【正文】 國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。（鄧小平指出，“貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義”，社會(huì)主義要消滅剝削和壓迫，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。）在文化方面，中國共產(chǎn)黨提出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。在經(jīng)濟(jì)體制方面，擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)屬于社會(huì)主義而市場經(jīng)濟(jì)屬于資本主義的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，優(yōu)化資源的配置，發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)作用，實(shí)行了市場經(jīng)濟(jì)取向的經(jīng)濟(jì)體制改革，逐步建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，用市場經(jīng)濟(jì)來為發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了公有制與市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，帶來了社會(huì)生產(chǎn)力的解放和迅速發(fā)展。，面對新的歷史條件和考驗(yàn)，黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持清醒頭腦；必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終 保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，始終把人民放在心中最高位置；必須增強(qiáng)使命意識(shí)，始終保持共產(chǎn)黨人的 政治本色。因此黨的建設(shè)工作必須不斷推進(jìn)。他系統(tǒng)化的中國革命的理論，馬克思主義做出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。⑤必須加快文化體制改革。核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價(jià)值引領(lǐng)。，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，新常態(tài)也伴隨著新問題，新矛盾，一些潛在危險(xiǎn)漸漸浮出水面。三是從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。（4）政府實(shí)施監(jiān)管，是在簡政放權(quán)后發(fā)揮政府作用的重要方式，從根本上講，既是政府行使權(quán)力的一種方式，更是政府應(yīng)盡的一種職責(zé)。這樣才能去掉沉重的權(quán)力包袱，放下沉重的身段，實(shí)現(xiàn)有效轉(zhuǎn)身。④增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。：①加強(qiáng)立法工作，完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系。②必須堅(jiān)持社會(huì)主義制度，法律制度與社會(huì)性質(zhì)緊密相連，必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。（6）推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，要加強(qiáng)涉外法律工作，完善涉外法律法規(guī)體系。強(qiáng)調(diào)把本國利益同各國共同利益結(jié)合起來，努力擴(kuò)大各方共同利益的匯合點(diǎn)，積極樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，摒棄贏者通吃的舊思維。2加快轉(zhuǎn)變政府職能，深化財(cái)稅體制改革。二是繼續(xù)深化各項(xiàng)改革必然要涉及到一些重大利益關(guān)系的調(diào)整。為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨正確把握了一下幾個(gè)的基本原則。構(gòu)建和諧社會(huì)，必須維護(hù)社會(huì)公平。建設(shè)中國特色社會(huì)主義離不開馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展。第二，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。黨的執(zhí)政能力建設(shè)關(guān)系到黨的建設(shè)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的。第四，加強(qiáng)人員往來，擴(kuò)大各界交流。新世紀(jì)新階段的對臺(tái)方針政策:在2003年后相當(dāng)長的一段時(shí)間里，“臺(tái)獨(dú)”勢力在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn)，臺(tái)海局勢日益嚴(yán)峻。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民治理國家的基本方略。 1)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的重要豐富和發(fā)展.鄧小平同志關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。它可以有效避免和克服我們在發(fā)展觀問題的盲目求快傾向所造成的粗放型發(fā)展方式、資源消耗過大、環(huán)境污染嚴(yán)重、發(fā)展不平衡、收入差距過大等弊端，樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀和政績觀。也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。公有制是就所有制性質(zhì)而言的，公有制的實(shí)現(xiàn)形式是指公有資產(chǎn)的具體組織形式和經(jīng)營方式。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要腳踏實(shí)地依靠全體人民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，需要一代又一代中國人為之頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。中國精神，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的題中之義和必然要求，民為邦本、本固邦寧，國家的富強(qiáng)、民族的振興都要以人民的權(quán)利得到保障、利益得到實(shí)現(xiàn)、幸福得到滿足為條件，人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。（4）社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。改革是動(dòng)力，；發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，2)必須正確處理好三者之間的關(guān)系。（1）建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”（2）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”（3）“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”（4）“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”？?建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持和完善公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持和完善對外開放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，保證人民共享改革 和發(fā)展成果。第五，必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。？?調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想。（3）最后，毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容根本任務(wù)：著力培育有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)主要內(nèi)容：加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)★ 社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵（總體特征）民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策為什么中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路①堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會(huì)主義的必然選擇 ②堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇 ③堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇獨(dú)立自主的和平外交政策的基本原則是什么 ①堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則②堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則 ③堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則 ④堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則第十五章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心為什么中國共產(chǎn)黨能成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心①黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。第二：逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。第二：我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)第一：發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求第二：發(fā)展才是硬道理，是對社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié) 第三：發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要★ 總之，解決社會(huì)主義初級(jí)階段的各種矛盾和問題，都要依靠發(fā)展第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵第一：我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。