【正文】 1新民主主義革命時期，（B）以后，黨的理論和實踐逐步走上了正確的道路 A、延安整風(fēng) B、遵義會議 C、黨的七大 D、黨的六屆六中全會1在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實際結(jié)合起來，創(chuàng)立了（A），第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化 A、毛澤東思想 B、鄧小平理論 C、三個代表 D、中國特色的社會主義1黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，初步回答了（C）這個首要的基本的理論問題 A、什么是社會主義，為什么建設(shè)社會主義 B、為什么建設(shè)社會主義，怎樣建設(shè)社會主義 C、什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義 D、什么是社會主義,建設(shè)怎樣的社會主義1黨的十三屆四中全會以來，以（C）為代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位的新變化，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了對社會主義的認(rèn)識，形成了“三個代表”重要思想 A、胡錦濤 B、鄧小平C、江澤民 D、溫家寶1黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步回答了（A）這一關(guān)系到中國未來前途和命運的重大問題，深化了黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識A、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展 B、建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題 C、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，建設(shè)什么樣的黨 D、怎樣發(fā)展，怎樣建設(shè)黨的問題1毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅持（D）A、解放思想，實事求是和群眾路線 B、解放思想，實事求是和獨立自主 C、解放思想，群眾路線和獨立自主 D、實事求是，群眾路線和獨立自主1在當(dāng)代中國，（C）是全黨和全國各族人民的精神支柱A、馬克思主義 B、鄧小平理論 C、中國化的馬克思主義 D、毛澤東思想1（B）是中國共產(chǎn)黨在改革開放歷史新時期的偉大實踐中，不斷堅持和發(fā)展馬克思主義的結(jié)果，是馬克思主義中國化的最新成果A、鄧小平理論 B、中國特色社會主義理論體系 C、三個代表 D、中國化的馬克思主義1胡錦濤在黨的十七大上將改革開放30年來積累的寶貴經(jīng)驗概括為（A）A、十個結(jié)合 B、九個結(jié)合 C、八個結(jié)合 D、七個結(jié)合實踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有高舉（B）旗幟，才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興A、中國化的馬克思主義 B、中國特色社會主義 C、鄧小平理論 D、毛澤東思想2在當(dāng)代中國，只有（A）旗幟而不是別的什么旗幟能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會階層、不同利益群體人們的智慧和力量，能夠解決當(dāng)代中國的前途命運問題 A、中國特色社會主義 B、中國化的馬克思主義 C、毛澤東思想 D、鄧小平理論2（D）是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題 A、發(fā)展問題 B、建設(shè)問題 C、民族問題 D、道路問題2（C）曾經(jīng)指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯了路而革命不失敗的。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系的重要結(jié)合點是（A）、發(fā)展速度和社會可以承受程度統(tǒng)一起來 二、多選題。實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，最根本的是要（C） 作，強(qiáng)調(diào)政治體質(zhì)改革的目標(biāo)是（A）、調(diào)動人民積極性當(dāng)家做主“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是（A） ，習(xí)近平在慶祝人民代表大會成立60周年大會上的講話中指出，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本制度安排是（B） 二、多項選擇：“一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家只有在他的理論被證明是錯誤的時候，才會獲得這個獎。處理好民族問題、做好民族工作，是關(guān)系（ABCD）會穩(wěn)定的大事、共同繁榮的和諧世界。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。在中國實行人民代表大會制度是（ABCD）、激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果 、掌握自己命運的必然選擇。兩大理論成果的共同點在于（D） ，將發(fā)展作為解決一切問題的的關(guān)鍵。加快城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，要深化農(nóng)村體制改革，適應(yīng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)的新形勢，要（ABCD） 。社會主義法律的社會作用還體現(xiàn)在（ABC） 試卷四一、單項選擇1.“從辯證的觀點看來，運動可以表現(xiàn)在它的對立面中，即表現(xiàn)在靜止中。兩大理論體系成果之間是一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系。而德國數(shù)學(xué)家黎曼在19世紀(jì)中提出了另一種幾何學(xué)，打破了很多人平時認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)某ＷR，比如，黎曼幾何學(xué)三角形的三內(nèi)角之和大于180。