【正文】 《刑罰理論》 體系性的深入研究的著作 說明：上述幾本專著都比較難，學(xué)有余力的同學(xué)可以 選讀l 鄭軍男老師推薦數(shù)目（刑法學(xué)）書 名 評 論1．謝暉，陳金釗著《法律：詮釋與應(yīng)用》 我國一部關(guān)于法律詮釋學(xué)的力著，倡導(dǎo)法律的生命在于理解、詮釋和應(yīng)用。全國十佳青年法學(xué)家 2．《公司法的展開與評判》法律出版社 2002年12月 作者：蔣大興 西南政法大 學(xué)副教授 3．《商法基本問題研究》 法律出版社 2002年10月 作者：趙萬一 西南政法大學(xué)民商法學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師4.《商事法論集》 法律出版社 不定期出版 作者：王保樹 原清華大學(xué) 法學(xué)院院長 博士生導(dǎo)師l 馮彥君老師推薦書目（經(jīng)濟法）1．《倫理學(xué)、效率與市場》，（美）艾倫。南老先生的書在于可以把一件 比較有趣的比如論語、易經(jīng)等事物，以及枯燥的考證活動，用比較通俗的語言解釋得妙趣 橫生，很是了不起。波斯納 《法理學(xué)問題》6。2．〈〈中國刑法史〉〉 周密 問題闡述全面 3．〈〈中國民法史〉〉 葉孝信 有關(guān)中國古代民法 4．〈〈秦律通論〉〉 專門研究秦朝法律的專著 5．〈〈唐律研究〉〉 喬偉 6．〈〈唐律研究〉〉 錢大群 南京大學(xué)出版社 7．〈〈中國法學(xué)史〉〉 何欽 8．〈〈羅馬法原論〉〉 周然 本科生都應(yīng)讀一讀的教材 9．〈〈羅馬法教科書〉〉 中國政法大學(xué)出版社 雜志類 1．《法律史論評》 2．〈〈法理學(xué)論叢〉〉 法律出版社 3．〈〈美國學(xué)者眼中中國法律傳統(tǒng)〉〉 外國人眼中的中國法l 姚建宗老師推薦書目（法理學(xué)）一、一年級學(xué)生閱讀書目梁治平等：《新波斯人信札》，貴州人民出版社1988年版梁治平：《法意與人情》，海天出版社1992年版梁治平：《書齋與社會之間》，法律出版社1998年版賀衛(wèi)方：《法邊余墨》，法律出版社1998年版賀衛(wèi)方：《司法的理念與制度》，中國政法大學(xué)出版社1998年版舒國瀅：《在法律的邊緣》，中國法制出版社2000年版郝鐵川：《法治隨想錄》，中國法制出版社2000年版余靈靈、羅林平：《蘇格拉底的最后日子》，上海三聯(lián)書店1988年版蘭德：《新個體主義倫理觀》，生活?讀書?新知三聯(lián)書店1993年版盧現(xiàn)祥：《西方新制度經(jīng)濟學(xué)》，中國發(fā)展出版社1996年版 二、二年級學(xué)生閱讀書目孫正聿：《哲學(xué)通論》，遼寧人民出版社1998年版孫正聿：《崇高的位置》，吉林人民出版社1997年版孫曉樓：《法律教育》，中國政法大學(xué)出版社1997年版賀衛(wèi)方：《中國法律教育之路》，中國政法大學(xué)出版社1997年版麥基：《思想家》，生活?讀書?新知三聯(lián)書店1992年版房龍：《寬容》，生活?讀書?新知三聯(lián)書店1985年版茨威格：《異端的權(quán)利》，生活?讀書?新知三聯(lián)書店1987年版劉小楓：《走向十字架的真》，上海三聯(lián)書店1995年版鄧正來：《自由與秩序》，江西教育出版社1998年版馬克斯?韋伯：《社會科學(xué)方法論》，中國人民大學(xué)出版社1992年版 三、三年級學(xué)生閱讀書目格倫頓等：《比較法律傳統(tǒng)》，中國政法大學(xué)出版社1993年版埃爾曼：《比較法律文化》，生活?讀書?新知三聯(lián)書店1990年版伯爾曼：《法律與宗教》，生活?讀書?新知三聯(lián)書店1991年版科斯：《企業(yè)、市場與法律》，上海三聯(lián)書店1990年版科斯等：《財產(chǎn)權(quán)利與制度變遷》，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1994年版科瑟：《社會學(xué)思想名家》，中國社會科學(xué)出版社1990年版張若衡譯：《休謨政治論文選》，商務(wù)印書館1993年版密爾：《論自由》，商務(wù)印書館1982年版托克維爾：《論美國的民主》（上下），商務(wù)印書館1991年版梅因：《古代法》，商務(wù)印書館1959年版（有新版）四、四年級學(xué)生閱讀書目丹寧勛爵：《法律的正當(dāng)程序》，法律出版社1999年版伯頓：《法律和法律推理導(dǎo)論》，中國政法大學(xué)出版社1998年版博登海默：《法理學(xué)——法律哲學(xué)與法律方法》，中國政法大學(xué)出版社1999年版贊恩：《法律的故事》，江蘇人民出版社1998年版卡多佐：《司法過程的性質(zhì)》，商務(wù)印書館1998年版谷口安平：《程序的正義與訴訟》，中國政法大學(xué)出版社1996年版王世杰、錢端升：《比較憲法》，中國政法大學(xué)出版社1997年版季衛(wèi)東：《法治秩序的建構(gòu)》，中國政法大學(xué)出版社1999年版張文顯：《法哲學(xué)范疇研究》（修訂版），中國政法大學(xué)出版社2001年版蘇力：《法治及其本土資源》，中國政法大學(xué)出版社1996年版1劉軍寧編：《北大傳統(tǒng)與近代中國》，中國人事出版社1998年版 說明：本書目是應(yīng)法學(xué)院本科學(xué)生的請求而開列的，供吉林大學(xué)法學(xué)院本科學(xué)生課外學(xué)習(xí)使用。讀書讀書讀書他有兩個基本觀點，第一，社會有權(quán)保護自身存在；第二，社會遵循自己標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利。作者的核心概念是平等而非自由，“我設(shè)想我們所有人都同意政治道德的如下假定：政府必須關(guān)心它統(tǒng)治的人民，就是手，把他們當(dāng)作有能力經(jīng)受痛苦和挫折的人，政府必須尊重它統(tǒng)治下的人民，就是說，把他們當(dāng)作根據(jù)它們應(yīng)當(dāng)如何生活的理性概念有能力組織起來并采取行動的人，政府必須不僅關(guān)心和尊重人民，而且必須平等的關(guān)心和尊重人民。它符合任何政治理論的一個最重要的要求，即將權(quán)利置于首要位置，它提供了在不能肯定人們實際上享有什么權(quán)利和該權(quán)利有爭議的條件下的守法理論。因此，首先檢驗原則效力的是其制度性的支持，而這種制度性的支持無法和承認規(guī)則相聯(lián)系。三是，權(quán)利義務(wù)由法律規(guī)則決定，而行使自由裁量權(quán)不是在實施一項法律權(quán)利。另一方面，德沃金對假定的這兩種理論的相互獨立性的認知也做了批判。這些事邊沁哲學(xué)的內(nèi)容。二是，當(dāng)法律不足的時候，由法官行使自由裁量權(quán)來彌補。因此，以自歐元裁量權(quán)理論來否認原則作為法律是錯誤的，承認原則作為法律還必須拋棄哈特所謂的承認規(guī)則的學(xué)說，哈特區(qū)分了承認規(guī)則，認為規(guī)則具有約束力是因為被接受，而其他規(guī)則的有效性均來自承認規(guī)則的條件，這種解釋不符合原則的情況，法律原則源于在相當(dāng)長的時間里形成的一種職業(yè)和公共正當(dāng)?shù)囊庾R，這些原則的持續(xù)的力量，來源于這種意識的保持。本章并未討論任何特定的個人權(quán)利，而只是討論了承認個人享有與他們的法律權(quán)利不同，而且先于法律權(quán)利而存在的某些立法權(quán)利的后果。在權(quán)利當(dāng)中，獲得關(guān)心與尊重的權(quán)利以一種不同的方式表現(xiàn)自己是基本的權(quán)利。五、自由和道德主義、自由和自由主義作者探討同性戀、賣淫和出版淫穢書，是否應(yīng)當(dāng)用法律禁止的問題，探討從德富林勛爵的理論開始。第三篇：法理書籍法學(xué)理論碩士研究生必讀書目一、基礎(chǔ)書目(必讀)亞里士多德：《政治學(xué)》(中譯本)，商務(wù)印書館(1995)柏拉圖：《理想國》(中譯本)，商務(wù)印書館(1994)黑格爾：《法哲學(xué)原理》(中譯本)，商務(wù)印書館(1982)盧梭：《社會契約論》(中譯本)，商務(wù)印書館(1994)盧梭：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》(中譯本)，商務(wù)印書館(1996)洛克：《政府論》(上下)(中譯本)，商務(wù)印書館(1991993)康德：《法的形而上學(xué)原理》(中譯本)，商務(wù)印書館(1991)勒魯：《論平等》(中譯本)，商務(wù)印書館(1996)邊沁：《政府片論》(中譯本)，商務(wù)印書館(1995)密爾：《論自由》(中譯本)，商