【正文】 會(huì)的對(duì)比?，F(xiàn)將一些探索性的做法作一介紹。這樣，考試考老師抓學(xué)生背問(wèn)題的`壓力減輕了，老師自然就注意學(xué)生的能力培養(yǎng)了。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)非常吃力，尤其是我們臨沂推廣的自主互助學(xué)習(xí)型課堂，使用這個(gè)版本的教材，給人一種先進(jìn)泥潭拔不出腳的感覺(jué)，學(xué)生在一堂課上光看看一遍教材不行，如果再自學(xué)、討論，老師精講點(diǎn)播的話,一節(jié)課根本完不成教學(xué)任務(wù)。另外，年輕教師每周都認(rèn)真地聽(tīng)?zhēng)煾档恼n，基本做到“聽(tīng)一課上一課”，虛心請(qǐng)教。為此，我們將近兩年的中考題做了專題分類，找出與本年級(jí)相關(guān)的試題，并將其編入每課的教案中，以學(xué)代練，讓學(xué)生提前感受中考、適應(yīng)中考，不斷培養(yǎng)學(xué)生思維拓展?jié)摿?。合理科學(xué)的教法，能夠使教學(xué)事半功倍。為了更好地推進(jìn)新一輪的課程改革，教師應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo)，學(xué)習(xí)課改精神，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把新課改的理念融入到我們的教學(xué)實(shí)踐中去，不斷地去改進(jìn)之，完善之。在此前提下，我們?cè)俦M可能地讓學(xué)生知道歷史的多樣性及其無(wú)限發(fā)展的可能性。在這個(gè)過(guò)程中，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和理解“史論結(jié)合”、“論從史出”的史學(xué)方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。其一，設(shè)置問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，適時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃，學(xué)生不容易理解的內(nèi)容，可以把教學(xué)進(jìn)度放慢點(diǎn)兒，安排多些時(shí)間給學(xué)生，真正做到“以學(xué)生為本”，保持每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。我在學(xué)生學(xué)習(xí)小組討論的時(shí)候，時(shí)常走到不愛(ài)發(fā)言學(xué)生的身旁，多鼓勵(lì)他們?cè)谛〗M中勇敢發(fā)言。在很多情況下，課堂的低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過(guò)來(lái)影響課堂教學(xué)的效率。同時(shí)，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。”《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：我們必須從學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展角度來(lái)審視研究學(xué)科教學(xué)，構(gòu)建切實(shí)有效的課堂教學(xué)模式……基于以上認(rèn)識(shí)，如何進(jìn)一步提高課堂的實(shí)效性，使學(xué)生真正成為課堂的主人，積淀更深厚的歷史知識(shí)，為他們以后的終身發(fā)展奠基。這樣學(xué)生以問(wèn)題為導(dǎo)向，向著目標(biāo)進(jìn)軍，徘徊在學(xué)生間我看到“將”對(duì)其“兵”詢問(wèn)著解答情況，指點(diǎn)著做標(biāo)記，依然記得王彥偉對(duì)孫清華說(shuō)“鄭成功是歷史上著名的民族英雄，你在課本上畫(huà)下來(lái)，在一邊寫(xiě)上評(píng)價(jià)二字。課上絕大多數(shù)學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究與展示的過(guò)程中能積極的參與進(jìn)來(lái)，并且能提出問(wèn)題，也能對(duì)其他同學(xué)的展示進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。針對(duì)以上存在的問(wèn)題，我以后決定這樣做：一、備課時(shí)候教學(xué)過(guò)程寫(xiě)詳細(xì)點(diǎn)，具體到每個(gè)板塊的過(guò)渡要說(shuō)什么，怎樣教，課前多對(duì)鏡子模擬講課。我把課文的三個(gè)大標(biāo)題的資料都講解了。之后講授新課，這節(jié)課的重點(diǎn)是女真族的崛起，金滅遼及北宋，難點(diǎn)是南宋的偏安。五是我的語(yǔ)言表達(dá)潛力有待加強(qiáng)。其間，有些老師也提到學(xué)生的積極性比以前提高了，可是總感覺(jué)整體上還是不夠，尤其在最近聽(tīng)課與自己的上課中感觸更深。于是本周我改變了策略，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)，我把知識(shí)點(diǎn)整合成問(wèn)題呈獻(xiàn)給學(xué)生，同時(shí)要求所有同學(xué)必須把這些問(wèn)題弄明白，并加強(qiáng)“將”對(duì)“兵”的監(jiān)督、幫扶作用，并要求展示時(shí)首先由C類學(xué)生展示?，F(xiàn)代教育家魏書(shū)生也說(shuō)過(guò)：“教給真理，不如培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的能力；教給知識(shí)，不如教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。那么，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢？專家認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。第二，開(kāi)展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。關(guān)注所有學(xué)生在學(xué)習(xí)中的參與度。第五，加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。如果我們?cè)诮虒W(xué)中總是被所定的“計(jì)劃”、“進(jìn)度”所牽制，不去因?qū)W生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況而隨機(jī)應(yīng)變，那么我們無(wú)形中又走回舊途，又在牽著學(xué)生走，最終導(dǎo)致的結(jié)果便是又打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。就這堂課而言，我對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了初步的探討，總結(jié)有以下三點(diǎn)。問(wèn)題的解決，不僅可以豐富學(xué)生對(duì)具體歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生用具體的歷史事實(shí)來(lái)印證歷史結(jié)論，甚至修正歷史結(jié)論，從而樹(shù)立起科學(xué)的歷史觀。