【正文】 同商議論定而纂集。藝文志》云：“《論語》者，孔子應(yīng)答弟子、時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。學(xué)而不厭，誨人不倦。孔子年輕時做過“委吏”(司會計)和“乘田”(管畜牧)等幾任小官?？鬃拥母赣H叫叔梁紇(叔梁為字，紇為名)，母親叫顏征在。紇與顏氏女野合而生孔子，禱于尼丘得孔子?？鬃拥慕逃枷搿２⒆孕心瑢?。．．，表示停頓，以舒緩語氣：回也不改其樂 ．：，介詞，替：為人謀而不忠乎？ ．，動詞，成為，做：可以為師矣。今：無學(xué)識、無智謀的人。．飯疏食飲水：名詞活用作動詞，吃飯。④曲肱而枕：形容人生活恬淡，無憂無慮。賢哉，回也！”⑤子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。明確：學(xué)習(xí)方法：①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？” ②子曰：“溫故而知新，可以為師矣。志：有兩種解釋：一，志通“識”，記憶在心；二，志向。作為個人，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。古制，12500人為一軍。③整章譯文明確：孔子站在河邊說：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。并自行默寫?！雹苄〗M討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。者：助詞，??的東西。 ①齊讀第九章 ②重點字詞解釋 三人：幾個人。③整章譯文明確：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。 ①齊讀第八章 ②重點字詞解釋飯：這里是吃飯的意思，名詞活用作動詞。好：喜歡，愛好。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神。．簞：古代盛飯用的圓形竹器。明確：這一章討論學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考相互補充、相輔相成的辯證關(guān)系。這是一種正確的學(xué)習(xí)方法。）矣：語氣助詞，用于句末，相當(dāng)于“了”。第二課時（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入請同學(xué)齊背前三章。這兩點對任何人，都是適用的?！?④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。矩：規(guī)矩，規(guī)范。立：站立，站得住，這里可理解為獨立做事情。．忠：此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。日：每天。這一層講的是朋友間虛心互學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度問題。③整章譯文明確：孔子說：“學(xué)習(xí)后按一定的時間復(fù)習(xí)，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來（共同學(xué)習(xí)、研討問題），不也是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” ④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容。（乎：語氣詞。o）之者 曲肱（gōng）博學(xué)而篤（dǔ）志 ②自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀對句讀，通順流暢。不亦說(yu226。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進(jìn)而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。五、教學(xué)工具 多媒體六、課時安排三課時七、教學(xué)過程第一課時（一）激趣導(dǎo)入有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。②聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。八、歸納總結(jié)《論語》的寫作特點是語言簡潔、含蓄雋永。句首省略動詞“擇”判斷句：，回也！，匹夫不可奪志也。（既要從正面吸取經(jīng)驗，又要從反面接受教訓(xùn)）品德修養(yǎng)：（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（寬以待人）（2）吾日三省乎吾身。五、合作探究試按學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)將課文中的句子進(jìn)行分類?！?探究：本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間?！?探究：本章講人的道德修養(yǎng)子曰：“三（幾個，古今異義：表示確數(shù)）人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”探究：本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。這幾章強調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨立思考和復(fù)習(xí)。，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一 ？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。o）之者 ．．教師朗讀示范并劃分節(jié)奏。（這里提到了四書，就順帶給學(xué)生提一下“四書五經(jīng)”，四書：《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》?？鬃蛹A夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。兩個人爭論不休，誰也說服不了誰，最后二人請孔子裁判，并約定輸?shù)娜素?fù)十兩銀子。第三篇：論語十二章教案《論語》十二章教案教學(xué)目標(biāo)：了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值；歸納學(xué)習(xí)文言文知識，掌握重點字詞的讀音、含義，能熟練背誦、默寫全文。