第一：堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，初次分配和再次分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。②堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。（1）首先，毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源（2）其次，中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。黨在過渡時(shí)期的總路線是：從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。它們?nèi)呔o密聯(lián)系，相互促進(jìn)，休戚相關(guān)，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。（3）民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。國家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障，中國近代以來的屈辱歷史已經(jīng)證明，民族不獨(dú)立、國家不富強(qiáng)，人民的生存根本得不到保證，更談不上人民幸福。有了堅(jiān)定的自信才有自覺，有了堅(jiān)定的自信才有自強(qiáng)，才能矢志不渝地為中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗，才能實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。中國夢的實(shí)現(xiàn)離不開中國人民萬眾一心的努力，涓流匯海、聚沙成塔，中國力量就是13億人心往一處想、勁往一處使，依靠全國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，不斷將中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。公有制的實(shí)現(xiàn)形式：公有制與公有制的實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的不同概念。必然性（原因）： ，是以改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。另一方面，強(qiáng)調(diào)“又好又快”，在當(dāng)前具有很強(qiáng)的針對性。為推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步縮小區(qū)域發(fā)展差距，必須注重實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動(dòng)，這是我國未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重要的理論意義）第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在解決臺(tái)灣問題的方針上，經(jīng)歷了從武力解放臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣的過程。第三，弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶。，必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。（黨自身）并加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。從生死存亡的高度認(rèn)識(shí)黨群關(guān)系，具有十分重要的意義：第一，為了群眾、相信群眾、依靠群眾是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。鄧小平指出，科學(xué)技術(shù)當(dāng)然包括社會(huì)科學(xué)。追求社會(huì)公平是構(gòu)建和諧社會(huì)的主旨。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第四篇：毛概思考題毛概思考題key一．如何理解中國改革已進(jìn)入“攻堅(jiān)期和深水區(qū)”的判斷？全面深化改革的目標(biāo)和任務(wù)是什么？4+1(6)+15如何理解：我國改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，具體表現(xiàn)在：一是經(jīng)過30多年的改革，容易改的問題都已經(jīng)改了，留下來的都是比較難啃的硬骨頭，而這些硬骨頭又不是來自某一方面，而是來自經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍隊(duì)以及黨的建設(shè)等各個(gè)方面。）任務(wù)（15項(xiàng)）：1堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，加快完善現(xiàn)代市場體系。（1）新型國際關(guān)系，“新”在合作共贏。中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路、倡導(dǎo)合作共贏是有底線的，這就是堅(jiān)決維護(hù)國家核心利益。要做到以下幾點(diǎn)： ①必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面。⑤堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對司法活動(dòng)的監(jiān)督。（2）政府要切實(shí)做到簡政放權(quán)，重新定位自我，處理好政府與市場兩者之間的關(guān)系，減少、下放直接管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)的權(quán)力。第三，對于一些公共的領(lǐng)域，需要提供公共服務(wù)的地方，政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起組織、協(xié)調(diào)的職責(zé)。二是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，第三產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及廣大民眾。第四，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，政府積極推動(dòng)職能轉(zhuǎn)變，市場活力進(jìn)一步釋放，市場這只“看不見的手”和政府這只“看得見的手”充分結(jié)合，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。②弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。其中的杰出代表，中國革命的科學(xué)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，全面從嚴(yán)治黨。這四種危險(xiǎn)更加尖銳的擺在全黨面前，必須對此保持清醒的認(rèn)識(shí)。在分配制度方面，根據(jù)所有制結(jié)構(gòu)，實(shí)行以按勞分配為主體、多種方式并存的分配制度。）再次，深化行政管理體制改革和干部制度改革，（以行為規(guī)范，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)，公正透明，廉法高效為基本目標(biāo)，以轉(zhuǎn)變政府職能為重點(diǎn)，以推行電子政務(wù)為現(xiàn)代化手段。在價(jià)值目標(biāo)方面，中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)共同富裕，堅(jiān)持了馬克思社會(huì)主義觀的人的自由全面發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)。另一版本如何理解中國特色社會(huì)主義的中國特色？、政治、文化、社會(huì)等方面都具有鮮明中國特色、符合中國國情的社會(huì)主義，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民基于中國國情自主探索的結(jié)果。實(shí)行人民民主專政的國體，人民代表大會(huì)制度的政體，實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度，基層群眾自治制度，具有鮮明的中國特色。5，鄧小平理論的主要內(nèi)容是什么？6，簡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。第八章建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)（一）問答題1，鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？2，確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的根據(jù)是什么？3，社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的理論突破和創(chuàng)新？4，為什么要毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？5，怎樣正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系？6，新型工業(yè)化道路的科學(xué)涵義是什么？7，建設(shè)創(chuàng)新型國家的涵義和舉措是什么？8，轉(zhuǎn)變?nèi)虢?jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)容是什么？建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是什么？9，為什么說農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問題？10，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的必要性是什么？11，區(qū)域發(fā)展的總體戰(zhàn)略是什么？（二）論述題：1，論述社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征（包括個(gè)性特征和共性特征）。二，綜合性、應(yīng)用性、總結(jié)性論述題復(fù)習(xí)提綱設(shè)計(jì)這一組論述題的直接原因是：本課程的法定學(xué)時(shí)是108學(xué)時(shí)，但本學(xué)期我校教務(wù)處排定的課堂教學(xué)學(xué)時(shí)是72學(xué)時(shí)。8，你參加過那一次較好的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐？有什么收獲？9，你參加過哪些公益性社會(huì)實(shí)踐（如各種捐助活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)、綠化和美化環(huán)境的活動(dòng)）？有什么收獲？10，你參加過哪些創(chuàng)造性實(shí)踐（如大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、挑戰(zhàn)杯競賽活動(dòng)、科研及發(fā)表論文情況、文藝創(chuàng)作及發(fā)表作品情況、上述創(chuàng)造活動(dòng)成果獲獎(jiǎng)情況）？有什么收獲、體會(huì)？廣西大學(xué)政治學(xué)院《概論》教研室2008年5月11日修訂