【正文】 新是青年人成長(zhǎng)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。所以，青年人要學(xué)會(huì)自我約束、守規(guī)矩，一個(gè)能夠管理好自己的人，才能最終成為一個(gè)成功的人。二是要有時(shí)代青年的品格，講誠(chéng)信，守規(guī)矩。在這里，我以四點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。在座大都是受表彰者，你們?cè)诓煌I(lǐng)域里努力奮斗著，是青年學(xué)子中的佼佼者，是青年中的標(biāo)桿。所以，我應(yīng)該要學(xué)習(xí)海倫如古希臘盲詩(shī)人荷馬，中國(guó)漢朝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷，現(xiàn)代物理學(xué)的巨子霍金……有太多的奇跡在我們的世界存在，以致我無(wú)法一一列舉。生活是美好的，但生活也有不幸。凱勒的自傳《假如給我三天光明》這一本書(shū)給我很大的心靈震撼。這表現(xiàn)在：廣泛的閱讀代替了硬生生地背誦課文；自學(xué)代替了“給予式”的授課；思考理解并做好筆記代替了抄寫(xiě)板書(shū)。請(qǐng)黨支部繼續(xù)培養(yǎng)和考察我，我將會(huì)以實(shí)際行動(dòng)來(lái)接受黨組織的挑選，積極主動(dòng)地參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，爭(zhēng)取早日成為一名正式合格的共產(chǎn)黨員。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民才實(shí)現(xiàn)了推翻“三座大山”的夢(mèng)想，贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立了一個(gè)新中國(guó)。我抱著一顆真誠(chéng)的心與大家相處?！睖\顯的比喻卻很好地揭示了學(xué)習(xí)的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)6000多萬(wàn)黨員和十幾億中華兒女為之奮斗的宏偉事業(yè)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然選擇。沐浴著透過(guò)樹(shù)葉篩下的陽(yáng)光，慵懶地躺在草地上看一本自己心愛(ài)的書(shū)；坐在寬敞明亮的課室里聆聽(tīng)著名教授的演講；或是在球場(chǎng)上揮汗如雨，在辯論桌邊振振有詞；抑或是抱著吉他在校園里邊走邊唱……以前的我總是這樣憧憬著大學(xué)生活，然而這些只是其中很小的一部分。這樣的年代已經(jīng)離我們很遙遠(yuǎn)了。在《假如給我三天光明》一書(shū)當(dāng)中有這樣的一段話：“我的心充滿了人和物的形象，我的眼睛絕不輕易放過(guò)一件小事，它爭(zhēng)取密切關(guān)注它所看到的每一件事物。凱勒是不幸的，她幾乎從出生開(kāi)始就比別人遭受了更多的磨難。但是，我知道有一種東西可以使他們與不幸對(duì)抗，那就是強(qiáng)大的意志力，即直面現(xiàn)實(shí)的勇氣。我知道，要想成為一名優(yōu)秀的黨員，就應(yīng)該要敢于直面眼前的困難，用自己的勇氣與智慧踏平崎嶇，砍盡荊棘。氣質(zhì)并不是自己說(shuō)出來(lái)的，是自身長(zhǎng)久的內(nèi)在知識(shí)、身心平衡以及文化修養(yǎng)的結(jié)合，氣質(zhì)也不是衣冠楚楚由名牌包裝出來(lái)的，而是善良、誠(chéng)信、人性與淡定內(nèi)化而成的。青年人要倍加勤于學(xué)習(xí)、重視實(shí)干，做到真學(xué)提高素質(zhì)，實(shí)干造就人生。以規(guī)矩和制度形式認(rèn)定誠(chéng)信作為 初始性的道德，是道德體系中的母德 的重要性，就是要讓誠(chéng)信言行獲得制度上的認(rèn)可和保障，使誠(chéng)信大學(xué)生獲得比失信大學(xué)生更多的榮譽(yù)和利益上的實(shí)惠，也使那些在 誠(chéng) 與不 誠(chéng) 間徘徊的大學(xué)生走進(jìn)誠(chéng)信者的行列，形成崇尚誠(chéng)信的良性循環(huán)機(jī)制。高尚的品格，是人性的最高形式的體現(xiàn)，它能最大限度地展現(xiàn)出人的價(jià)值。還要注意，創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單的模仿?，F(xiàn)實(shí)中也有少數(shù)人，滿懷夢(mèng)想，但缺乏實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力；渴望成功，卻沒(méi)有披荊斬棘的勇氣。如果我們每個(gè)人的心里始終想到的評(píng)判詞是 這是不是合法的、這是不是守紀(jì)的、這是不是講規(guī)矩的 等一類的客觀標(biāo)準(zhǔn)，那么，還會(huì)有那些虛偽、貪婪、爾虞我詐嗎？人與人之間還有那么多傷害嗎？你自己內(nèi)心還有那么多不安嗎？我們的生活還有那么多形式主義嗎？如果人人都遵守公平的 游戲規(guī)則 ,犯規(guī)就被 捉（大家都會(huì)來(lái) 捉），那么還有那么多的巧取豪奪、冷酷爭(zhēng)斗和物欲橫流嗎？如果人人都懂得尊重，真心運(yùn)用好 作用力與反作用力 這一力學(xué)原理，知道：要?jiǎng)e人尊重自己，同時(shí)自己也首先要絕對(duì)尊重別人。一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。在當(dāng)代中國(guó)，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這個(gè)理想。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，反映了社會(huì)主義道德的基本要求，為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。這表現(xiàn)在：廣泛的閱讀代替了硬生生地背誦課文；自學(xué)代替了“給予式”的授課；思考理解并做好筆記代替了抄