【正文】 個人想另一個人，而是一個人，沒有人去想。我希望我能不像他們一樣，在生命的進程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個那么荒誕和無聊的晚年?！妒^記》的厲害我是知道的，理所當(dāng)然《百年孤獨》也不會好讀到哪里去，于是拿起的書就又放下了。感覺這個家族的命運是從第一代的夫婦結(jié)婚時就注定的，最終“遭到懲罰”的不是某一對夫婦，而是這個家族。家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí)，情欲世界中的沉浮，以及層出不窮的宏偉事業(yè)，從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國，都只是為了讓布恩迪亞們在這永無止境的重復(fù)和分裂中找到精神寄托。馬孔多布恩迪亞家族的第一代害怕生出豬尾巴孩子，到最后一代被螞蟻運走的豬尾巴孩子，就連那搖搖欲墜層層打補丁似地疊加了一層又一層時代風(fēng)霜的承載了無盡孤獨的大房子也將被即將到來的颶風(fēng)所卷走，布恩迪亞家族將不復(fù)存在。還記得高中學(xué)《外國小說精選》的時候老師就對我們推薦過這本書，但是一直沒有時間去品讀著作，現(xiàn)在進了大學(xué)，有了空閑時間，就拿出了這本書，前后通讀了一遍，看得也許不是很深入，但是我還是想談?wù)勎业母邢?，也許比較淺陋，但是還是想說出自己的想法。阿在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞我相信，百年孤獨并不玄幻，他是社會和許多家族的映射，文中沒有對話全程像在講述一個家族的故事，這恰好無這個無關(guān)愛的家族契合，長輩對晚輩沒有認真的陪伴和關(guān)愛，沒有言語交流，雖然生活在一起，但彼此并不了解，這個家族的人極度缺乏愛和安全感，所以會有奇怪的癖好。一開始讀這本書的時候，并不知道作者采用倒敘的手法，被一連串看似一樣的名字弄得眼花繚亂，再去看作者著此書的目的，是要通過布恩迪亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變個社會現(xiàn)實。我想我又是幸運的，通過這本書，我學(xué)到的是該如何把握自己的命運，過好自己的生活。來，我在孤獨中體會其中的孤獨，并飽受折磨?！栋倌旯陋殹纷x后感5剛開始看《百年孤獨》的時候，發(fā)現(xiàn)有幾個奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的；其次，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間，甚至與活人交談。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭走向孤獨，終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。后一頁印著：Cienanosdesoledad(我只知道最后一個詞是孤獨)。從每一代沿用第二代名字開始就意味沒有一個正常人和歷史重演，烏爾蘇拉曾經(jīng)試圖按著教皇的目標培養(yǎng)一個純正的子孫都失敗了。”裹挾入黃土的，只有那將回憶的長詩拋灑于過往后的醍醐，和頓感天地渾然而自我無比渺小的悵惘。百年？很久。二十六萬字的書，我讀了整整七個多小時才讀完—而且我看其他人很多十幾個小時才讀了一半的。一個人，在有了愛和理想的時候，就有了孤獨。不祝自己生日快樂，卻祝自己豁達知足。這種鮮活的孤獨感，是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴，一種無以言表的孤獨，一種靈魂深處的寧靜。直到前幾個月看到新聞?wù)f84歲馬爾克斯授權(quán)新經(jīng)典正式出版《百年孤獨》于是，我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。另一方面，于出版方而言，封面設(shè)計本可更精一些，套封有些失望，如果內(nèi)封換為布面或緞面，那可能就接近完美了。第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘?！笨吹竭@段描述蕾梅黛絲心境的話語，不自覺地希望自己也可以做到這些，最簡單的就是最真實的。這種狀態(tài)使他沒有了先前勤懇務(wù)實的態(tài)度，沒有了富有創(chuàng)造力的影子，轉(zhuǎn)而沉迷于煉金術(shù)，上帝銅版照片??后來，他完全發(fā)了瘋，成了一種先知哲學(xué)家的孤獨，正如我們所熟知的愛因斯坦、哥白尼的孤獨。這個發(fā)動了32次武裝起義、躲過14次暗殺、73次埋伏和一次行刑隊槍決的男人，在對好友馬爾克斯上校提及戰(zhàn)爭的起由時說道：“我現(xiàn)在才知道我是為了高傲而在戰(zhàn)斗。以小切口反映大視野，足夠讓讀者們感受到馬孔多人民當(dāng)時的文化以及生活。