【正文】 點(diǎn)，用小腿確定座椅座的位置，上身正直，不可彎腰低頭看座椅或回頭看座椅子，動(dòng)作要輕而穩(wěn)，盡量不要發(fā)出聲音，更不可雙手拖拉座椅入座。加強(qiáng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)途徑以美譽(yù)為目標(biāo)、以公眾為對(duì)象、以長(zhǎng)遠(yuǎn)為目標(biāo)、以真誠(chéng)為信條、以學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)禮儀修養(yǎng)應(yīng)該注意的關(guān)系 與社交角色的關(guān)系（行為規(guī)范、識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)；角色差異）與道德修養(yǎng)的關(guān)系（禮節(jié)、禮貌本身就是建立在道德規(guī)范的基礎(chǔ)上）與審美意識(shí)的關(guān)系（本質(zhì)上與形式的統(tǒng)一，在人際交往中塑造真善美）個(gè)人交際中的基本禮儀準(zhǔn)則 基本禮儀準(zhǔn)則 失禮行為用語(yǔ)不當(dāng)，不守時(shí)，衣冠儀容不整，使用電話不當(dāng)，問(wèn)候不當(dāng)，不會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)，濫用公共財(cái)產(chǎn)（空間），別人感到難堪，不懂進(jìn)餐禮儀，不會(huì)感謝別人。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎？我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美和外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀標(biāo)準(zhǔn)，是自己成為一個(gè)集豐富文化知識(shí)和良好禮儀修養(yǎng)于一身的新人，從而促進(jìn)自我順利進(jìn)入社會(huì)，融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。禮儀最初的功能就是用以規(guī)范社會(huì)秩序和協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系?，F(xiàn)代人也提出這樣一種觀點(diǎn)：“知識(shí)美容論”。綜上所述，掌握這些基本職場(chǎng)禮儀能為我們將來(lái)的商務(wù)工作提供很大的幫助，此外非常重要的一點(diǎn)，內(nèi)在氣質(zhì)襯托的修養(yǎng)是最美好優(yōu)雅的，我想只有不斷汲取各種知識(shí)，加深文化積淀，提高自己各方面素質(zhì)，讓未來(lái)的自己有個(gè)更飽滿的形象。主人遞上煙茶要雙手接過(guò)并表示謝意。最后，對(duì)對(duì)方表示感謝。男舞伴應(yīng)送女舞伴至席位，并致謝意，女舞伴則應(yīng)點(diǎn)頭還禮。凡是一些大型或中型會(huì)議，對(duì)會(huì)議參加者要認(rèn)真做好迎送工作。要提前一定的時(shí)間發(fā)通知，以便使參加者有所準(zhǔn)備。因此，遞物時(shí)須用雙手，表示對(duì)對(duì)方的尊重。進(jìn)入房間后，應(yīng)先向領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭致意，再把客人介紹給領(lǐng)導(dǎo)，介紹時(shí)要注意措詞，應(yīng)用手示意，但不可用手指指著對(duì)方。如果你不知道要選用哪種，那么你只要記住首先要用靠最外邊的餐具（吃色拉），最后用最近的（吃甜食）。座位根據(jù)禮儀，最舒服的位子總是留給最重要的人。如果口頭邀請(qǐng)你，你應(yīng)給予口頭答復(fù)。當(dāng)主人起身祝酒時(shí)，應(yīng)暫停進(jìn)餐，注意傾聽(tīng)。赴宴要準(zhǔn)時(shí)，赴宴前應(yīng)修整儀容以及裝束，力求整潔大方。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)，不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。如果主人為你夾菜，要說(shuō)“謝謝”。飲酒不要過(guò)量，可敬酒，但不要硬勸強(qiáng)灌。不要以私人事務(wù)為由予以謝絕，因?yàn)檫@樣會(huì)使人認(rèn)為你的活動(dòng)受私生活的約束而無(wú)法將時(shí)間傾注于工作上。如果是你做東或者由你斟酒，那你應(yīng)先斟自己的酒杯（僅倒?jié)M杯底）嘗一嘗。不要用刀而要用叉來(lái)切色拉。(四)乘車行路辦公室的工作人員在陪同領(lǐng)導(dǎo)及客人乘車外出時(shí)要注意：(1)讓領(lǐng)導(dǎo)和客人先上，自己后上。