【正文】 學(xué)的高度統(tǒng)一。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。(二)創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來授課，所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。二、認(rèn)真?zhèn)湔n，為有效課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。今學(xué)年，筆者執(zhí)教初一《道德與法治》課程，通過“學(xué)習(xí)—實(shí)踐—反思—實(shí)踐”的方式，逐步適應(yīng)新教材教學(xué)，教學(xué)取得良好效果。經(jīng)常這樣認(rèn)真的“推敲”自己的教學(xué)過程，有利于根據(jù)自己的不足之處，有針對(duì)性的進(jìn)行改正，就能針對(duì)自己的薄弱環(huán)節(jié)磨練敲打，不斷的總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力增強(qiáng)教學(xué)機(jī)智和課堂教學(xué)能力。只要我們做一個(gè)有心人，練就一雙慧眼，那么自己教學(xué)中乃至身邊的種種現(xiàn)象，都值得反思研究，我們可以反思對(duì)心理偏差學(xué)生的教育方法，可以反思如何避免學(xué)生中的抄作業(yè)現(xiàn)象，有的放矢地去反思，根據(jù)問題去學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐，從而能不斷的解決教育教學(xué)中的實(shí)際困惑。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對(duì)生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值，進(jìn)而懂得感恩。道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”，是一種實(shí)踐智慧的獲得過程。生活性珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。雖然只有一天的時(shí)間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富?；顒?dòng)性超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對(duì)話，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”過去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。因此，教師在一堂課后，如能靜下心來認(rèn)真反思一下教學(xué)過程和自己課堂教學(xué)的表現(xiàn)，如教態(tài)如何，板書怎樣，課堂結(jié)構(gòu)是否合理，教學(xué)方法是否妥當(dāng)，教學(xué)氣氛是否活潑等，這樣邊回憶邊反思，邊反思邊研究，你會(huì)對(duì)自己在教學(xué)過程中的機(jī)智應(yīng)變等可取之處，會(huì)心地點(diǎn)頭微笑?？梢约m正教學(xué)中的偏差，減少盲目性，增強(qiáng)科學(xué)性，從而取得教育教學(xué)的更大成效，以更好地促進(jìn)自我的發(fā)展。只要我們做一個(gè)有心人，練就一雙慧眼，那么自己教學(xué)中乃至身邊的種種現(xiàn)象，都值得反思研究，我們可以反思對(duì)心理偏差學(xué)生的教育方法，可以反思如何避免學(xué)生中的抄作業(yè)現(xiàn)象，有的放矢地去反思，根據(jù)問題去學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐，從而能不斷的解決教育教學(xué)中的實(shí)際困惑。通過培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識(shí)到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹人的根本任務(wù)，推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識(shí)體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對(duì)教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。(三)開展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問題的能力初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來換位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級(jí)的艱辛，體會(huì)紀(jì)律委員的職責(zé)。初中道德與法治心得體會(huì)本周三參加了在文華中學(xué)聽課學(xué)習(xí)，聽評(píng)了一節(jié)課改觀摩課，感觸頗深，下面就這半天的聽課情況談點(diǎn)自己的感受。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)培訓(xùn)中，我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，課程住院內(nèi)容設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。法律也不是一開始就全部知曉的，需要師長的告知。所以，教師應(yīng)當(dāng)將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中，將道德與法治相結(jié)合，以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行更高層次的升華。因此，教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習(xí)的效益，以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。這樣有助于提高課堂教學(xué)的整體效果。通過老師的經(jīng)典分析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重難點(diǎn)。