3．小組合作探究，完成下面問題?！爸尽本褪侨说闹鞠?、志氣。第七則講的是興趣是最好的老師。也就是在不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段，在這個階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。參考：第一則主要談學(xué)習(xí)方法以及怎樣做人。4．合作譯一譯：四人一小組，邊讀邊口譯課文，借助工具書和課下注釋，弄懂字詞句的含義。《論語》是孔子的弟子及再傳弟子記錄關(guān)于孔子言行的一部書。2．結(jié)合具體的語錄，談自己的學(xué)習(xí)體會。③作者將內(nèi)心對山林之美的感受與友人分享的樂趣。高峰入云，清流見底。（開放題，能陳述自己的觀點，語句通順即可）《論語》在論述“學(xué)”與“思”的關(guān)系時，為何不先說“思而不學(xué)則殆”，而是先說“學(xué)而不思則罔”？說說你的理解。五、中考題選如果從文中選出一個句子作為自己的座右銘，你選哪一句，請說明理由。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實踐,談?wù)勀銓δ囊粍t語錄感受最深。”講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。”闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂。孔子將“知之者”“ 好之者”“樂之者”進(jìn)行對比，強調(diào)了成為“樂之者”的重要性，你認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣從“知之者”變成“樂之者”？示例：從“知之者”變成“樂之者”最重要的是要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的態(tài)度，在學(xué)習(xí)中試著去發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，并以此為突破口，慢慢培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣，是學(xué)習(xí)的過程變成快樂的體驗。⑴篇幅簡短，語言精練； ⑵觀點鮮明，思想內(nèi)容深刻。其實在這篇課文中到處有君子的風(fēng)范。博學(xué)而篤志，切問而近思。：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。: 溫故而知新,可以為師矣。擇其善者而從之，其不善者而改之。（5）三人行，必有我?guī)煟簬讉€人一同走路，其中必定有我的老師。i）好（h224?！币弧⒄Z文常識語音文字 論（l賢哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。i）師 學(xué)而不思則罔（wǎng），思而不學(xué)則殆（d224。（4）溫故知新：溫習(xí)舊知識，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。三人行，必有我?guī)熝?。、對人生認(rèn)識的句子是：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。，以勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間求學(xué)的句子是： 逝者如斯夫，不舍晝夜。（2）談學(xué)習(xí)方法的： 學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。君子的風(fēng)范在這句話中主要是指有謙虛的精神，還要有寬廣的胸襟，善良的心地?！墩撜Z》是我國古代語錄散文的典范，就這十則孔子語錄，說說《論語》的藝術(shù)特點。我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實有用的知識?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。“逝者如斯夫，不舍晝夜。示例:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——善學(xué)習(xí)，善思考，便可掌握知識，收獲更多。誠信是與人交往的基礎(chǔ),只有誠信才能交到更多朋友,友誼也會越來越深。這樣，才能做到學(xué)有所獲。福建省泉州卷）【甲】山川之美，古來共談。②作者酷愛山林，歸隱林泉的志趣?！緦W(xué)習(xí)重點、難點】1．積累歸納，理解文中重要實詞的意思及有關(guān)句子的含義。曾長期聚徒講學(xué)，開私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子三千人，通六藝者72人。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣，語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。二、論儒家經(jīng)典1．在弄懂文意的基礎(chǔ)上小組合作講講每一則語錄的意思。這是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程，就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂?！?第十一則講人要立志。談品德修養(yǎng)的有：第一則、第三則、第六則、第八則、第九則、第十則。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己言行，今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。二、導(dǎo)入新課同學(xué)們，今天這節(jié)課老師先給大家講一個小故事：孔子的弟子子路與別人爭論：路人說三七二十四，而子路則堅持三七等于二十一。中國古代偉大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。n）不習(xí)乎 知之者不如好（h224。探究：。七、課堂小結(jié)和學(xué)生共同回顧這堂課所學(xué)的內(nèi)容：了解了孔子和《論語》的大概情況，還附帶贈送了“四書五經(jīng)”這個知識點，合作探究學(xué)習(xí)了課文的前五章，落實了這五章的字詞。賢哉，回也！” 翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣，日夜不停。四、學(xué)生齊讀，鼓勵當(dāng)堂背誦。