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當(dāng)代大學(xué)生的愛情觀與人生觀(更新版)

2025-11-13 18:52上一頁面

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【正文】 C、腰纏萬貫 世 F、其他_________你在對待個(gè)人利益、集體利益、國家利益三者的關(guān)系是怎樣的()A、個(gè)人利益服從于國家利益和集體利益B、個(gè)人利益得到最大滿足的同時(shí)滿足集體、國家利益C、只要能滿足個(gè)人利益,國家利益與集體利益可以不顧當(dāng)今,你怎么看待“馬列主義”()A、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,馬列主義的指導(dǎo)意義已不重要B、人們更多的追求物質(zhì)生活,忽略精神家園的建設(shè),出現(xiàn)信仰危機(jī)C、馬列主義是空洞的理論,毫無任何實(shí)踐性,不再信仰馬列主義D、不求聞達(dá),只求奉獻(xiàn)于社會你覺得學(xué)生黨員的入黨動機(jī)是什么?()A、信仰共產(chǎn)主義,個(gè)人人生追求 B、愿意更好地為同學(xué)服務(wù) C、把它當(dāng)成是一種榮譽(yù)的標(biāo)志 D、為個(gè)人發(fā)展獲取資本你對“感動中國 2005”攜妹求學(xué)的洪戰(zhàn)輝的事跡的看法是()A、一種高尚的行為,值得提倡,值得學(xué)習(xí)B、可能是出于某種名利上的目的 C、一種愚蠢的行為,毫無經(jīng)濟(jì)頭腦和自我意識 D、無所謂,與我無關(guān) E、尚且不知道關(guān)于這個(gè)人的光榮事跡你怎樣看待命運(yùn)()A、命運(yùn)是上天注定的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 B、命運(yùn)是“說不清的東西” C、命運(yùn)靠自己掌握 D、命運(yùn)就是一種機(jī)遇,由外界環(huán)境主導(dǎo)你對自我的世界觀的評價(jià)是:()A、強(qiáng) B、較強(qiáng) C、一般 D、較弱 E、弱中國是否需要宗教?(A、不需要)B、需要(原因:___________)中國是否應(yīng)當(dāng)以儒學(xué)作為當(dāng)代中國人的信仰?()A、不應(yīng)該 B、應(yīng)該1你對中國 20 來年的改革開放的總體評價(jià)是()A、雖生活水平提高,但民族道德水平下降 B、雖物質(zhì)生活豐富,但人們精神家園空虛 C、人民生活水平提高,綜合國力增強(qiáng) D、人們的責(zé)任心下降 E、人際關(guān)系淡淡,一切以利益為上1你認(rèn)為大學(xué)生樹立健康向上的人生觀最好采用哪種途徑()A、老師、家長的傳授 B、書籍 C、網(wǎng)絡(luò)、大眾傳媒 D、其他______1你的終極價(jià)值觀是什么()可多選A、家庭安全 B、舒適的生活 C、真摯的友誼 D、成就感 E、幸福 F、社會承認(rèn)1你的人生信條是:___________第五篇:當(dāng)代大學(xué)生的人生觀當(dāng)代大學(xué)生人生觀之我見人不僅活著,還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造,形成一定的人生價(jià)值目標(biāo),以一定的人生觀指導(dǎo)自己的行為,賦予人生這樣或那樣的意義。這次的調(diào)查時(shí)在空余時(shí)間對本校的同學(xué)開展的,以問卷調(diào)查的形式收集素材(調(diào)查樣卷見附表),而這次的實(shí)驗(yàn)報(bào)告也是圍繞調(diào)查結(jié)果進(jìn)行一個(gè)深入的分析和探索,以最直觀的手法揭露調(diào)查對象們對愛情的看法以及其愛情思索模式。但是不少大學(xué)生卻缺乏這種意識,對之缺乏深刻的理解,故常常在有意無意中采取簡單、錯(cuò)誤的方式去追求、看待和對待愛情,對對方缺乏最起碼的尊重,故使戀愛變成玩弄感情、傷害對方的工具而失去其應(yīng)有的價(jià)值和尊嚴(yán),最后導(dǎo)致雙方分道揚(yáng)鑣甚至反目為仇。大多數(shù)大學(xué)生一旦墜入情網(wǎng)就不能自拔,強(qiáng)烈的感情沖擊一切,學(xué)習(xí)同樣受到嚴(yán)重影響。