【正文】 多做多錯，少做少錯，不做不錯”的態(tài)度，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，有時因此產(chǎn)生工作效率低的問題。這不禁使我想到了，作為一名黨員的責(zé)任。朱彥夫，是在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員焦裕祿故鄉(xiāng)涌現(xiàn)出的又一個“焦裕祿”式的先進(jìn)人物，他和焦裕祿用共同的理想信念和追求，書寫了作為一名普通共產(chǎn)黨員無比堅定的理想信念，一心為民的高尚情懷，堅如磐石的精神力量，詮釋了共產(chǎn)黨員為民務(wù)實清廉的價值追求和社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。家在山東的孔繁森同志要去上任的地方是環(huán)境極為艱苦的阿里。兩個閃耀著時代精神的名字，如同兩顆耀眼的明星，跨越３０年的時空，交相輝映，光彩照人?！比嗣袢罕娛菍嵺`的主體，是歷史的創(chuàng)造者，同時也應(yīng)該是改革紅利的最大受益者。俗話說，喊破嗓子，不如甩開膀子，甩開膀子，更要干出樣子。能否始終堅持“為民、務(wù)實、清廉”的為官之道和行為準(zhǔn)則，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部走好群眾路線的導(dǎo)向標(biāo)，也是檢驗作風(fēng)建設(shè)好壞的試金石。在服務(wù)群眾的一線，工作內(nèi)容繁瑣、情況復(fù)雜，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實”精神，讓“三嚴(yán)三實”精神融入到為人民服務(wù)行動中，樹立百姓利益至上認(rèn)識，堅定為民服務(wù)思想，才能復(fù)雜的環(huán)境中堅守本心，不辜負(fù)黨和國家的希望，百姓的期望。第二篇：如何踐行三嚴(yán)三實我如何踐行三嚴(yán)三實？鄉(xiāng)鎮(zhèn)是最基層的政權(quán)組織，是直接面對廣大群眾的服務(wù)窗口，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的路線、方針和政策的直接執(zhí)行者。力從何來？力是拼出來的，愛拼才會贏。沒有韌勁，再美的藍(lán)圖也必然停留在紙上，再好的設(shè)想也必然是空中樓閣。要以功成不必在我任的胸懷，咬定青山不放松，持之以恒抓工作。焦裕祿?心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己?的公仆情懷，就是那股親勁最集中的體現(xiàn)。只有以?三嚴(yán)?祛歪風(fēng)、以?三實?強(qiáng)正氣，才能打牢作風(fēng)建設(shè)的根基。去年3月，總書記在蘭考調(diào)研指導(dǎo)教育實踐活動時指出：焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。第一篇：以三股勁踐行三嚴(yán)三實以“三股勁”踐行三嚴(yán)三實朱伯艷總書記在聽取蘭考縣委和河南省委黨的群眾路線教育實踐活動情況匯報時強(qiáng)調(diào)，教育實踐活動一定要敬終如始、一鼓作氣、善作善成，確保活動取得實效。在第二批教育實踐活動中，總書記以河南蘭考縣為聯(lián)系點(diǎn)。作為黨員干部正心修身、干事創(chuàng)業(yè)的規(guī)范，?嚴(yán)?和?實?是我們黨贏得人民擁戴的重要內(nèi)因。當(dāng)年，面對蘭考因災(zāi)逃荒的鄉(xiāng)親們，焦裕祿對干部說：?黨把這個縣三十六萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心……?不能解民之難，就會羞恥痛心，因為他把人民當(dāng)親人。抓工作的那股韌勁，就是?看準(zhǔn)了的事情，就要拿出政治勇氣來，堅定不移干?。領(lǐng)導(dǎo)干部如果急功近利、貪快冒進(jìn)；或者?這山望著那山高?，三天打魚兩天曬網(wǎng)、東一榔頭西一棒槌；或僅僅停留在開會作部署、講話提思路、發(fā)文出政策上，難免有?作?無?成?，有?始?無?終?。?天下之事，?行之貴力?，不遇艱難，不知己之力。?在教育實踐活動關(guān)鍵階段，需要黨員干部時刻把焦裕祿精神銘記在心中，以?三股勁?來激勵、鞭策黨員干部踐行?三嚴(yán)三實?，敬終如始、一鼓作氣、善作善成，將為民務(wù)實清廉融化為行動的自覺。“三嚴(yán)三實”是衡量為人為政的基本要求，也是檢驗黨性原則和執(zhí)政能力的具體標(biāo)尺。從今天的視角來看，領(lǐng)導(dǎo)干部有“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的態(tài)度，才能在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，創(chuàng)造改革實績；有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕，才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。以實導(dǎo)行，甩開務(wù)實的膀子。習(xí)總書記曾多次強(qiáng)調(diào)，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。焦裕祿、孔繁森――一個，長眠在為之耗盡了心血進(jìn)行治理的沙丘下；一 個，獻(xiàn)身于帶領(lǐng)邊疆少數(shù)民族脫貧致富的事業(yè)中。電影中所反映的孔繁森同志的事跡看起來都是平凡的點(diǎn)滴小事，但正是這一點(diǎn)一滴凝聚出了他偉大的人格，再現(xiàn)了孔繁森同志的生平。給我印象最深的是他身殘志堅，用超人的毅力，挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)人生的革命英雄主義精神。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。二、改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識存在問題：對待工作有時報有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實地，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費(fèi)太多的精力就可以把事情做好。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，必須踐行“三嚴(yán)三實”要求，“三嚴(yán)三實”是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，明確了作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)?！叭龂?yán)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德準(zhǔn)則，是優(yōu)良作風(fēng)衡量標(biāo)準(zhǔn)，是共產(chǎn)黨人的理想信念、價值觀和黨性原則的檢驗規(guī)范；“三嚴(yán)”是黨員干部修身、用權(quán)和律己的座右銘，是修身的基本要求，是行為的戒尺，是底線更是紅線。只有把“三嚴(yán)”內(nèi)化為意志，才能將“三實”外化為自覺行動，讓“實”字落地生根。政治理論功底不足，思路和舉措還有欠缺。有時候存在“管多是非多”心理，覺得自己年齡也大了，沒有必要把自己置于是非的漩渦之中，工作只要不是特別急的存在等一等、看一看的想法，多少產(chǎn)生了少惹事、不攬事、才能不出事的思想苗頭。深入現(xiàn)場力度不夠，服務(wù)意識欠缺，被動解決問題較多，主動性和前瞻性解決問題動力不足。滿足于不違規(guī)、不觸線、不出事的思想；從實從嚴(yán)意識不足，從實際出發(fā)分析處理問題做得不夠，對工作的艱巨性、復(fù)雜性和長期性缺乏思想準(zhǔn)備，進(jìn)取意識不同程度地出現(xiàn)淡化，“爭”和“創(chuàng)”的意識不夠強(qiáng)烈。把加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)擺在自身建設(shè)的首要位置，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力。把權(quán)力用在解決職工關(guān)心的實際問題上，用在車間安全生產(chǎn)上。要嚴(yán)防死守欲望防線。真正把生產(chǎn)之所需、職工之所想作為謀事之基，從裝置最迫切的事做起，從職工最不滿意的事改起，既益生產(chǎn)，又解民憂。要對黨忠誠可靠