(duì)比。賞析:這句話狠狠的批判了那個(gè)時(shí)代社會(huì)的殘暴和不斷向外擴(kuò)張的野心,諷刺了社會(huì)的黑暗,與現(xiàn)在的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,啟發(fā)我們要珍惜現(xiàn)在這個(gè)文明的社會(huì),并要努力創(chuàng)建出更好的社會(huì)。若一個(gè)人沒(méi)有德行,他們認(rèn)為,那么才能再高也難以實(shí)現(xiàn),任何事務(wù)都不能交給這種有才無(wú)德的家伙去辦??床灰?jiàn)危險(xiǎn)不代表不接近危險(xiǎn),所以這是一種自欺欺人的做法。奇異的國(guó)度——《格列佛游記》賞讀[J]。格列佛游記是一部飽寓諷刺的經(jīng)典小說(shuō),在英國(guó)小說(shuō)形式的發(fā)展史上占有重要地位。在“慧骃國(guó)”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”“慧骃”。小說(shuō)的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家,脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和歷史家等。國(guó)王和貴族都住在飛島上,百姓則屬于飛島領(lǐng)屬的三座島嶼。如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。國(guó)王召見(jiàn)他,他夸耀自己的祖國(guó)的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi),則指的是天主教與新教之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃出利立浦特,后來(lái)來(lái)到不來(lái)夫斯古帝國(guó),最后平安回到英國(guó)。他的代表作《格列佛游記》的主人公里梅爾斯威夫特(Jonathan Swift, 16671745)是英國(guó)著名的諷刺小說(shuō)家。這一幫如此效命冒險(xiǎn)遠(yuǎn)征的該死的偽君子,也就是被派去改造開(kāi)化那些盲目崇拜偶像的野蠻民族的現(xiàn)代侵略者。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民,以及慧和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。外院四十英尺見(jiàn)方,其中又包括兩座宮院。后來(lái)有人告訴我,他們中間有幾個(gè)人因?yàn)閺奈业难客叵绿?,竟跌傷了。第三篇:格列佛游記摘抄及賞析我打算起來(lái),卻動(dòng)彈不得,我仰天躺著,這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密,也被縛在地上。點(diǎn)評(píng):才能不是最重要的。點(diǎn)評(píng):雖然盲目會(huì)使人增加勇氣,但這卻是一種怯弱的表現(xiàn)。我感覺(jué)綁我的是一條細(xì)細(xì)的帶子。相關(guān)情節(jié):布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí),性情善良,他用理智、公理、仁慈來(lái)治理國(guó)家,他厭惡格列佛所說(shuō)的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。他謙遜好學(xué),努力用新眼光去認(rèn)識(shí)新的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),處事圓滑合理,說(shuō)話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能夠見(jiàn)機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他在游歷之中,洞察到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的日趨墮落,得出英國(guó)社會(huì)并不文明的結(jié)論。【佛林奈浦(利立浦特王國(guó)的財(cái)政大臣)】猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐?!拘∪藝?guó)王后】小氣(小人國(guó)的人不小氣才怪),貪慕虛榮 ;心狠。盲目可以增加你的勇氣,因?yàn)槟銦o(wú)法看到危險(xiǎn)。在任用人才方面,他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。我不論在本性還是命運(yùn)方面,都決定了要?jiǎng)趧诼德颠^(guò)一輩子。我聽(tīng)到周?chē)寺曕须s,可是我那樣躺著,除了天空以外,什么也看不見(jiàn)。格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上,醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被百多個(gè)小人五花大綁?;实圻@時(shí)候也很希望我去瞻仰一下他那金碧輝煌的宮殿,但我三天后才如愿。他們殺害二三十個(gè)當(dāng)?shù)厝?,再擄走幾個(gè)做樣品,回到家里就被赦免了。智馬們無(wú)文字,天賦道德,知識(shí)少但不花哨,無(wú)謊言欺騙勾心斗角爾虞我詐,沒(méi)有犯罪,以開(kāi)會(huì)民主討論的形式?jīng)Q定一切大事;智馬們好運(yùn)動(dòng),愛(ài)清潔,勤勞,婚姻由父母做主,除生兒育女需要外無(wú)性欲,貴族世襲。關(guān)鍵詞 : 格列佛;諷刺;小說(shuō);藝術(shù)效果喬納森第一卷 小人國(guó)之旅格列佛隨航程途遇險(xiǎn)死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。在“小人國(guó)之旅”中斯威夫特借助生活中的瑣事,運(yùn)用夸張、對(duì)比、反語(yǔ)和含蓄等多樣手法,對(duì)這些丑惡現(xiàn)象加以揭露和諷刺的。一只老鷹叼走了箱子,箱子又落入海中,漂流了約一小時(shí)。而大人國(guó)的政治制度則是作者所向往的那種開(kāi)明君主政體??茖W(xué)家們正從事諸如從黃瓜里提取陽(yáng)光,把糞便還原成食物等荒誕的研究。此時(shí),他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。小說(shuō)第四卷,作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。全書(shū)溶幻想性與真實(shí)性為一體,運(yùn)用以小喻大、由大觀小、借古諷今、以獸譏人等諷刺手法,展示了他杰出的獨(dú)創(chuàng)技藝和高超的諷刺才能,具有深刻的思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)效果。四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)。賞析:從一個(gè)人的品德,就能看出他是個(gè)怎樣的人。利立浦特人認(rèn)為,國(guó)家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。賞析:主人公對(duì)于別人對(duì)他國(guó)家的侮辱,感到十分氣憤,可以看出他是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的人,表達(dá)了著者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與贊美之情。我覺(jué)得從腋窩到大腿,身上橫綁著幾根細(xì)繩。但是他們不久又走了回來(lái)。最里面的是皇家內(nèi)院,我很想見(jiàn)識(shí)一下卻發(fā)現(xiàn)非常困難,原因是從一座宮院通向另一座宮院的大門(mén)只有十八英寸高、七英寸寬。
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