（珍惜時間）（4）擇其善者而從之，其不善者而改之?！耙浴焙竺媸÷源~“之” 。富貴浮云：比喻把金錢地位看得很輕。：①通過合作探究概括每一章蘊含的思想內(nèi)容。四、教學(xué)方法誦讀法、合作探究法、分類歸納法。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。《論語》屬語錄體散文，它以語錄體和對話文體為主。掃除語言障礙 ①多媒體展示下列詞句，先讓同學(xué)讀，其他同學(xué)評價，最后教師再打出正確讀音。i）一簞食（dān）知之者不如好（h224。）不亦說乎：不也是很愉快嗎？不亦??乎：表示委婉的反問語氣。君子：指道德上有修養(yǎng)的人。志同道合的朋友不遠(yuǎn)千里而來，研究學(xué)問，析疑解惑，有利于學(xué)業(yè)進(jìn)步，自然成為樂事。吾：人稱代詞，我。為人謀而不忠乎：連詞，表轉(zhuǎn)折。 ①齊讀第三章 ②重點字詞解釋有：通假字，通“又”，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。逾：越過，超過。七十歲時我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規(guī)范。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。并自行默寫。（“為”在這里可以獨立充當(dāng)句子成分，屬實詞。這里的“溫故”自然也不只是重復(fù)閱讀，而是在不斷復(fù)習(xí)的過程中，思考探究，獲得新體會，掌握新知識?！?④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內(nèi)容?；匾玻壕淠┱Z氣詞，表肯定語氣。明確：這一章贊頌了顏回安貧樂道的精神品質(zhì)。這里譯為“??的人”。⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。．于：介詞，對，對于。⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。（善：擅長。應(yīng)當(dāng)選擇他們的長處去學(xué)習(xí)，看到他們的短處，（如果自己也有）就要改正。（五）布置作業(yè)。舍：舍棄。 ①齊讀第十一章 ②重點字詞解釋三軍：軍隊的通稱。對于一個人來講，他有自己的獨立人格，任何人都無權(quán)侵犯。篤：忠實，堅守。（三）通讀歸納，試將課文中的句子分為三類類：學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)?！雹茏釉唬鹤釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。③飯蔬飲水：形容清心寡欲、安貧樂道的生活。②詞類活用明確：好之者不如樂之者：意動用法，以??為樂。匹夫不可奪志也 古：普通的人，男子漢。．．： ，表肯定語氣：回也?。娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。（六）布置作業(yè)?！局攸c難點】孔子的仁學(xué)觀念。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。據(jù)考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國的一位大夫，做過大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國的陬邑，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國人。禱于尼丘，得孔子，故名丘，字 仲尼?？鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個方面：發(fā)憤忘食，安貧樂道。敘事體，其中多少有一點情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。何謂“ 論語”?班固《漢書所以，以本義，“論”就是大家共同商議論定。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?？鬃釉唬骸苄形逭哂谔煜聻槿室?。是涵蘊、孕育各種美善德行的總德。言行仁之法，在于親偶?！爱?dāng)人對萬物有一番溫情厚意時，是人心最感平安、喜悅、光明與充實的狀態(tài)”?！映?，門人問曰：“何謂也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣!”(《里仁》)子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！弊约翰辉敢獾氖?，不要強加給別人?！薄啊墩撜Z》一書，竟體是一種教育思想?！?《史記” 孔子的教育思想豐富而深刻，要而言之，有如下四個方面： ① 關(guān) 于教育指導(dǎo)思想?？鬃犹貏e強調(diào)“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。那么，在這些教學(xué)內(nèi)容中孔子最為重視的是什么呢?從《論語》的許多思想中可以看出，《詩》、《禮》是孔子教學(xué)的主要課程?？鬃诱J(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。第四，要虛心求教，不恥下問。”(《為政》)另外，孔子還非常重視精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反對一知半解，淺嘗輒止(《學(xué)而》?？鬃诱J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點在于“學(xué)以致用”。這一思想實質(zhì)上也體現(xiàn)了學(xué)與用的關(guān)系，也體現(xiàn)了孔子辦私學(xué)的目的，即通過教育培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，讓他們直接登上政治舞臺或作教師培養(yǎng)政治人才。有心得，斯所學(xué)在我，能學(xué)即能教，故曰可以為師。一方面，孔子認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識，從而可以 獲得新知識，人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。思而不學(xué)，則事無征驗，疑不能定，危殆不安。不習(xí)其事，故危而不安。“敏而好學(xué)，不恥下問”，不僅是對孔文子的評價，同時也是孔子自己治學(xué)態(tài)度之寫照。●約之以禮：禮，猶