務(wù)印書館(1996)1密爾：《代議制政府》(中譯本)，商務(wù)印書館(1997)1霍布斯：《利維坦》(中譯本)，商務(wù)印書館(1995)1梅因：《古代法》(中譯本)，商務(wù)印書館(1996)1孟德斯鳩：《論法的精神》(上下)(中譯本)，商務(wù)印書館(1993)1《潘恩選集》(中譯本)，商務(wù)印書館(1991)1《聯(lián)邦黨人文集》(中譯本)，商務(wù)印書館(1997)1托克維爾：《論美國的民主》(上下)(中譯本)，商務(wù)印書館(1991)1托克維爾：《舊制度與大革命》(中譯本)，商務(wù)印書館(1992)1羅素：《西方哲學(xué)史》(上下)(中譯本)，商務(wù)印書館(1991)休謨：《人性論》(上下)(中譯本)，商務(wù)印書館(1994)2《阿奎那政治著作選》(中譯本)，商務(wù)印書館(1982)2科恩：《論民主》(中譯本)，商務(wù)印書館(1982)2哈耶克：《自由秩序原理》(上下)(中譯本)，生活新知三聯(lián)書店(1987)二、擴展書目(選讀)3克拉勃：《近代國家觀念》(中譯本)，商務(wù)印書館(1957)3伯恩斯：《當(dāng)代世界政治理論》(中譯本)，商務(wù)印書館(1983)3柏伊姆：《當(dāng)代政治理論》(中譯本)，商務(wù)印書館(1990)3奇爾科特：《比較政治學(xué)理論》(中譯本)，社會科學(xué)文獻出版社(1998)3亨廷頓：《變化社會中的政治秩序》(中譯本)，生活新知三聯(lián)書店(1989)4艾耶爾：《二十世紀(jì)哲學(xué)》(中譯本)，上海譯文出版社(1987)4拉卡托斯：《科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論》(中譯本)，上海譯文出版社(1986)4彼徹姆：《哲學(xué)的倫理學(xué)》(中譯本)，中國社會科學(xué)出版社(1990)4平喬維奇：《產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學(xué)》(中譯本)，經(jīng)濟科學(xué)出版社(1999)4諾斯：《經(jīng)濟史中的結(jié)構(gòu)與變遷》(中譯本)，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社(1997)50、斯密德：《財產(chǎn)、權(quán)力和公共選擇》(中譯本)，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社(1999)5菲呂博頓等：《新制度經(jīng)濟學(xué)》(中譯本)，上海財經(jīng)大學(xué)出版社(1998)三、特別書目(推薦)5劉軍寧主編：《北大傳統(tǒng)與近代中國》，中國人事出版社(1998)5汪暉等主編：《文化與公共性》，生活新知三聯(lián)書店(1999)吉林大學(xué)法學(xué)院老師推薦讀書書目法學(xué)會讀書系列活動說明：這是法學(xué)會歷經(jīng)一個學(xué)期向法學(xué)院各位老師搜集整理的，曾經(jīng)對他們影響很深，讀過頗有收獲的書籍，望大家根據(jù)自己的情況認真閱讀l 霍存福老師推薦書目 書 名 簡 評 專著類 1．〈〈中國刑法史〉〉 蔡樞恒 歸攏一些問題，讀過之后深有啟發(fā)。伯爾曼 《法律與宗教》 5。l 潘宇老師推薦書目（法律史）1． 懷瑾先生的書，如《論語別裁》、《歷史的經(jīng)驗》等。今年西南政法大學(xué) 校慶時，陸續(xù)出版了50余本書，此為其中之一。卡多佐 商務(wù)印書館1998年11月版 15．《得失相等的社會——分配和經(jīng)濟變動的可能性》（美） 商務(wù)印書館 1992年10月版 16．《制度分析與發(fā)展的反思——問題與抉擇》，商務(wù)印書館1992年9月 版 17．《法治理想國》 周天瑋 商務(wù)印書館2000年12月版 18．《產(chǎn)權(quán)、政府與信譽》 張維迎 三聯(lián)書店2001年7月版 19．《市場邏輯于國家觀念》三聯(lián)書店1995年11月版l 孫學(xué)致老師推薦書目（經(jīng)濟法學(xué)） 《木人五義與經(jīng)濟秩序》 《自由憲章》 （德）《德國民法總論》 《西方哲學(xué)史》 （美）《法理學(xué)》l 董進宇老師推薦書目（經(jīng)濟法學(xué)）1．