為更好的實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，歷史教學(xué)過(guò)程要注重教學(xué)環(huán)節(jié)的邏輯性，即從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的過(guò)渡要自然，讓學(xué)生把握各個(gè)歷史事件內(nèi)在的邏輯關(guān)系，掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。實(shí)踐證明：要上好每一節(jié)課，教師應(yīng)該在自己全部歷史教學(xué)活動(dòng)中采用多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，并且要擁有自己獨(dú)有的風(fēng)格，這樣，才能使歷史課堂鮮活起來(lái)。鉆研教法，做到得心應(yīng)手。與其讓學(xué)生從九年級(jí)再開(kāi)始接觸中考題，不如從此刻就開(kāi)始有意識(shí)的、體系化的訓(xùn)練。每次聽(tīng)課后，都在組內(nèi)活動(dòng)中進(jìn)行評(píng)課，促進(jìn)了新課改研討氛圍的構(gòu)成。一,我們使用的是人教版教材，該教材最大的缺點(diǎn)就是內(nèi)容少，一課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不充實(shí)，并且文字苦澀難懂。此外，平日的考試最好是開(kāi)卷考試。筆者在課堂教學(xué)改革中，把學(xué)法指導(dǎo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，并在具體的教學(xué)實(shí)踐中取得了較好的效果。這就要求我們?cè)趥湔n中，根據(jù)典型材料改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究方法的指導(dǎo)，這是學(xué)好歷史的基礎(chǔ)之一。）2．林則徐是地主階級(jí)的代表人物，為何稱之為民族英雄？（傳授評(píng)價(jià)歷史人物的基本理論。學(xué)法指導(dǎo)必須滲透于每一節(jié)課堂教學(xué)之中，從而使已掌握的方法得以強(qiáng)化，使未知的方法得以學(xué)習(xí)，這就是所謂的整體性。學(xué)生一旦形成了崇高的思想境界，就必然表現(xiàn)出崇高的責(zé)任感，學(xué)習(xí)知識(shí)、鉆研學(xué)法也就有了更高的自覺(jué)性。通過(guò)指導(dǎo)來(lái)提高學(xué)生對(duì)與習(xí)慣表達(dá)不一致的已知條件的等效轉(zhuǎn)換能力，對(duì)解題起關(guān)鍵作用的隱含條件的挖掘加工能力；排除無(wú)效信息，提煉有效信息的揚(yáng)棄能力等。邊批邊思考，如何解決這些問(wèn)題，如何讓學(xué)生保質(zhì)保量的完成？我認(rèn)為評(píng)價(jià)學(xué)生是全方位、多方面的，于是，我把《同步與探究》的完成情況也納入了小組評(píng)價(jià)之中。從學(xué)生而然，基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固；特別是分析歸納歷史知識(shí)的能力還有待進(jìn)一步提高，不能靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題；把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生自始至終都精神飽滿地、主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)、參與活動(dòng)。八年級(jí)歷史教學(xué)反思11周四，縣教研室主任帶領(lǐng)各科教研員來(lái)我校進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)指導(dǎo)，我上了第13課《海峽兩岸的交往》。對(duì)于課上學(xué)生不愿回答問(wèn)題，積極性不高，我曾考慮過(guò)原因：學(xué)生不會(huì)？學(xué)生靦腆？學(xué)生跟不上思路？學(xué)生不情愿配合老師？等等。學(xué)無(wú)止境！八年級(jí)歷史教學(xué)反思12通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我落實(shí)了以學(xué)為主的思想，重視學(xué)生的主體地位和先學(xué)后教的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生在平等和諧的氣氛中學(xué)習(xí)了知識(shí)。這樣的課堂，這樣就使學(xué)生充滿了自信和勇氣，在這樣和諧融洽的氛圍中，學(xué)生思維的閘門開(kāi)啟了，迸發(fā)出智慧的火花，享受著成功的喜悅，令人欣慰。但在一堂課或一個(gè)單元的教學(xué)過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)深度與淺度相差懸殊，師生互動(dòng)交流并非融洽，教法與學(xué)法相脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。三、方式的反思授課方式的反思是反思的重中之重。，能生動(dòng)講述，提高口頭表達(dá)能力，體會(huì)認(rèn)同他們的優(yōu)秀品質(zhì)。他們對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象的分析理解能力日漸增強(qiáng)。感受，可以在課堂45分鐘，提供給學(xué)生大容量的知識(shí)信息，還可有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。②探討志愿軍身上有哪些高尚的品格？為什么會(huì)被譽(yù)為“最可愛(ài)的人”？③同唱一首歌《英雄贊歌》課堂小結(jié)［活動(dòng)］個(gè)人分別做本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,前后四人一組交流完善擴(kuò)展資料：八年級(jí)歷史教學(xué)反思八年級(jí)歷史教學(xué)反思這個(gè)學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任八年級(jí)的歷史教學(xué)工作，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺，因此，我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向同事學(xué)習(xí)。另一方面，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的?？偨Y(jié)過(guò)去一年的教學(xué)工作，從中得到了一些體會(huì)，同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足，確定了今后工作高興的方向。我注重造就學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)必要，建立能引導(dǎo)學(xué)生自動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)舉行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們自動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教誨影響，從而達(dá)到所預(yù)期的