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中國當(dāng)代文學(xué)專題綜合練習(xí)題三簡答題、分析題(更新版)

2025-11-02 00:03上一頁面

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【正文】 斌、楊益言的《紅巖》、曲波的《林海雪原》等。7.1962年8月召開的“農(nóng)村題材短篇小說座談會”,史稱“大連會議”。2如何理解海子詩中經(jīng)常出現(xiàn)的麥地、村莊、月亮、天空等帶有原型意味的意象? 海子的創(chuàng)作以抒情詩為起點,他將自己童年與少年時代的鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗,凝結(jié)成一個個質(zhì)樸、單純的世界,對大自然懷有不可置疑的感恩之情。三是居住方面的對比?!朵交ㄏ磩︿洝匪枷氲滋N深厚,小說語言充滿詩意,故事情節(jié)曲折新奇,境界高深莫測,它顯示了古龍小說創(chuàng)作的特色與風(fēng)格,是古龍小說創(chuàng)作史上的一個里程碑?!渡竦駛b侶》人物情愛的光彩在一定程度上蓋過了小說中的“俠”和“武”,所以,它是金庸武俠小說中寫情的代表作。5簡要說明《笑傲江湖》的主要特點和成就。50、簡要說明金克木與張中行的散文風(fēng)格的異同。C.浪漫主義氣質(zhì)和革命戰(zhàn)爭生活經(jīng)歷是劉白羽散文審美品格中的兩大重要因素。此后不久,她于1990年有發(fā)表了具有深刻反思意味的知識分子題材小說《祖父在父親心中》,對造成兩代知識分子不同命運的時代與環(huán)境因素進行了追問。從這個意義上來說,《岡底斯》其實是一部作家依據(jù)自我的精神真實展開的敘事實驗,對當(dāng)代文學(xué)中普遍存在的客觀真實觀和歷史決定論構(gòu)成了顛覆與挑戰(zhàn)。解放后追求婦女解放,沒料到剛離了婚,新的結(jié)婚對象就暴死了。3為什么說王琦瑤似乎是上海弄堂階層靈魂和精神的代言 王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒,上海與女性有著天然的聯(lián)系,上海為女性提供了施展的空間,女性是上海這座城市中一道最耀眼的風(fēng)景,鮮活時尚,豐富多彩。作者在近十年間廣闊背景上,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,刻畫出社會各階層普通人勞動與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常生活與巨大的社會沖突,紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。B.然后,長達(dá)80多句的擲地有聲的大段念白,把情緒繃到了最大張力,再接一段“鬧工潮”的唱段,把訴說家史之“痛”導(dǎo)向希望后繼有人的綿綿不絕的情感渠 道。郭振山:曾經(jīng)是一個從土改積極分子,因為斗爭積極、工作認(rèn)真而當(dāng)上了村長,有發(fā)家資本后,便對互助組運動產(chǎn)生了抵觸情緒,不但覺得黨員難當(dāng),更是嫉妒梁生寶的成績,最后蛻變?yōu)榱恕案锩木滞馊恕?。作者把他描寫成過于理想化。特別突出的是好虛榮。A.在刻畫林震的工作熱情時,作家勾勒出三個各有特點的官僚主義者形象——專橫跋扈的王清泉、回避矛盾、忙忙碌碌的韓常新和對工作缺乏熱情的劉世吾,具有“政治小說”的意義。殘雪運用了高度變形的藝術(shù)手法,制造了一個超驗的、夢魘班的意象世界,這個世界完全是一個“世紀(jì)末”的生存困境。朦朧詩的出現(xiàn)大大的改變了這一現(xiàn)象,長久的黑暗、盲從以后,大家終于開始了對自我、對生活得反思,對形式主義、忽略自我、忽略人格的社會現(xiàn)狀極為厭倦。在那一時期的詩人明確地提出了人本主義的改善人性的思想,并進一步突出了對人與人之間的理解、關(guān)懷和愛的呼喚?!半鼥V詩”的出現(xiàn)在于它開啟了詩歌的多個方向,啟迪了當(dāng)代漢語詩歌的多種可能性,它的源頭性的意義還有待進一步挖掘。朦朧詩的思想特征和藝術(shù)特征都很有新意,從不同層面上體現(xiàn)了amp。(10分)(4)論述正確深入,文字優(yōu)美流暢,邏輯清楚明了。(10分)(4)論述正確深入,文字優(yōu)美流暢,邏輯清楚明了。