長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是（ABCD），不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神 、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神，是社會主義法治的本質(zhì)要求，是人民當(dāng)家做主的社會主義國家性質(zhì)在法制上的必然反映?！睂α袑幍倪@句話理解正確的是（ABC），具有歷史性，是無法正確認(rèn)識整個客觀世界的 ，要正確把握對外開放面臨的新形勢，要完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系，還要構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，形成競爭的新優(yōu)勢。其他日本以武力或貪欲所攫取之土地，亦務(wù)將日本驅(qū)逐出境?！边@說明（B） ，可以和不同的社會制度結(jié)合，但它和不同的社會制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，必須（BCD）“港人治港”、“澳人治澳”有機(jī)的結(jié)合起來 。大數(shù)據(jù)分析的關(guān)鍵就在于從海量的數(shù)據(jù)中找到隱藏的關(guān)聯(lián)，從而幫助人們作出正確的決定，這說明（AD）、具體地加以研究 《圍城》中寫道：“天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。這說明（C）識的產(chǎn)物，也是我國的一項基本政治制度。尊重自然是人與自然相處時應(yīng)（C） ，是社會主義法治建設(shè)的根本價值追求，也是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。如果政策正確，方向正確，這種體制益處很大，很有利于國家的興旺發(fā)達(dá)，避免很多牽扯。習(xí)近平總結(jié)的這次的教育實踐活動的重大成果還有（ABCD）、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)得到有力整治，群眾反映強(qiáng)烈的突出問題得到有效解決，探索了新形勢下嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的有效途徑，制度執(zhí)行力和約束力得到增強(qiáng)，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加穩(wěn)固。民族區(qū)域自治的核心是（C） 、管理本民族、本地方事物的權(quán)利 、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮，必須堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。新的國家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全，還包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全等。堅持中國特色文化發(fā)展道路，還必須（ABCD）族特色、借鑒國外優(yōu)秀文化成果化事業(yè)、一手抓文化產(chǎn)業(yè)，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎人民未來的長遠(yuǎn)大計?！边@句話體現(xiàn)了實踐具有（A） 史性，Tuhao(土豪).Dama(大媽)等一些網(wǎng)絡(luò)熱詞被英國著名牛津詞典收錄，這說明（D） ，決定改革的性質(zhì)和最終成敗。隨后不少漁場也紛紛效仿，把鰱魚當(dāng)做了絕佳的天然池塘清潔員。中特色社會主義生態(tài)文明體現(xiàn)了（ABD） ，對中華民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，是中國人民從近代以來的苦難遭遇中得出的必然結(jié)論；是基于中特色社會主義的必然選擇；是基于當(dāng)今世界發(fā)展的潮流的必然選擇。生態(tài)文明的核心是正確處理好（A） 、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更密切、文化交流更活躍、共同利益更廣泛的新形勢，2013年6月，習(xí)近平就堅定不移的走兩岸關(guān)系和平發(fā)展道路提出了四點意見：堅持中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局；堅持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關(guān)系前途；堅持增進(jìn)互信、把握兩岸關(guān)系大局，最根本最核心的是（B）“兩岸一家人”的理念 。抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，是近代以來中國反對外敵入侵贏得的第一次完全勝利，充分顯示了中華民族有同侵略者血戰(zhàn)到底的氣概，有自立于世界民族之林的能力。我國存在著按勞動力價值進(jìn)行分配的方式，是因為我國目前存在著（B） 二、多項選擇：“靜者靜動，非不動也。一下體現(xiàn)中華民族精神的是（ABD），與日俱新 ，精衛(wèi)填海 ，講信修睦，貧賤不能移，威武不能屈，是新中國成立以來，特別是改革開放30年來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實踐經(jīng)驗制度化、法律化的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義制度的重要組成部分，具有體現(xiàn)動態(tài)、開放、與時俱進(jìn)的發(fā)展要求的鮮明特征。之所以作這樣的修改，是因為（BCD） ，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，最重要的就是要堅定不移走中國特色自主創(chuàng)新道路。2013年日本科學(xué)家借助用克隆動物培育克隆動物的“再克隆”技術(shù)，成功用一只實驗鼠培育出了26代實驗鼠。中國特色社會主義理論體系是（BCD）、建設(shè)和改革的科學(xué)指南 。這是因為實事求是（BCD） 、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì)。（C）逐漸成為時代的主題，為我國一心一意搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實行改革開發(fā)，借鑒和吸收人類社會創(chuàng)造的一切文明成果提供了良好機(jī)遇A、經(jīng)濟(jì)與建設(shè) B、和平與建設(shè) C、和平和發(fā)展 D、發(fā)展與建設(shè)3我國改革開放以來（B），是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實根據(jù) A、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的理論 B、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐 C、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的路線 D、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的思想粉碎“四人幫”后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)了（D）。1高舉中國特色社會主義旗幟，是（ABC）A、歷史的選擇 B、時代的選擇 C、人民的選擇 D、執(zhí)政黨的選擇1中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于（AB）A、堅持了科學(xué)社會主義的基本原則B、根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色 C、堅持了正確的科學(xué)理論體系D、堅持了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)1黨的十七大對改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：中國特色社會主義理論體系，就是包括（BCD）等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系 A、毛澤東思想 B、鄧小平理論 C、“三個代表”重要思想 D、科學(xué)發(fā)展觀1中國特色社會主義理論體系堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不斷探索實踐的智慧和心血，是（ACD）A、馬克思主義中國化最新成果 B、完成社會主義改造的指導(dǎo)思想 C、黨最可寶貴的政治和精神財富D、全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”的是（A）A、毛澤東 B、鄧小平C、江澤民 D、胡錦濤4明確指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。實現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺地做到（ABCDE）A、把思想認(rèn)識從過去的既有觀念、做法和體制中解放來 B、把思想認(rèn)識從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來 C、把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來 D、把思想認(rèn)識從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來E、使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求2胡錦濤指出，堅持求真務(wù)實的根本要求是（ACDE）A、認(rèn)識規(guī)律 B、改造規(guī)律 C、把握規(guī)律 D、遵循規(guī)律 E、運用規(guī)律2胡錦濤指出，大興求真務(wù)實之風(fēng)，就是為了使我們在推進(jìn)各項工作時能夠更好地（ABDE）A、把握規(guī)律性 B、增強(qiáng)主動性 C、保持先進(jìn)性 D、減少盲目性 E、克服片面性2實事求是思想路線具有重要的理論意義和實踐意義，在于（ABCDE）A、它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用豐富和發(fā)展 B、它是制定并貫徹實施正確的政治路線的思想基礎(chǔ) C、它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容 D、它是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容 E、它是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法2與時俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要(ACE)A、體現(xiàn)時代性 B、保持先進(jìn)性 C、把握規(guī)律性 D、堅持開放性 E、富于創(chuàng)造性堅持實事求是的思想路線,就要大力弘揚與時俱進(jìn)精神,(ABCDE)A、制度創(chuàng)新 B、科技創(chuàng)新 C、文化創(chuàng)新 D、各個方面的創(chuàng)新 E、理論創(chuàng)新3堅持實事求是的思想路線,(ABCDE)A、在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一 B、在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一 C、在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一 D、意味著開拓創(chuàng)新E、最根本的就是要堅持一切從本國實際出發(fā)32．馬克思主義的中國化，從理論創(chuàng)新方面講，就是（ABC）A、實現(xiàn)馬克思主義的時代化 B、實現(xiàn)馬克思主義的本土化 C、實現(xiàn)馬克思主義的民族化 D、實現(xiàn)馬克思主義的理論化 E、實現(xiàn)馬克思主義的全球化第三章 新民主主義革命理論一、單項選擇題 1939年，毛澤東第一次明確提出“新民主主義”這一命題的文章是（B）A、《新民主主義論》 B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 C、《五四運動》 D、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》主張將民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”的主要代表是（C）A陳獨秀 B瞿秋白 C王明 D張國燾中國共產(chǎn)黨明確提出反帝反封建民主革命綱領(lǐng)的會議是(B)A、中共一大 B、中共二大 C、中共三大 D、中共四大新民主主義的政治目標(biāo)是（D）A、實現(xiàn)共產(chǎn)主義 B、推動資本主義C、建立無產(chǎn)階級專政的共和國D、建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國中國近代民主革命的主力軍是（C）A、工人階級 B、知識分子 C、農(nóng)民階級 D、資產(chǎn)階級毛澤東明確地把官僚資本主義列為新民主主義革命對象之一的著作是（D）A、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 B、《論人民民主專政》 C、《新民主主義論》 D、《在晉綏干部會議上的講話》新民主主義革命總路線的