【正文】 明。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。我們追求的民主是人民民主，其實質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。(四)公平正義公平正義，就是堅持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人權(quán)，依法保證公民權(quán)利和自由，保證全體社會成員平等參與、平等發(fā)展，保證權(quán)力在陽光下運行，社會各方面利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，發(fā)展的成果惠及全體人民。(三)民主法治民主法治，就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，不斷健全民主制度、豐富民主形式、拓寬民主渠道、擴(kuò)大公民有序政治參與，堅持法律面前人人平等，維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，樹立社會主義法制權(quán)威，建設(shè)社會主義法治國家。以人為本體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念，是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的核心。踐行社會主義核心價值觀，需要我們青少年做到以下四個方面:一是做社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)者，二是做社會主義核心價值觀的宣傳者，三是做社會主義核心價值觀的實踐者，四是做社會主義核心價值體系建設(shè)的推動者。因此，在社會主義社會，所有制形式并非是罪惡的來源,問題的關(guān)鍵是需要自身權(quán)力和經(jīng)營的制約的力量，而這種制約的力量，就只有來自于能夠有效地制約任何人的普遍、純粹的公共的意志，因為我們每一個人不僅是一個單個的人，而且我們每一個單個的人同時寓于社會之中。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價值支撐?！魅_人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同?！?蘇)高爾基 ——孔子，是心靈最圣潔的鮮花。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可池田在作 ，必定會有一個問心無愧的歸宿?！蜖栐似降日咦钅芘c平等者相投。一個人、一個民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領(lǐng)。總書記多次作出重要論述、提出明確要求。我國當(dāng)代人民思想家謝周勇指出：社會主義是人類社會思想的進(jìn)步，公有制盡管是人類社會進(jìn)步的一個堅實的腳印，但也同樣并非是鏟除罪惡的靈丹妙藥。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。它基于馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己和人的自由全面發(fā)展的理論，是對以往一切剝削壓迫社會以“神”為本和以“物”為本的顛覆與超越，代表了人類從支配自己命運的異己力量中解放出來、實現(xiàn)從必然王國向自由王國飛躍的共產(chǎn)主義理想。是否把共同富裕作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)，是區(qū)分社會主義與資本主義的一個根本標(biāo)志。社會主義民主是切實的、具體的，因而是真實的民主，而西方資本主義民主實質(zhì)上是少數(shù)人壟斷公權(quán)力、為少數(shù)人服務(wù)的民主，是形式和內(nèi)容相分離、原則與實踐相脫節(jié)的虛假民主。民主是人類社會的美好訴求。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。文明禮貌，是人類社會為維護(hù)正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。我們要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，在工作中做一個好建設(shè)者。要廉潔奉公，不利用職務(wù)之便謀取私利；要自覺接受群眾監(jiān)督，有錯即改，不斷提高服務(wù)水平。勤儉持家，就是把勤儉節(jié)約引入家庭生活，即要努力勞作、不怕辛苦，從家庭生活的一點一滴做起，量入為出、合理消費。除學(xué)習(xí)課本知識以外，多閱讀報紙、課外書刊，擴(kuò)大知識領(lǐng)域，提高自學(xué)能力。古有精 忠報國的岳飛，近鄧稼先、華羅庚等。以“節(jié)約糧食”為榮，以“浪費食物”為恥。儉樸是一種美德、一種態(tài)度、一種遠(yuǎn)見、一種境界，也是一種智慧，更是一種責(zé)任。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識。胡錦濤同志在今年“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主