(4分)(2)作者以“人物帶動故事”的方法,讓王利發(fā)、常四爺和秦二爺(秦仲義)三個主要人物從壯到老,貫穿全劇,唐鐵嘴、劉麻子,以及宋恩子、吳祥子等其他次要人物則采用父子相承的方法,而其他人物,則隨到隨走。(3)舉例具體、恰當(dāng)。請結(jié)合作品的具體內(nèi)容,說明這三次沖突的主要內(nèi)容及其意義。(扣3分)D.文字欠優(yōu)美或不流暢。該題按小論文要求,答案不得少于1000字。(5分)B.作品塑造得最成功的人物,不是合作化的帶頭人王金生,而是熱衷于個人致富的黨員范登高,以及“糊涂涂”、“常有理”等有著鮮明個性特征的落后的富裕中農(nóng)。直至小娥死后,他仍置眾人的生死于不顧,掘墓焚骨,繼續(xù)對小娥加以迫害。A.《文化苦旅》B.《風(fēng)雨天一閣》 C.《山居筆記》D.《文明的碎片》8.“新派武俠小說”的武俠三大家為()。每題有14個正確答案,多選、少選或錯選均不給分。A.《絕對信號》B.《車站》 C.《現(xiàn)代折子戲》D.《野人》4.20世紀(jì)50年代中期大膽突破“禁區(qū)”的詩歌主要有流沙河的()等。18.《饑餓》出版于1986年,是___________最具魔幻現(xiàn)實主義風(fēng)格的代表性作品。11.在新時期初期的“意識流”小說創(chuàng)作中,王蒙的“老六篇”即《蝴蝶》、《布禮》、《春之聲》、《夜的眼》、《海的夢》和《___________》最為典型。3.記錄現(xiàn)代革命歷史的小說主要有杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、___________的《紅旗譜》、吳強的《紅日》、知俠的《鐵道游擊隊》、楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、孫犁的《風(fēng)云初記》、歐陽山的《三家巷》等。你認(rèn)為馬原這種側(cè)重形式的實驗對于中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展有何意義?15.什么叫“先鋒小說”?為什么它在經(jīng)歷了初創(chuàng)期(19851986)與鼎盛期(19871988)兩個階段后,作為一種文**流就逐漸淡出歷史舞臺?16.余華的小說在“暴力化敘事”時期是否也有一個變化過程?試以《十八歲出門遠(yuǎn)行》與《一九八六年》為例加以分析說明。8.白嘉軒在村人眼中是白鹿原上“頭一個仁義忠厚之人”,篤守農(nóng)耕為本的傳統(tǒng),修身,齊家,治村,為祈雨忍痛自殘,在殘酷的政治斗爭中以德報怨,寬宥仇家。在答題時應(yīng)做到:論述清晰明確,舉例具體恰當(dāng),文字優(yōu)美流暢,邏輯清楚明了,不能完全照抄教材中的觀點和內(nèi)容,必須有自己的體會和見解。50.簡要說明金克木與張中行的散文風(fēng)格的異同。41.以《一九八六》為例,簡要說明余華小說對五四文學(xué)批判國民性的啟蒙主題的繼承。18.《紅燈記》中的“痛說革命家史”一段,講述的是怎樣的“革命家史”? 19.舉例說明《沙家浜》中的阿慶嫂是一位什么樣的女地下工作者形象? 20.簡要說明《智取威虎山》雙線并行的復(fù)線結(jié)構(gòu)的特點。第一篇:中國當(dāng)代文學(xué)專題綜合練習(xí)題三簡答題、分析題中國當(dāng)代文學(xué)專題綜合練習(xí)題三簡答題、分析題要求:內(nèi)容切題,文字通順,語氣流暢,邏輯清晰。15.王蒙描寫過哪些青年革命者形象和干部形象(各說出兩個以上)?他們各自都有些什么特點?16.為什么說80年代以來的革命敘事呈現(xiàn)出了眾聲喧嘩的特色? 17.簡要說明《茶館》新穎而獨特的戲劇結(jié)構(gòu)。40.以《山上的小屋》為例,簡要說明殘雪小說的基本特征。49.簡要說明余秋雨散文中“儀式感”的審美特征。中國當(dāng)代文學(xué)專題綜合練習(xí)題之分析題要求:該題按小論文要求,答案不得少于1000字。試結(jié)合作品的具體內(nèi)容和你自己的看法,分析白嘉軒的形象。13.你是如何看待莫言作品中獨特的兒童視角和“高密東北鄉(xiāng)”?這對于他小說的獨特性有多大作用?是否也妨礙了他創(chuàng)作的創(chuàng)新?14.所謂的“馬原體”小說,其核心就放逐意義,重視敘述本身。2.《___________》從馬有翼、范靈芝和王玉梅在掃盲班的微妙關(guān)系開始,以三對新人結(jié)婚作為結(jié)束。10.