在接受他人名片時(shí)也應(yīng)恭敬地用雙手捧接。如果會(huì)場(chǎng)不易尋找，應(yīng)在會(huì)場(chǎng)附近安設(shè)路標(biāo)以作指點(diǎn)?；加懈忻罢卟灰诉M(jìn)人舞場(chǎng)。聯(lián)系的內(nèi)容主要有四點(diǎn)： (1)自報(bào)家門(姓名、單位、職務(wù))。要用食指敲門，力度適中，間隔有序敲三下，等待回音。即使在最熟悉的朋友家里，也不要過(guò)于隨便。/ 1第三篇：禮儀修養(yǎng)職業(yè)生涯規(guī)劃論文——對(duì)于大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性班級(jí)：商管101 姓名：潘根 學(xué)號(hào)：135210141禮儀修養(yǎng)是個(gè)體之間的一種行為規(guī)范，它是在人們長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中逐步形成的，以普遍情感、傳統(tǒng)、習(xí)慣、等形式表現(xiàn)出來(lái)，禮儀修養(yǎng)能夠體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，國(guó)家魅力，民族氣質(zhì)。倫理修養(yǎng)是指一個(gè)人的意識(shí)、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過(guò)程，同時(shí)也是指達(dá)到一定的境界。職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)人必備的思想、知識(shí)和技巧等，包括職業(yè)道德、職業(yè)禮儀、職業(yè)知識(shí)和職業(yè)技巧等。從根本上講，禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過(guò)自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺(jué)自愿的能力行為，今天，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步加強(qiáng)文明意識(shí)，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高，加強(qiáng)社會(huì)的發(fā)展。個(gè)人禮儀的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵。善于講究身體方向：正面朝向?qū)Ψ?，上身微傾。身體語(yǔ)言表達(dá)的原則是： ，動(dòng)作持久一點(diǎn)，輕松（背直，放松，橫隔膜上提，肩平，收復(fù)）、互動(dòng)、平衡、輕盈、自然（1）微笑微笑的魅力，感染力，共同語(yǔ)言，真誠(chéng)坦然，希爾頓的微笑服務(wù)，陽(yáng)光服務(wù)要求：發(fā)自內(nèi)心、自然大方、親切，眼神、眉毛、嘴、表情、協(xié)調(diào)，防止生硬、虛偽、笑得由衷眼神的運(yùn)用：四目相識(shí)，處于同一水平線，不盯某一部位太久個(gè)人禮儀（4）儀態(tài)——行為舉止 交際中的空間場(chǎng)所（1）談話時(shí)應(yīng)該保持一定的距離美國(guó) 北歐 中歐、西歐 1米（2）交際人的空間場(chǎng)區(qū)分親近區(qū)（限于父母、情人、密友關(guān)系）個(gè)人區(qū)—— 社交區(qū)—— 公共區(qū)（3）民族文化心理和空間差異空間場(chǎng)所差異——談話、看演出等物體領(lǐng)域差異——服裝接觸、藝術(shù)品的欣賞 公共合物主權(quán)利差異——讀書、下棋等交際場(chǎng)所空間占有欲差異——就餐、正在談話的兩人中間距離、家庭圍欄等（4）空間有利由親疏、男女、地位、年齡、性格、情緒、環(huán)境等的不同，人與人之間的空間距離有很大差別。第三章社交禮儀一、拜訪禮儀是最基本的社交方式，指前往他人的工作或住所去會(huì)晤、探望對(duì)方。不可失約，變動(dòng)時(shí)間要事先通知，做了不速之客應(yīng)致歉。餐巾的使用 熱毛巾凈面凈手刀叉使用的講究 左叉又刀第四章習(xí)俗禮儀本質(zhì)屬性：群眾性 傳承性 變異性分類：日常生活類 歲時(shí)節(jié)令類 人生禮俗類日本：勤勞、守時(shí)、內(nèi)向、崇尚強(qiáng)者；重禮節(jié) 信奉道教與佛教 等級(jí)森嚴(yán) 節(jié)慶多初見(jiàn)遞名片講究；忌綠色、荷花、金眼貓及8種用筷方法；喜仙鶴與龜。錢財(cái)如糞土，仁義值千金。責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。“計(jì)較”帶你走向貧窮，“抱怨”帶你