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岳陽樓記讀后感(更新版)

2024-11-09 04:16上一頁面

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【正文】 寫洞庭湖的博大情懷和開放胸襟。是進(jìn)亦憂,退亦憂??慈缃?,黨的“”提出建設(shè)社會主義生態(tài)文明,更加重視環(huán)境建設(shè)與保護(hù),歸根結(jié)底是為了全體人民生活得更幸福、更美好。生活是需要忘記的,忘記過去的爭斗,忘記過去的不和,以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千,斤斤計(jì)較只會讓你的生活越發(fā)頹廢,海納百川,有容乃大。她說,她贏得委屈。因?yàn)樗囊馑际牵?唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種心情,是什么原因呢?不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?,在朝廷里做高官就為百姓?dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。范仲淹就創(chuàng)作了這篇廣為傳誦的文章《岳陽樓記》。“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君?!蔽艺媲械馗惺艿?,范仲淹所追求的社會理想,正是自然界萬類霜天競自由,天人合一的和諧歡暢,是榮辱皆忘的博愛與奉獻(xiàn),是社稷民生的繁榮與平和。俗話說:“從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。當(dāng)然,這種以天下為己任的崇高精神也是古今多少仁人志士的真實(shí)寫照!蘇武牧羊,歷盡千辛萬苦,忍辱負(fù)重十九年為的是什么?不正是埋藏于他心底的為國分憂、為國持節(jié)的高尚信念!為的是他割舍不了的祖國和人民嗎!陸游說過“位卑未敢忘憂國”,顧炎武也說過“天下興亡,匹夫有責(zé)”,他們都為了國家和民族的前途,不惜犧牲個人的一切,他們有著和范仲淹先生一樣的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高精神和愛國情操,當(dāng)然,這更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?!皣遗d亡,匹夫有責(zé)。在范仲淹的眼里,巴陵郡的優(yōu)美景色,全在洞庭湖上,洞庭湖銜接著遠(yuǎn)山,吞吐著長江,水波浩蕩,寬闊無邊。誦讀中華經(jīng)典詩詞,是一種心靈的滌蕩,更是一種靈魂的陶冶。我想范仲淹先生生前絕不會想到,他所寫的《岳陽樓記》在經(jīng)過了歷史漫漫長河的21世紀(jì),仍然不絕于文,不絕于耳,激勵著一代又一代的熱血青年不斷進(jìn)取、奮發(fā)向上,為名族、為國家的繁榮昌盛奉獻(xiàn)著自己的力量。第三篇:關(guān)于岳陽樓記讀后感關(guān)于岳陽樓記讀后感范文(精選3篇)當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。不以物喜,不以己悲。理想,是一面旗幟,有了這樣的精神,中華民族一定會戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,傲然屹立于世界民族之林。之后,用濃墨重彩,出色地描述了在岳陽樓上所能見到的景物,透過不一樣的景物和不一樣的思想感情比較描述,借文中“古仁人”的形象,抒發(fā)了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的心胸與抱負(fù),這種人生理想對后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用?!?嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?這也充分體現(xiàn)了范仲淹憂國憂民的心情。的確,生活是需要忘記的,忘記過去的成功,正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。未來才是我們真正的目標(biāo),生活需要忘記,忘記過去,讓過去成為一張白紙,一切從零開始。在幾十年的仕途生涯中,范仲淹始終堅(jiān)持以造福天下蒼生為己任,為黎民百姓謀福祉。久久地凝視著范仲淹墓碑上那漸漸模糊的字跡,咀嚼范公留給我們的《岳陽樓記》,一任自己的思緒飄得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。古老的巴陵曾經(jīng)是魚米之鄉(xiāng),有過幾千年以農(nóng)業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的歷史;解放后,又曾大力發(fā)展化工、造紙、醫(yī)藥等現(xiàn)代工業(yè);改革開放后,為推進(jìn)城市化進(jìn)程、快速發(fā)展城市,也做過很多的投入。范仲淹因其施行的慶歷新政失敗,由參知政事被貶為鄧州知州,正當(dāng)他郁悶之極時,接到好友藤子京為岳陽樓作記的請求,于是便借題發(fā)揮,抒發(fā)了自己博大的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),并與朋友共勉。這本來是人之常情。我喜歡作者用細(xì)膩逼真的筆觸刻畫出的一幅幅美景,更陶醉于其用意義深遠(yuǎn)的文字所傳達(dá)出的終極價(jià)值高標(biāo)。范仲淹在文中對岳陽樓、洞庭湖的描寫讓人仿佛身臨其境,他用優(yōu)美的文筆為人們展示了壯麗的美景,而他在描寫美景的同時抒發(fā)出的憂國憂民情感,更是令我
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