也有人由于看到別人的不幸或自己經(jīng)歷過不幸,對愛情持悲觀的態(tài)度,認(rèn)為美好的愛情只是文藝作品中的演譯,而生活中的愛情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。對大學(xué)生來說,擺正愛情在人生中的位置,正確處理好愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系。大學(xué)生面對愛情的選擇要分清真假,不要霧里看花,應(yīng)該把學(xué)業(yè)始終放在第一的位置,時(shí)刻保持清醒的頭腦,現(xiàn)在抓緊時(shí)間好好地學(xué)習(xí),否則等到將來一事無成的時(shí)候說什么也沒有用了。當(dāng)今大學(xué)生如何形成他們的愛情觀?我想絕大多數(shù)人來自于電影電視劇。周恩來總理在建國前機(jī)智指揮,靈活應(yīng)對;建國后大氣磅礴,進(jìn)退有余,將中國的外交提升到了一個(gè)歷史性的高度,為世界也留下了不凡的精彩。我想這會是相當(dāng)多的大學(xué)生對于大學(xué)的切身體會。從最初懵懂的大一新生成為被考研和工作緊緊追趕著的大三老生。然而作為一名大學(xué)生,畢竟學(xué)業(yè)才是我們的首要任務(wù)和最終目的。無論愛情所處的社會社會環(huán)境是如何對愛情進(jìn)行打壓與抨擊,人們從沒有停止過對愛情的追求,對愛情的執(zhí)著和向往。愛情對大學(xué)生有什么影響,這是個(gè)爭論不休的問題。其實(shí),人生處處有風(fēng)景,當(dāng)自己的人生取得成功的時(shí)候,愛情也只是其中的一道美麗的風(fēng)景。當(dāng)然,我也希望能夠擁有一位知己共鑄愛情的美好。當(dāng)代大學(xué)生對于愛情,從整體上看是能夠真確認(rèn)識和把握的,能夠真確處理學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系。因此,大學(xué)生不要把戀愛當(dāng)作一種感情體驗(yàn),及時(shí)行樂,借以尋求刺激,滿足精神享受和心理需求,不要為了充實(shí)課余生活,解除寂寞,添補(bǔ)空虛而把戀愛當(dāng)作一種消遣文化,不要只注重戀愛過程強(qiáng)調(diào)戀愛的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),而輕視戀愛結(jié)果不考慮戀愛的將來完成時(shí)。因此,他們不但費(fèi)錢費(fèi)時(shí)費(fèi)精力,而且學(xué)習(xí)成績每況愈下,最終導(dǎo)致人才兩空的悲慘結(jié)局。三、調(diào)查體會通過這次的調(diào)查,首先我們體會到的最重要的一點(diǎn)就是和同學(xué)交往一定要膽大、熱情,尤其在面對不熟或不認(rèn)識的同學(xué)的時(shí)候。人生觀是一個(gè)抽象的概念,也是一個(gè)范圍很大的概念。當(dāng)今社會,在各種因素的影響下,人生觀領(lǐng)域呈現(xiàn)出復(fù)雜多變、多元多樣的狀態(tài)。大學(xué),是學(xué)習(xí)的地方,而不是玩樂的地方。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和。大學(xué)生的人生觀教育基本的理論依據(jù)就是馬克思主義關(guān)于人與社會的關(guān)系的理論。人與社會互相促進(jìn),共同發(fā)展。然而,具體的、歷史的社會關(guān)系不僅決定著人們的生活狀況、社會地位,同時(shí)也決定著人們的生活目的和意義。大學(xué)生的人生觀教育無論在教育的內(nèi)容還是在方式方法上都要充分認(rèn)識人與社會關(guān)系的發(fā)展性,這樣才能構(gòu)建和諧社會。完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事,生命是無限的,人生是有限的,人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的,只有獲得的無相的東西才是實(shí)的。與此同時(shí),當(dāng)代大學(xué)生能夠尊重多樣性,包容
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