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正文內(nèi)容

十五、寬容序言(更新版)

2024-11-09 17:12上一頁面

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【正文】 鮮,置四郡,又選股肱之臣,塞北獵蒼狼,再卻匈奴千里,更有陳湯者,千里奔襲取單于首級而歸,曰:“犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅!”。讀這個(gè)故事能喚起許許多多聯(lián)想,覺得那些專制主義者的嘴臉跟守舊老人何其相似,那些愚民的嘴臉跟山谷中人何其相似,而歷史的演變跟這個(gè)故事又何其相似。g。屈服和失敗的原因:一是守舊老人用“律法”進(jìn)行鎮(zhèn)壓;二是群眾受守舊老人的欺騙,助紂為虐,反對“敢于離開山腳的人”;三是“敢于離開山腳的人”太少,孤軍奮戰(zhàn)。只有這樣,真理才能順利發(fā)展,社會才能迅速發(fā)展。他為真理而奮斗,為真理而獻(xiàn)身,他是“一個(gè)首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰(zhàn)的人,他把人們引向了新的自由”。第二課時(shí)一、朗讀課文。這是—‘個(gè)無知、愚昧、閉塞的環(huán)境。3.(第五至第九小節(jié))在死亡的威脅下,人們把守舊老人推到一邊,沿著漫游者開辟的道路走進(jìn)新的世界,過上了幸福的生活,他們開始懷念先驅(qū)者。由此也看到,我們?nèi)祟愒诎l(fā)展過程中是多么地需要寬容。第一課時(shí):朗讀課文,體味詩化般的語言美,理情思路,把握文章大意,掌握文章 第二課時(shí):再次朗讀課文,揣摩、分析文章的語言,理解其內(nèi)在含義。(2)根據(jù)《〈寬容〉序言》提煉觀點(diǎn),寫一篇議論文。因?yàn)樽詈笕藗儝仐壛岁惻f思想才走出了困境,可見不對“守舊老人”盲從才能得到幸福生活?!薄八沧瞾淼礁浇婚g草房,敲了敲門。但是律法卻說:‘不行!’”“勇氣” ——為了求得生存,人們終于產(chǎn)生了叛亂的勇氣。——?dú)⒑β握叩膬词?。?)守舊老人也有他的追隨者、盲從者,就是——“村民們”①“??但對于需求淺薄的村民來說,已經(jīng)綽有余裕。”——陳舊思想的忠實(shí)維護(hù)者。——山谷里人們的文明程度僅像一條小溪。(板書標(biāo)題)二、檢查預(yù)習(xí)情況三、教學(xué)目標(biāo)四、P76注釋①(齊讀)補(bǔ)充:另有著作:《人類的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》?;蛘邔懸黄浴跋闰?qū)者為何注定是悲劇人物”為論題的議論文第三篇:《寬容》序言《寬容》序言龐龍教學(xué)目標(biāo),體會故事哲理。2,文中主要塑造了哪幾類人物?明確:守舊老人,無知山民,先驅(qū)者。矮身大肚、蹙鼻笑口的典型的彌勒佛的形象,他那大度能容,不計(jì)較人世間的是非憎愛,他那“寬卻肚皮”、“豁開心地”、肚量大、心胸寬,遇到冤家也能與之和平相處,不僅成為中國佛教的形象大使,也是中華民族的形象代表,成了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神代表。跟新思想的傳播者而追求真理的力量、我來吧,我?guī)ьI(lǐng)你們奔向那里。著名的有《人類的故事》、《寬容》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》等。把握和評價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理,培養(yǎng)學(xué)生支持與追求新思想、真理的感情教學(xué)重難點(diǎn):把握與評價(jià)故事中的哲理。(5—9)后來,在死亡的威脅下,人們把守舊老人推到一邊,沿著漫游者開辟的道路走進(jìn)新世界,過上了幸福的生活,他們開始懷念先驅(qū)者。1,拓展閱讀語文讀本第135面的房龍《最后一百年》。著名的有《人類的故事》、《寬容》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》等。跟新思想的傳播者而追求真理的力量、我來吧,我?guī)ьI(lǐng)你們奔向那里。思考:文章開篇人們過著幸福的生活,在經(jīng)歷了一系列生命的變遷后,人們重又過上幸福生活。⑤“寧靜的無知山谷”——沉寂、死寂?!薄煞ǖ膱?zhí)行者。——安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取?!薄锌释?,但不能沖破舊思想的束縛。(1)“但他們陳尸石崖下,白骨累累?!薄率澜绲奶剿髡摺!边@樣的事情——先驅(qū)者為了追求真理總是付出沉重代價(jià)。二、深入思考文中為什么不能夠“寬容”的原因?品味、把握作者的思想感情。三、聯(lián)系歷史的發(fā)展,深入理解,把握寬容的內(nèi)涵教學(xué)步驟一、作者介紹請同學(xué)們用“寬容”造一句話。著名的如《人類的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》等,早已有了中文譯本,對我國一整代年輕人有過深刻影響。四、聯(lián)想歷史事例,舉出禁錮思想,排除異己的例子,談?wù)勀愕目捶?。他們把固?zhí)與偏見視為天經(jīng)地義,神圣不可褻瀆,而且用律法規(guī)定,不得離開山腳一步,使自己封閉在令人窒息的世界里,迷信和閉塞導(dǎo)致落后,使人們拒絕任何新知,并且走上極端,把真理視為異端,把先驅(qū)者一棍子打死。但他的事跡卻震撼人心。三、“不過將來(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了”。1. 知識的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著。失望把勇氣賦予那些由于恐懼而逆來順受的人們?nèi)藗優(yōu)槭裁础翱謶帧?由于人們害怕“得不到園中果實(shí)中應(yīng)得的份額”。五、郁達(dá)夫說過:房龍的筆“有一種魔力”,分析總結(jié)其“魔力”何在。布置下一課書的預(yù)習(xí)。大唐之盛,東達(dá)日本海,西至咸海,南抵越南,北越貝加爾湖,東西九千五百一十一里,南北一萬六千九百一十八里。此見宋時(shí)文風(fēng)之盛。嘗聞?wù)n上之評判,學(xué)生實(shí)不敢
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