丹寧（英）《法律的訓(xùn)誡》 2．《本杰明。6．費孝通《鄉(xiāng)土中國、生育制度》 7．拉倫茨：《德國民法通論》。波斯納 《法律的經(jīng)濟分析》 １６。蘇力 《法治及基本資源》 ２４。食品是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，食品安全涉及人類最基本權(quán)利的保障，因此一貫受到政府的高度重視和社會各界的廣泛關(guān)注。雖涉案20人被判處有期徒刑，但是最終主要被告人生產(chǎn)商池長板只是以生產(chǎn)、銷售不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)食品罪被判處有期徒刑七年，罰金5萬元，銷售商的最高刑也只有八年，罰金2萬元，這與該案所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果顯得不太相稱，與民眾期望相去甚遠。——多數(shù)食品安全事件不了了之?！碧镂娜A的辯護律師梁子侃則認為，三鹿案發(fā)后，無論是調(diào)查組還是媒體，都稱之為“重大食品安全事故”，如果田文華的罪名是重大責(zé)任事故罪可能更妥當(dāng)。不難看出，我國的監(jiān)督體系還是比較健全的，問題是，該怎樣使相關(guān)部門盡其義務(wù)、負其責(zé)任。因此從保障公民的權(quán)利來講，食品安全問題一定要給予法律保障。其實像扁豆、豌豆、四季豆這三種蔬菜，其本身含有天然毒素，如果對它們加熱不完全就被人們食用，則可能會引起人們的食物中毒。比如，在美國就會實行食品召回。我們更可以借鑒國外的巨額賠償制度，對生產(chǎn)和銷售質(zhì)量不合格、不安全食品的廠商處以高額罰款，情節(jié)嚴(yán)重的還應(yīng)當(dāng)加重追究其刑事責(zé)任，以達到足以震懾其危害食品安全行為的作用。但是我們必須負起這個責(zé)任，利用法律這一武器保障公民權(quán)利，穩(wěn)定社會秩序，為建立一個文明、和諧社會而共同奮斗！第五篇：法理材料分析P8 既沒能證明不存在絕對價值，也沒有證明所有的相對主義道德并未共享任何基礎(chǔ)。當(dāng)我們對上述三位重要學(xué)者的觀點進行考查時，可以發(fā)現(xiàn)他們樂于強調(diào)法律與道德之間的關(guān)聯(lián)以法律內(nèi)容的種種獨立特征為依據(jù)，這并不排除惡法有效的可能性，而只賦予法律初步的道德強制力。四、正當(dāng)性。法律體系是指一國所有現(xiàn)行法律規(guī)范按照不同法律部門分類組合而形成的一個有機整體。通過一元錢官司的公正判決，可以增強公眾對法治的信仰和信心。與訴訟成本也不相稱。盡可能地減少信息不對稱，不僅是對消費者的保護，也是對金融風(fēng)險的有效規(guī)避。節(jié)約必然是有限的，所占吃喝費用的比例不會很高；工作日晚上和非工作日飲酒，同樣會影響工作日的正常工作。白酒股近期的下跌也就不難理解了。具體而言：自由正義秩序。（手段適合目的）必要性原則：在適合達到目的的多種手段中，應(yīng)該選擇對人民權(quán)利侵害最小的手段，又稱“最小侵害原則”狹義比例原則：對于人民權(quán)利之侵害程度與所達到目的之間，必須處于一種合理且適度的關(guān)系，這項原則主要重于權(quán)衡“受限制的法益”和“受保護的法益”之輕重，以達到利益之間的和諧，又稱合理性原則。歷史上曾經(jīng)存在過的許多“惡法”，諸如規(guī)定對小偷砍手的法律，規(guī)定當(dāng)眾將“私通”者亂石砸死的法律，規(guī)定對流浪者加以鞭打、監(jiān)禁甚至處死的法律，規(guī)定對同性戀者予以懲罰的法律，隨著社會的進步而相繼被廢止。當(dāng)我們參與法律的起草、修改工作時，一定要慎之又慎。法律、法規(guī)所體現(xiàn)的社會正義，是理性的正義；通過法院裁判所實現(xiàn)的正義，才是實踐的正義、現(xiàn)實的正義。只要所適用的程序規(guī)則是公正的，具體案件的當(dāng)事人之間是否實現(xiàn)了正義，則非所問。片面強調(diào)程序規(guī)則、舉證規(guī)則和舉證責(zé)任分配規(guī)則，而忽視“法官”的作用，不僅違背法律的正義性，也違背裁判的本質(zhì)。自由永遠被限制在政權(quán)的控制下，而政權(quán)是代表統(tǒng)治階級利益的。這是可以滿足的，但在保證人生存的權(quán)利后，所謂的其他權(quán)利，不取