【正文】 由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。身為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生和入黨積極分子，加強(qiáng)對(duì)黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)是從思想上入黨的必修課。中國(guó)共產(chǎn)黨在學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中，把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生了適應(yīng)中國(guó)時(shí)代要求的毛澤東思想。在黨的不同歷史時(shí)期，黨的指導(dǎo)思想也不是一成不變的，而是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的過程。它指引中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利。通過這兩次黨課的學(xué)習(xí)，我們更清楚了中國(guó)共產(chǎn)黨的內(nèi)部架構(gòu)和運(yùn)行，也更懂得了作為入黨積極分子的我們所肩負(fù)的偉大使命。而我黨在嚴(yán)明的紀(jì)律管理下發(fā)展日益蓬勃。組織化根源于人類多元的發(fā)展需求與個(gè)體力量局限性之間的矛盾。我們必須要以黨員的義務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻要求自己。當(dāng)然，我也只是一名普通的的大學(xué)生，對(duì)入黨的意義和做法也許理解得不夠徹底，但我也還努力地提高自己，讓自己符合黨員這一身份的要求。大學(xué)生黨員作為黨組織中的一個(gè)特殊群體，是優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的新生力量，其一言一行都代表著黨在大學(xué)生心目中的形象。盡管兩次的黨課培訓(xùn)我還不能從最深最高的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受各種要旨，但是這足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)入黨組織的信心和決心。坦率地說，對(duì)于那些以自我利益為重的官員而言，民主不但不是一個(gè)好東西，還是一個(gè)麻煩東西，甚至是一個(gè)壞東西。隨后，我參加了大學(xué)組織部的黨課培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，在前兩周的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的權(quán)利與義務(wù)，黨的組織原則與紀(jì)律這些內(nèi)容，通過對(duì)黨的基本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，自己的思想認(rèn)識(shí)能力有很大提高，思想上時(shí)刻要求積極上進(jìn)，學(xué)習(xí)工作上刻苦認(rèn)真，勤奮努力，生活上嚴(yán)格要求自己養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，作風(fēng)端正。因此，民主政治不會(huì)自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)，它需要人民自己和代表人民利益的政府官員去推動(dòng)和實(shí)踐。以上是我這段時(shí)間的思想?yún)R報(bào)，希望黨組織在學(xué)習(xí)工作中給予我更多的幫助和知道，用更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，是我能在各方面取得更大的進(jìn)步。大學(xué)生要加強(qiáng)理論修養(yǎng)真正做到“不但在組織上入黨而且在思想上入黨”。首先老師給我們講述的是黨員權(quán)利的演變。上完老師的課后我上網(wǎng)查找了黨員的相關(guān)權(quán)利和具體的義務(wù)，認(rèn)真地學(xué)習(xí)關(guān)于黨員權(quán)利與義務(wù)的知識(shí)，增加對(duì)黨員身份的了解，也為更好地履行義務(wù)而做好準(zhǔn)備。而在現(xiàn)代社會(huì)，人們更依賴于組織和團(tuán)隊(duì)力量。在現(xiàn)代社會(huì)中，階層結(jié)構(gòu)日益多元化、人們思想價(jià)值取向多元化趨勢(shì)日益明顯，而當(dāng)代政黨是有建構(gòu)于多元社會(huì)基礎(chǔ)上的組織，必須在這樣的背景下加強(qiáng)自身的制度建設(shè)才能保證自身的發(fā)展立足，并且做到以史為鑒。不僅在課上要細(xì)心聽講，在課后我們也要查看收集關(guān)于黨建設(shè)的相關(guān)資料，加深了解，深入探討和分析黨的歷史，向老黨員學(xué)習(xí)請(qǐng)教從而豐富自己的知識(shí)積累。改革開放二十多年的經(jīng)驗(yàn)證明，只有這個(gè)理論才能真正解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問題,才能保證中國(guó)億萬人民完全實(shí)現(xiàn)民族振興。黨的指導(dǎo)思想的正確與否，對(duì)于黨的事業(yè)的發(fā)展具有非常重要的影響。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后，在鄧小平的大力推動(dòng)下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開始了改革開放的偉大事業(yè)。第五篇：黨課第二次思想?yún)R報(bào)黨課第二次思想?yún)R報(bào)從中共十八大報(bào)告來看，我們可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為 “三個(gè)倡導(dǎo)”：①“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，②倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，③倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。”八榮八恥從一個(gè)更加貼近群眾的角度闡釋的社會(huì)主義榮辱觀，它是針對(duì)拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害提出來的，是對(duì)中國(guó)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有力引導(dǎo)。在醫(yī)患關(guān)系緊張的當(dāng)下，胡醫(yī)生用醫(yī)德彌合了醫(yī)患間的裂隙。他們以自己的行動(dòng)從不同的角度詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦。常言道：“一屋不掃何以