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正文內(nèi)容

新蘇教語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)全部古詩(shī)詞習(xí)題練習(xí)(更新版)

  

【正文】 乞正色落難gu255。 y249。ng y249。hu237。n f253。r w253。ng lǜ jiǔ沉甸甸繁弦急管紅燈綠酒 l237。 雛形豐碩稀疏珍重累累低回ch227。ng shu238。 lu238。ng sh253。ng zǐ hu237。 qi226。n yuǎn x237。n d224。i 浮想聯(lián)翩甘拜下風(fēng)羈絆挑釁澎湃 ch225。n g252。 zh226。 j255。ng 終極迸濺挑逗繁密佇立凝望lǒng zh224。ng ji224。n ch227。b253。n xūxiǎo x255。ng r238。 chu238。n237。n shuǐ xi226。n ji252。ng n237。)⑧(孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。)②(亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。詩(shī)中描寫(xiě)鶯歌燕舞的名句⑥。)⑤(日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。①(水何澹澹,山島竦峙。)5《觀滄?!氛宫F(xiàn)海島生機(jī)勃勃的句子是①。詞的主旨句是③_。⑿擇其善者而從之,其不善者而改之。① 知之為知之,不知為不知,是知也。揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是⑾。全國(guó)中學(xué)生夏令營(yíng)大連會(huì)場(chǎng)開(kāi)營(yíng)儀式上,主持人說(shuō):“孔子說(shuō)過(guò):④。)④(海日生殘夜,江春入舊年。道出新舊更替的生活哲理的名句是④。②常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。七《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》① 詩(shī)中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的詩(shī)句是:②說(shuō)明季節(jié)的變換,年華的 交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩(shī)句是:③給人以哲理性啟迪的名句是: ④構(gòu)成“新”與“舊”“來(lái)”與“去”⑤追憶難忘歡聚,感嘆流光易逝的句子是:⑥表現(xiàn)詩(shī)人沉思形象的句子:⑦時(shí)光流逝,不能倒流,人們無(wú)力挽回,經(jīng)常用晏殊的“ ”這兩句詩(shī)表示慨嘆。③④曲徑通幽處,禪房花木深。⑧幸甚至哉!歌以詠志。)⑩(幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。)④(亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。既給讀者留下想象的空間,又表達(dá)詩(shī)人贊美之情的詩(shī)句:⑦。)⑥(日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。樹(shù)木叢生,百草豐茂。展現(xiàn)大海宏偉氣魄和博大胸懷的句子是②。從正面襯托游子的悲秋思鄉(xiāng)之情的句子是④。⒁溫故而知新,⒂三人行,必有我?guī)熝?。?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? ⑤ 己所不欲,勿施于人。在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用⒀ 一句來(lái)表示?!雹葑鳛榻K身遵守的準(zhǔn)則的句子是。)⑥(海日生殘夜,江春入舊年。運(yùn)用對(duì)偶的名句是:⑥。④常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。⑤一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。⑦清晨入古寺,初日照高林。⑾⑿⒀⒁⒂⒃老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”二《過(guò)故人莊》① 描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是:②借樹(shù)、山來(lái)表現(xiàn)夏景的詩(shī)句是:③描寫(xiě)鄉(xiāng)村秀麗景色的詩(shī)句是:④寫(xiě)出農(nóng)家勞動(dòng)生活的句子是:⑤表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是:① ②③綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。第三篇:新人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞復(fù)習(xí)材料新人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞背誦練習(xí)題及答案一《龜雖壽》①以高亢的語(yǔ)句,后人常用來(lái)勵(lì)志的名句是:②最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂,壯懷激烈情感的句子是:③表達(dá)詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的句子是:④強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用,反映積極進(jìn)取的人生態(tài)度的句是:⑤運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句子是:⑥比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時(shí),常用的成語(yǔ)是:⑦表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷的句子是: ⑧配樂(lè)所加與內(nèi)容無(wú)關(guān)的句子是:⑨表現(xiàn)出人雖到暮年但雄心壯志尤存的詩(shī)句是:⑩以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限的詩(shī)句是:⑾抒發(fā)詩(shī)人年老雄心在的詩(shī)句是:⑿最能體現(xiàn)曹操慷慨激昂,壯懷激烈情感的,采用了比喻修辭手法的詩(shī)句是:⒀表現(xiàn)詩(shī)人越到晚年越思進(jìn)取的詩(shī)句是:⒁表現(xiàn)曹操要老當(dāng)益壯,積極進(jìn)取,完成統(tǒng)一大業(yè)的詩(shī)句是:⒂流露出詩(shī)人要利用短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生的想法的句子是:⒃我們比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時(shí),常用的句子是:①②③老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。走過(guò)架在溪流上的小橋,看到橋畔稀疏的村社里,幾戶人家已升起了裊裊炊煙。(4)“生”與“入”用了擬人的手法,富有情趣。風(fēng)順風(fēng)和,風(fēng)兒高懸。詩(shī)人選取“楊花”、“子規(guī)”,渲染了傷感的氛圍,融情于景,情景交融。答:實(shí)寫(xiě)海水和山島,采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。譚嗣同《潼關(guān)》這首詩(shī)表達(dá)作者怎樣的思想感情? 對(duì)王朝更替興亡的感慨,對(duì)廣大被壓迫人民的同情 《觀滄?!纷髡叩桥R碣石看到了怎樣的景象?請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言加以描述。用語(yǔ)言文字描繪“終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲?!久滟p析】,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。第二句除明寫(xiě)漂泊異鄉(xiāng)時(shí)感知到的秋夜雨景之外,還暗示了詩(shī)人怎樣的情感? 還暗示了詩(shī)人孤燈聽(tīng)雨、長(zhǎng)也難眠的離情別緒,也像這秋雨一樣,綿綿密密,漲滿了秋池。(1)前人寫(xiě)詩(shī)填詞講究煉字,談?wù)勗?shī)歌第三句“晴空一鶴排云上”中“排”字的表達(dá)作用。(四)行軍九日思長(zhǎng)安故園 岑參 強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。這“落花時(shí)節(jié)”包含不少內(nèi)容,既是明敘相逢的季節(jié),又暗喻唐帝國(guó)由盛入衰的局面,作為人生的歲月,兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年,這四字寫(xiě)得十分深沉含蓄,“又”字抒發(fā)了詩(shī)人撫今追昔,感時(shí)傷世之情。(二)江南逢李龜年作者在詩(shī)歌中描繪了怎樣的景色?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情? 在一個(gè)秋高氣爽、月色明朗的夜里,詩(shī)人在船上看到峨眉山尖吐出的半圓秋月,從清溪驛順流而下,月影映在江水之中,像一個(gè)好朋友一樣,陪伴著詩(shī)人。色——停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。:清明節(jié)——清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。3.“柳”婀娜嫵媚,搖曳多姿,常常受到文人雅士的青睞。2.《赤壁》一詩(shī)中借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆的詩(shī)句是:________________,________________。_________________。獨(dú)愴然而涕下。1.《次北固山下》中暗示時(shí)光流逝,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理的詩(shī)句是:____________,____________。請(qǐng)運(yùn)用你的文學(xué)積累,寫(xiě)出兩句與水有關(guān)的古詩(shī)詞。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑?!揪毩?xí)】《峨眉山月歌》中作者連用五個(gè)地名峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峽,將紀(jì)行、寫(xiě)景、抒情融為一體,描繪出一幅千里蜀江行旅圖,借月抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。作者運(yùn)用擬人手法,把月亮人格化,并當(dāng)做親密的朋友看待,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。答:兩句運(yùn)用了以樂(lè)境寫(xiě)哀境的寫(xiě)法,寫(xiě)今日相逢正是風(fēng)光秀麗的江南已到了流水落花的時(shí)節(jié)。⑶這首詩(shī)被推崇為中唐邊塞詩(shī)的絕唱,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想情感? 抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。漂泊在外的孤寂,苦雨深秋的落寞,歸期無(wú)期的無(wú)奈,相見(jiàn)共語(yǔ)的期盼?!