王安憶的“三戀”是《___________》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。17.在當(dāng)代臺灣小說中,___________的《臺北人》、《紐約客》、鐘肇政的《臺灣人三部曲》、陳映真的《將軍族》、李昂的《殺夫》等被視為經(jīng)典性作品。A.《英雄無語》B.《亮劍》 C.《歷史的天空》D.《激情燃燒的歲月》3.高行健與劉會遠(yuǎn)合作實驗話劇是()。A.余光中B.紀(jì)弦 C.鄭愁予D.洛夫三、多項選擇題(每題2分,共20分)要求:將正確答案的序號填在括號內(nèi)。A.《風(fēng)景》B.《祖父在父親心中》 C.《手機》D.《烏泥湖年譜》7.余秋雨的散文集主要有()等。可是,他卻不能容忍黑娃和田小娥這兩個被侮辱與被損害者的結(jié)合,利用族長的權(quán)力,把他們打入另冊,使他們成為村子里的“賤民”。1.《三里灣》是我國第一部成功地反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說,也曾產(chǎn)生了較大的影響,但為什么在當(dāng)時仍然受到了主流意識形態(tài)的批評?A.作品雖然也寫到了農(nóng)村中社會主義和資本主義兩條道路的斗爭,但“這個斗爭,并不是擺開陣勢兩邊旗鼓相當(dāng)?shù)卮蚱鹫虂??”,并不你死我活的,而作品最成功的部分,是新的時代環(huán)境中農(nóng)民們的日常生活。(1分)五、分析題(30分)說明:在以下兩題中任選一題。(扣510分)C.舉例不具體或不恰當(dāng)。故事主要由三次沖突組成。其意義在于,通過三次不同形式的沖突,從不同側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村工作中存在的農(nóng)村基層干部工作作風(fēng)粗暴,農(nóng)民群眾有理無處說,干部與群眾之間矛盾尖銳,以致造成勞動積極性普遍不高,甚至有的群眾還帶有抵觸情緒等嚴(yán)重問題。(1)作者以“裕泰大茶館”作為三幕戲的唯一場景,避免了三幕戲被分成孤立的三大塊,同時,還特意設(shè)置了“傻楊”這個幕前人物,以民間曲藝形式“數(shù)來寶”穿針引線,起連綴作用。(3)舉例具體、恰當(dāng)。(4分)(3)舉例具體、恰當(dāng)。(10分)朦朧詩派的藝術(shù)思想《略論朦朧詩的思想特征和藝術(shù)特征》簡介開始:略論朦朧詩的思想特征和藝術(shù)特征p摘要:“朦朧詩”作為中國近現(xiàn)代文壇不可或缺的文學(xué)形式,出現(xiàn)于本世紀(jì)七、八十年代,極大的鼓舞了一個時代的人對真誠、真心、真愛的追求,體現(xiàn)了社會終究要進步、陽光總會驅(qū)散烏云的偉大社會、自然現(xiàn)象,給無數(shù)國人送來了生活的希望,以無與倫比的熱情喚醒了一個時代的現(xiàn)代意識。由于朦朧詩派詩人大多經(jīng)歷了“文革”導(dǎo)致的精神危機,心靈是脆弱的也是敏感的,最容易接收新事物,產(chǎn)生新思路。眾所周知,在總書記提出的科學(xué)發(fā)展觀中,“以人為本”是核心。詩變成了給社論裝韻腳的競賽活動。以《山上的小屋》為例,簡要說明殘雪小說的基本特征。1簡要說明《組織部新來的青年人》的多重思想意義。“亭面糊”與陳先晉都是《山鄉(xiāng)巨變》里“中間人物”或“落后人物”的代表,他們有什么不同? 小說中的“亭面糊”(盛佑亭)出身貧農(nóng),勤勞善良,坦率天真,也樂于為公家做事;但又隨遇而安,愛打小算盤,無主見,隨風(fēng)倒,好吹牛,愛罵人,還貪嘴,總想發(fā)威風(fēng)卻毫無威信。在他的身上,集中了一個農(nóng)村基層干部所應(yīng)有的優(yōu)秀品質(zhì),克己奉公又樸實憨厚。是小說中最骯臟、陰險的人物。1《紅燈記》中的“痛說革命家史”一段,講述的是怎樣的“革命家史”?A.先以李奶奶炸雷般地對李鐵梅說“爹不是你的親爹!奶奶也不是你的親奶奶!”開頭,接著,是“十七年風(fēng)雨狂怕談以往”的思緒難平的大段唱腔進行厚重煽情的鋪墊蓄勢?!镀椒驳氖澜纭啡笆降乇憩F(xiàn)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說,具有更為宏大的史詩性的格局。以理智來約束復(fù)仇沖動的人物形象,填補了《原野》中所沒有的一類正面人物的空白。3《玫瑰門》是怎樣表現(xiàn)司猗紋的心理扭曲的?A.司猗紋18歲的初戀曇花一現(xiàn),被囚禁在父母之命的無愛婚姻里,受盡浪蕩丈夫的肆意踐踏和公婆的鄙視。