【正文】 四言詩的節(jié)奏韻律；2）了解詩經(jīng)概況，品味詩歌的語言，理解詩歌反映的社會生活及人物的思想情感內(nèi)涵。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力?！彼诤薅嘤诎?，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點?；榍埃翱偨侵?，言笑晏晏”，“不見復關，泣涕漣漣。第三五章追述婚后生活。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”?！迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式?！把拧狈执笱藕托⊙?，是宮廷樂曲歌詞?！睹ァ肥且皇讛⑹略?，理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。師：大家都說得非常好，對于這篇詩歌有著很深刻的見解。不管是哪種情況，這個女子應該都是很痛苦的。女主人公在告誡：女人不要沉湎于愛情。（板書：比、興）“桑之未落??桑之落矣”是比興句，好處是什么？結(jié)構(gòu)上，1在敘事中插入，避免敘事的平鋪直敘，一覽無余。這兩節(jié)是敘述、描寫，這種方法就是“賦”的手法。師：《詩經(jīng)師：具體說說。一、二兩章是追敘，第一章，敘述自己由初戀而定的。白頭偕老當年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔送我歸，車帷濺濕水淋淋。趕著你的車子來，把我彩禮往上裝。其實不是真換絲，找此借口談婚事。ｉ言”？ｚ224?！对娊?jīng).2蒹葭蒼蒼，白露為霜?！芭d”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用。“雅”是正聲雅樂，分“大雅”、“小雅”，有詩105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。？：具有一定的必然性和普遍性。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。結(jié)婚五十年做金婚禮。親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。三、古代婚禮《五禮通考》曾說，自后齊以來，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請期，六曰親迎。它是一種正統(tǒng)音樂。角：jiǎo二、簡介《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。n)死？? 桃之夭夭,灼灼其華。我只注意到一柄閃亮的斧頭，被舉過頭頂。那簡直堪稱人類的童年——所以《詩經(jīng)》里回蕩著銀鈴般燦爛的童音，無法模仿?！对娊?jīng)》時代的愛情，以蒹葭作為標本?！对娊?jīng)》本身就是一條河流，一條文字之河，在臺燈下讀書，你愿意做一尾潛泳的魚嗎？哦，在《詩經(jīng)》里的掌紋里游動。溯游從之，宛在水中坻。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。（2）、《氓》第三章寫女主人公對惑于愛情而不能自持的悔恨，只用了比喻的手法，自然、貼切而又形象地表達了女主人公對少女的告誡。C、不狩/不獵，胡瞻/爾庭/有/懸貆兮。及爾偕老，老使我怨。自我徂爾，三歲食貧。不見復關，泣涕漣漣。? 情感態(tài)度及價值觀：培養(yǎng)正確的愛情觀。? 過程和方法：把握女主人公的性格特點，品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感。乘彼垝垣，以望復關。桑之落矣，其黃而隕。靜言思之，躬自悼矣。 匪女/之為美，美人/之貽。詩中女主人是個敢愛敢恨、果斷堅強的婦女。王于興師，修我矛戟。溯洄從之，道阻且躋?！对娊?jīng)》會將你領進一個河汊密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來，模糊了你的玻璃鏡片。所謂伊人，在水一方。我們無法回到《詩經(jīng)》的時代，男耕女織的時代，或者說，我們無法恢復古人的那份單純與天真。岸邊的伐木者，面目模糊，背對著我從事永恒的職業(yè)。相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止[2]，不死何俟？相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄（chu225。ng 靡：mǐ 隰：x237?！把拧狈执笱藕托⊙?，是宮廷樂曲歌詞?！迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗照例用雁，禮品一般從簡，請期禮往往和過聘禮結(jié)合起來，隨過大禮同時決定婚期。在國外，結(jié)婚二十五年做銀婚禮。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。同時由桑樹引發(fā)對自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”?！帮L”的意思是土風、風謠?！芭d”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。純潔美麗好姑娘，正是君子好對象。3桃之夭夭，灼灼其華。ｉ笑ｚ224。翻譯：無知農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來換絲。你去卜卦問吉祥，卦象吉祥心歡暢。自從嫁到你家來，多年挨餓受清貧。靜下心來想一想，獨自黯然把淚拋。全詩共六章，每章十句。師：根據(jù)上面的概括，這首詩如果按照情節(jié)的發(fā)展可以分成幾個層次呢？生：（齊答）三層。詩歌的整體內(nèi)容我們清楚了，請大家在此基礎上對這首詩做深入研究。相戀中的男女有時道過幾十遍“再見”還不忍離開。興，就是聯(lián)想，而聯(lián)想應該是從眼前景物而想到所要吟詠的景物人事，也叫托物起興；兩者之間若有相似點，同時也能構(gòu)成比喻，叫做比興。桑葚是甜蜜的，所以斑鳩要貪吃，但吃多了會因醉昏迷；愛情也是甜蜜的，所以人很容易沉湎其中。都有道理，而且都是從作品中找出的理由，還能聯(lián)系時代背景，這就是很好的文學鑒賞了。對于女子,在愛情方面需要更加的理智，要用冷靜的頭腦面對生活、當斷則斷。通過閱讀注釋來自己翻譯課文。但是再后來的許多文學作品中出現(xiàn)的“風騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。如《信天游》中的“羊群要有領頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領路人。誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。女主人公自身婚前婚后形成對比。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。此外要調(diào)動他們的學習興趣，領會詩經(jīng)的語言美，藝術美，情懷美。學生集體朗讀，總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏：一般讀成“二/二”節(jié)拍，逗號稍短促，句號稍拖長，章節(jié)之間要比句間停頓更長些。泣涕，古義：眼淚；今義：眼淚和鼻涕。氓——子——爾——士（板書）解析：氓（顯示其身份）——子（古代對男子的美稱，熱戀時）——爾（一般的第二人稱代詞，好像是到了熱戀之后、居家過日子階段）——士（古時男子的通稱，到了最后，決絕時稱＂）（板書）補充：牛運震曰：“稱之曰?氓?，鄙之也；曰?子?曰?爾?，親之也；曰?士?，欲深斥之，而謬為貴之也。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。女主人公：深情遠送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”3）男主人公是如何回復女主人公的話？婚事是否談成？男主人公：（想象）生氣女主人公：“將子無怒，秋以為期”4）戀愛階段，男女主人公反映出什么樣的性格？（由學生討論）明確：男青年：忠厚老實、急躁、任性、表里不一爾卜爾蓍說明他剛開始對婚姻的態(tài)度很鄭重其事，認真。這與后六句勸說形成對照，沉溺在愛情中的女子就像貪吃桑葚的斑鳩那樣，以至不能自拔。二，年老色衰說。（板書）5）學生試背誦。背誦全文并預習《采薇》[板書]一、誦讀二、理解（情節(jié)）（章句）（基調(diào)）氓氓——子——爾——士 戀愛 婚變 決絕第一、二章 第三、五章 熱情、幸福 怨恨、沉痛 第六章清醒、剛烈