【正文】 預見當時皇廷是何極的輝煌，它彰顯了我們中華民族氣壯山河的大氣，象征著漢代的強盛。觀漢室遺珍，追溯歷史的本源，領略徐州兩漢時期的輝煌，與古人對話，與圣賢交談，感悟兩漢文化，揭示漢文化的內(nèi)涵?！多囉狼迨詹貢嬚埂泛汀肚迨郊揖摺匪钩鑫奈锞鶠榫罚哂絮r明的藝術和時代特征?！豆排碇畬殻熘菸奈锞A》第三部分是《史河流韻》，展出魏晉南北朝至青代的瓷器、銅器、金銀器等140余件?！稘h室遺珍》包括三個展廳，分別陳列銅、金銀器，玉器和陶石器。各類玉具劍飾。其中，“古彭之寶”是徐州博物館的基本陳列，由徐淮初曦、漢室遺珍和史河流韻三個單元五個展廳組成，展出各類文物近千件。館區(qū)環(huán)境優(yōu)美，文物收藏宏富，設施設備先進。由陳列樓、乾隆行宮、土山漢墓三大展區(qū)組成。它用這種方式激勵后人，讓過去的先輩教會我們不屈的精神，掀起一個波瀾起伏的時代。正如俞洪敏先生所說 ：作為一顆草，人們可以隨意的踐踏你，不會因為你的痛苦而他產(chǎn)生痛苦，因為人們根本就無視你的存在。還有很多叫不出名字的兵器，但他們無一不體現(xiàn)了漢民族應有的血性。民族存在于何處？它存在于血液骨髓里，如果沒有發(fā)掘出民族魂，那么這個民族的人必將會變得茫然、變得背叛。沿途的風景邊走邊忘，只有對目的地的期待在始終吸引著我們前進的步伐。女生天性對首飾比較感興趣，我也不免俗，于是當看到漢墓出土的玉器或者說首飾時，就來了興致。第一篇：徐州博物館觀后感docx公選課設計色彩作業(yè)徐州市博物館觀后感09涉外（1）班 龔秀霖 20091001103談起徐州，最具影響力的當屬云龍大山和云龍湖，稍對徐州了解的人都知道徐州的這一景觀，所以，初到徐州上大學時，就和高中同窗商量選個黃道吉日去領略一番。受電視劇的影響，對漢朝的歷史，正史或是野史都有些微了解，所以當看到“漢室遺珍”時很是留意了一下，覺得這個字我認識，非常熟悉！可無奈對刀槍兵械真的不敢興趣，所以還是匆匆一瞥，一筆代過。云淡風輕，陽光明媚，今天，我們要去參觀徐州博物館，伴著汽車的轟鳴我們開始了今天的旅途。整個大廳展示了一個泱泱大國所蘊含的民族魂，作為一個民族的精神支柱，它是一個民族存在的根本。各種兵器排列在大廳的四周，有短刃匕首，有長槍鐵戟，斑斑的銅銹遮不住它們的寒氣，森森的寒光炫耀著它們曾經(jīng)的倔強。而劉邦這種不屈不撓的精神才是我們要學習的，堅持失敗就是最大的成功。但是“我們”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假設我們不從世界、國家的大角度看，僅從徐州來看的話，就可以清晰的看出博物館存在的意義了。古代勞動人民真的是很偉大，她們的聰明才智和勇于創(chuàng)新的精神，值得我們學習！第三篇：參觀徐州博物館參觀徐州博物館學院： 班級： 姓名:還是“陽帥” 學號：關鍵詞：徐州博物館 陳列樓 金縷玉衣摘要： 徐州博物館創(chuàng)建于1960年，坐落在徐州市南風景秀麗的云龍山北麓。徐州博物館是一座現(xiàn)代化的地方綜合性博物館，承擔著本地區(qū)的考古發(fā)掘、文物收藏、陳列宣傳、科學研究等任務。徐州博物館陳列樓內(nèi)為主展區(qū)，其常設陳列有“古彭之寶”；“俑偶畢彩”；“清式家具”；“鄧永清捐贈明清書畫”等。銅絲玉豹、玉熊等精美玉雕動物。諸侯王、列侯及皇親貴戚鑿山為藏的巨大洞室墓、石室墓雖屢遭盜掘，仍出土了大量珍貴文物，揭示了兩漢文化的豐厚內(nèi)涵。漢墓的復原陳列，使觀者有身臨其境之感。眾多的漢代至宋代的陶俑為研究當時的官制、服飾、雕塑藝術等提供了實物資料及心理和視覺的享受。參觀了徐州博物館，我為我是個徐州人而感到自豪，由衷地感到我們的祖先是多么的偉大！第四篇：參觀徐州博物館之觀后感2000字論文參觀博物館有感——弘揚中華民族傳統(tǒng)文化姓名：XX 班級：XXXX 摘要：打開塵封的記憶，越過歷史的長廊，去追尋幾百年前的印記。上了二樓，則是漢室遺珍展廳，在其中擺放著各種陳列銅器、金銀器、玉器和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龜紐印、金腰帶扣、金代鉤、金虎頭、金羊頭、明光宮等。其中一件是一位將軍的鎧甲，透過泛著寒光的鐵衣，我感到了一股肅殺的氣息，當年的他必定在沙場上馳騁飛揚吧。歷史對劉邦褒貶不一，因為項羽太強大了，強大到讓所有人佩服。通過這介紹，我們了解了金縷玉衣的由來，看著這套金縷玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。越過古老的街道，聆聽著圣賢的教誨，細數(shù)漢家之往事，弘揚漢家文化與精神。陳列館有八個展廳，陳列內(nèi)容有《古彭之寶徐州文化精華》，《俑偶華彩》，《鄧永清收藏書畫》，《清式家具》，等共計各類展示物品近千余件。但是我倒很想收藏它，它是一個時代的見證，我希望將來的我，也可以有一把“古劍”，遺留給后世子孫觀看，證明屬于我們的歷史，屬于我們的輝煌。參考文獻《思想政治理論課實踐教學指導用書》