舅枷雰?nèi)容】這首詩(shī)以風(fēng)雨為題,通過(guò)風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境聯(lián)系起來(lái),表達(dá)了詩(shī)人為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。寫(xiě)河、山雄偉的氣勢(shì),寄托了作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。詩(shī)歌為何選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫(xiě)?答:寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令,“楊花”漂泊無(wú)定,暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規(guī)”即杜鵑,在我國(guó)古典詩(shī)詞中,他總是悲哀凄慘的啼叫著,暗寫(xiě)詩(shī)人的悲痛之情。答:“闊”字表現(xiàn)出“潮平”,“懸”字寫(xiě)高高直直掛著的樣子。(3)把“日”“春”作為新生的美好事物的象征,表現(xiàn)了作者樂(lè)觀、積極、向上的思想 感情。繞過(guò)纏著枯藤的老樹(shù),看到即將歸巢的鴉雀在樹(shù)梢盤(pán)旋,時(shí)時(shí)悲啼。即用“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽(yáng)”等,組成了一幅蒼涼的深秋晚景圖,抒發(fā)了作者漂泊天涯的愁苦之情。騰蛇乘霧,終為土灰。⑥曲徑通幽處,禪房花木深。① ②③ ④無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。③興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。描寫(xiě)江上景色的句子是⑤_。)⑤(潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。面對(duì)著遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,我們感到由衷的高興,歡迎大家來(lái)到美麗的大連?;癁槌烧Z(yǔ)“擇善而從”的一則是⑿。② 人不知而不慍,不亦君子乎? ③ 擇其善者而從之,其不善者而改之。⒀三人行,必有我?guī)熝伞T~的主旨句是③_。)5《觀滄?!氛宫F(xiàn)海島生機(jī)勃勃的句子是①。①(水何澹澹,山島竦峙。)⑤(日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。詩(shī)中描寫(xiě)鶯歌燕舞的名句⑥。)③(幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。)⑨(亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。⑥老驥伏櫪⑦“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。②山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。六《泊秦淮》①表現(xiàn)詩(shī)人的憂患意識(shí)(借古諷今)的詩(shī)句是:②鞭打沉溺酒色,醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治階級(jí),告訴他們將重蹈南朝亡國(guó)覆轍的詩(shī)句是:③諷刺上層人物不顧國(guó)家艱難,只顧吃喝玩樂(lè)的語(yǔ)句是: ④表現(xiàn)作者憂國(guó)憂民的一句是:⑤抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的句是:①②③④⑤商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。九《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》① 寫(xiě)瞬間美的享受的句子是:② 表現(xiàn)對(duì)往事的回憶的句子是:③ 寫(xiě)回舟迷路的句子是:④ 追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩(shī)句是:⑤起承上啟下的詩(shī)句是:①興盡晚回舟,誤入藕花深處。最能突出地表達(dá)漂泊在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切思念之情的句子是③。)③(鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。生活中表示既要善于學(xué)習(xí)他人好的東西,又要善于從不好的方面吸取教訓(xùn)句子是③。“重”和“遠(yuǎn)”分別表現(xiàn)在⑩。要求人們對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度是⒅。⑾己所不欲,勿施于人。能側(cè)面表現(xiàn)游子長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的詩(shī)句是②。)⑤(夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的句子:⑧。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。描寫(xiě)初春景象的句子是⑤。①(幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。)⑦(最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 q255。 sh249。n xu252。yū hu237。ng bn j255。ng xu225。n sh249。ng zh224。b226。ng w224。n b249。i di227。n pi252。ng p224。ng r225。 li225。