這種還原的敘事方式,隱含著他對現(xiàn)實主義文學(xué)真實觀念的顛覆意圖?!睍r,她其實已經(jīng)站在了批判現(xiàn)實主義的立場上,因為批判現(xiàn)實主義從來就是將人的墮落認(rèn)定是社會的不公所導(dǎo)致的。但是他這個時期的作品由于受到意識形態(tài)的制約和影響,有些內(nèi)容有粉飾之嫌。觀賞性:是指儀式所進行的程序和活動中,融入某些形式感很強的城市,從而獲得了形式的審美意味,讓觀看者和參加者在感性參與中領(lǐng)悟到審美活動的魅力。B.韓少功的散文風(fēng)格清新自然,題材古今中外,語言恬淡優(yōu)雅,無論是大自然,還是各色人等,無一例外地以本色和盤托出,沒有絲毫的雕琢與修飾。還通過描寫李莫愁、武三通、公孫止、裘千尺、郭芙等人的戀情,塑造了許多“情癡”形象,把各式各樣的戀愛心態(tài)呈現(xiàn)在讀者眼前,把愛情的悲苦和甜美寫到了極致。這證明,不僅“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間是有著匯通之處的,而且在中西文學(xué)之間也是有著明顯的平等的對話的可能性的5為什么說《浣花洗劍錄》在古龍的武俠小說創(chuàng)作歷程具有重要的地位?《浣花洗劍錄》內(nèi)容奇特,思想精妙,溶入了古龍對生活真諦的理解,表現(xiàn)了古龍對上乘武學(xué)的參悟。其次,是城市經(jīng)濟的富裕與貧窮的對立。這種孤獨彷徨的總體情緒自始至終縈繞在北島心頭,只是在不同的季節(jié)發(fā)出不同的變奏而已。6.“山藥蛋派”又稱“山西派”和“火花派”。13.“十七年時期”描寫農(nóng)村合作化運動的主要作品有趙樹理的《三里灣》、孫犁的《鐵木前傳》、周立波的《山鄉(xiāng)巨變》,還是稍晚出現(xiàn)的柳青的《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)、浩然的《艷陽天》等。21.王蒙筆下的青年革命者形象主要有《組織部新來的青年人》中的林震、《布禮》中的鐘亦成、“季節(jié)系列”中的錢文等。28.第一批八個“革命樣板戲”是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團》、《海港》,現(xiàn)代芭蕾舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》,交響音樂《沙家浜》。36.廖一梅編劇、孟京輝執(zhí)導(dǎo)的話劇《戀愛的犀?!?,是實驗戲劇與商業(yè)戲劇結(jié)合得比較成功的作品。44.20世紀(jì)60年代,蔡其矯曾立志要有系統(tǒng)地寫本民族的歷史文化與地理風(fēng)情,并先從自己的故鄉(xiāng)福建做起,出版了《福建集》。52.莫言對小說藝術(shù)創(chuàng)新的慘淡經(jīng)營,《檀香刑》以人間的酷刑作結(jié),《生死疲勞》則以地獄的酷刑開場。60.王安憶的《叔叔的故事》是一個關(guān)于右派的故事。68.從《黃泥街》到《突圍表演》,再到《思想?yún)R報》,何頓小說在描畫人類突圍困境和實現(xiàn)自我認(rèn)識的艱辛歷程上,完成了一個近似“人性三部曲”的作品系列。76.劉恒的小說《伏羲伏羲》后改編成電影《菊豆》。83.新時期初期老作家人生反思的優(yōu)秀作品主要有巴金的《懷念蕭珊》、孫犁的《亡人逸事》、楊絳的《干校六記》、陳白塵的《云夢斷憶》、黃秋云的《霧失樓臺》等。90.王小波的雜文隨筆集《思維的樂趣》、《我的精神家園》后合編為《沉默的大多數(shù)》。97.舊派武俠小說可分為南北兩派。104.20世紀(jì)六七十年代,臺灣現(xiàn)代主義小說主要有聶華苓的《失去的金鈴子》、於梨華的《又見棕櫚,又見棕櫚》、白先勇的《紐約客》、陳若曦的《尹縣長》、王文興的《家變》等。112.藍(lán)星詩社的發(fā)起人主要有覃子豪、鐘鼎文和余光中。是一位善良、勤勞、耿直而又自私、狹隘、守舊的小私有者的農(nóng)民典型。梁三老漢精神世界的復(fù)雜性,是老一代中國農(nóng)民的藝術(shù)寫照,具有典型意義。為了支持好友嚴(yán)志和的兒子江濤去保定二師讀書,他不惜賣掉自己家的一頭耕牛;運濤參加革命后被捕入獄,嚴(yán)志和家遭到災(zāi)難,朱老忠挺身而出,帶領(lǐng)江濤千里迢迢去濟南
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