n p225。n l224。 f227。n du238。ng f253。 hu237。ng d253。 tǐ 227。ng dǎ cǎi wǔ cǎi b255。 mi226。f253。o 226。 n224。ng sh227。 shu252。ng d227。i r227。 xi252。bi252。u固執(zhí)鞭策盛名報(bào)酬報(bào)仇b224。n h253。 r225。o yě bān l225。o li224。o hu225。n f225。ng sh227。n sh236。 x249。 sh227。l237。 r239。ng f253。ng y236。ng yōu gǔf227。 丁丁幽谷肥碩棲息歸泊寥闊kū h227。n sǒng l236。ng sh237。 zhǔhǎi kū sh237。n y249。n b249。 ch225。o xu252。n du239。 r238。n x249。ng sh226。ng hu225。n j255。u y249。ng t225。 gū zhōu y255。o ch252。 z224。 j249。 wū yǒu zh237。o d225。 m238。ng y224。ng hu225。n sh249。n cu236。n 鞠躬盡瘁殫精竭慮肆無(wú)忌憚zu224。n226。n l237。ng di227。o hu252。 匿笑花瓣沐浴祈禱禱告妄棄tǎng ru238。o ch226。 b249。 xi224。i r227。 p236。n q237。ng ch226。n zh253。n sh253。i sh253?!痹?shī)歌的意味如水中鹽、花中蜜,老師既翻譯不出,也講解不出,而只能靠學(xué)生反復(fù)朗讀去體味。這節(jié)課中教師專門(mén)安排了朗讀比賽,意義就在于此。因此,在開(kāi)學(xué)初就應(yīng)加強(qiáng)這方面的知道。通過(guò)講解借物抒情這一表現(xiàn)手法以及讓學(xué)生找出由景入情的語(yǔ)句的分析讓學(xué)生可以感受到文章的寫(xiě)作可以通過(guò)眼前的物或景鋪開(kāi)場(chǎng)面的?!毒C合性學(xué)習(xí)因此,教師要充分發(fā)揮活動(dòng)中的指導(dǎo)作用。它不但可以充分張揚(yáng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,而且易激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的欲望和興趣,使學(xué)生真正把寫(xiě)作當(dāng)作生活的一部分,而不是一種包袱。弟子未必不如師!語(yǔ)文的外延與生活的外延相等,一個(gè)語(yǔ)文能力強(qiáng)的學(xué)生,詢問(wèn)其訣竅,均是得益于課外閱讀。語(yǔ)文課代表首先展示說(shuō):“我從網(wǎng)上查閱了有關(guān)孔子的資料。排行第二,父母向尼山禱告而得子,因此叫仲尼。趙匡胤派人到他家查看到底讀了哪些書(shū),只查到半本論語(yǔ)?!逼渌瑢W(xué)也紛紛展示自己的資料,有從網(wǎng)上下載《論語(yǔ)》全文的,了解到很多成語(yǔ)出自《論語(yǔ)》;有買《論語(yǔ)》一書(shū)的,把喜歡的名句子抄到筆記本上并作了點(diǎn)評(píng);還有的對(duì)《論語(yǔ)》中有的章節(jié)認(rèn)為不妥的,也作出了點(diǎn)評(píng)。一篇經(jīng)典文章,大家動(dòng)手,圖書(shū)館、閱覽室、書(shū)店、家庭藏書(shū)、電腦都用上了,上課時(shí)一人一本資料,各抒己見(jiàn),誰(shuí)有道理聽(tīng)誰(shuí)的。誰(shuí)資料查得充分,誰(shuí)課外閱讀讀得深刻,誰(shuí)主課堂上就學(xué)得主動(dòng),學(xué)得輕松,學(xué)得有效。學(xué)生必須從不同作品中,選擇適合自己閱讀的形式。優(yōu)秀的作品是生活的教科書(shū),對(duì)作品中的人物,我們?nèi)∑渚A,去其糟粕,自己的人生價(jià)值就有了新的上升。內(nèi)容可豐富了,使得課堂教學(xué)容量增加了,同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到春天歷來(lái)是人們歌詠的對(duì)象,愛(ài)春之情油然而生。生:文章最后三段用了三個(gè)比喻句來(lái)贊美春天,為什么分成三段,而不是一段呢?生:因?yàn)槿齻€(gè)比喻句按人的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)排列,這樣排列整齊,很醒目。學(xué)生能提出問(wèn)題,說(shuō)明他認(rèn)真讀書(shū)了,找問(wèn)題的過(guò)程實(shí)際上就是讓學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)造的過(guò)程,也是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“心靈的自由”的過(guò)程,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,由被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)。合作時(shí)機(jī)我們經(jīng)常可以看到很多公開(kāi)課,老師給學(xué)生35分鐘時(shí)間討論,場(chǎng)面熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)流于形式,學(xué)生的討論合作應(yīng)該建立在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,然后才有合作。事實(shí)證明,學(xué)生的老師當(dāng)?shù)眠€是像模像樣的,葛藝勛同學(xué)就如何設(shè)計(jì)臺(tái)詞回家想了一晚上,第二天還在跟馮老師說(shuō),汪貴旗同學(xué)展示的認(rèn)真負(fù)責(zé),唐逸、王雅嫻、孫偉等同學(xué)的展示也
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