【正文】 面向著積水潭，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)地坐一天，心中完 全安 適 ， 無(wú) 所 求 也無(wú) 可 怕 ，像 小 兒 安 睡 在 搖． 籃． 里 。（ 蘇 軾《 赤 壁 賦 》） ⑧舞 幽 壑 之 潛 蛟 ， 。） 16． 填 充 下 列 各 句 橫 線 處 所空 缺 的 名 言 名 句 。 B．日本官方重視從中國(guó)求書，遣唐使求書多寡甚至影響到他們的仕途。如果說(shuō)絲綢是中華文明的成果，那么書籍是文明的種子。 唐末 至 五 代 ， 中 原 動(dòng) 亂 ， 典 籍散毀 嚴(yán) 重 ， 吳 越 國(guó) 王遣 使日 本 ， 赍 重 金 請(qǐng) 抄 天臺(tái) 遺 書。 日 本 從 630 年 開 始 派 出 遣 唐使 。 C．蘇軾主張多角度看問(wèn)題而不是把問(wèn)題絕對(duì)化，因此即使身處逆境中也能保持著豁達(dá)、超脫、樂(lè)觀和隨緣 自適的精神狀態(tài)。取 之無(wú) 禁 ， 用 之 不 竭 ， 是 造 物者 之 無(wú) 盡 藏 也 ， 而 吾 與 子之 所 共 食 。 知 不可 乎 驟 得 ， 托 遺 響 于 悲 風(fēng) 。 8．選出加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)（ ） A． 非 蛇 鱔 之 穴 無(wú) 可 寄． 托． 者 B． 今 之 眾． 人． ， 其 下 圣 人 也 亦遠(yuǎn) 矣 C． 聞 道 有 先． 后． D． 游 于． 是． 乎始 9．下列句中加點(diǎn)的字沒(méi)有活用的一項(xiàng)是（ ） A． 君 子 博 學(xué) 而 日． 參 省乎 己 B． 其 聞 道 也 固 先 乎 吾 ， 吾 從 而 師． 之 C． 于 其 身 也 ， 則 恥． 師 焉 D． 意 有 所 極 ， 夢(mèng) 亦 同 趣． 閱讀下面的文字，完成第 1012 題。長(zhǎng)沙》的鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A． 情 景 交 融 。 5．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A． 人們 無(wú) 論 走 到 哪 里 ， 都 無(wú)時(shí) 無(wú) 刻 常 感 懷 身 后 遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 的一 片 熱 土 ， 因 為 那 里 有他 的親 友 ， 至 少 也 有 他 的 過(guò)去 。o） 徘 徊． （ hu225。 選擇題部分 一、選擇題（ 本大題共 15 小題，每小題 3 分，共 45 分。 4．非選擇題的答案須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi)，答案寫在本試題卷上無(wú)效。） 不 住 D． 泥 淖． （ n224。 D．這 惡 魔 似 的 鐵 馬 ，那 震． 耳． 欲． 聾． 的 機(jī) 器 喧 囂 聲 已 經(jīng) 傳遍 全 鄉(xiāng) 鎮(zhèn)了 ，它 已 經(jīng) 用 骯 臟的 工 業(yè) 腳 步 使 湖 水 混 濁了。 詩(shī) 人 的詩(shī) 句 ， 也 許 不 盡 是 在 江 南所 寫 ， 而 做 這 幾 句 詩(shī) 的 詩(shī) 人 ， 也許不 盡是江南人，但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文 更美麗得多？ ① ?寒沙梅影路，微雪酒香村 ? ② ?前村深雪里，昨夜一枝開 ? ③ ?晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？ ?④ ?柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人 ? A.④②③① B.④③①② C.③①④② D.③④②① 7．下列對(duì)《沁園春 上 闕 “獨(dú) 立寒 秋 ” 與 下 闕 “ 攜 來(lái) 百 侶曾 游 ”， 一 今 一 昔 ， 一獨(dú) 一眾 ， 兩 相 對(duì) 照 ， 強(qiáng) 化 了 詞作 的感情底色。 挾 飛 仙 以 遨游 ， 抱 明 月 而 長(zhǎng) 終 。耳得之而為聲，目遇之而成色。 B．作者飲酒樂(lè)極，扣舷而歌，不料樂(lè)極生悲，所吟誦的歌詞流露了自己因?yàn)樗寄畈辉谏磉叺膼廴硕坏玫? 悵惘、失意之情。 當(dāng) 西 方 人 堅(jiān)信 絲綢之路是從 ?羊毛樹 ?上采集而來(lái)時(shí)，日本列島的先民已經(jīng)開始養(yǎng)蠶植桑，生產(chǎn)絲綢了，追溯中日古代 歷史，持續(xù)性、大批量的絲綢交易未曾出現(xiàn)，其影響甚至不及陶瓷。 據(jù) 大 阪 市 美 術(shù) 館 編 撰 的 《 唐 鈔 本 》， 僅 日 藏 唐 代寫 本 就 有 《 唐 詩(shī) 卷》 等 43 種 ， 其 中 不 乏 中 國(guó) 散佚 、日 本 僅 存 的 ?佚 存 書 ?。這 些書籍是文明的種子。 “日本公私珍藏唐代典籍頗富”原因的分析，不正確一項(xiàng)是（ ） A．唐朝統(tǒng)治者照顧，賞賜遠(yuǎn)道而來(lái)的遣唐使，這有利于他們購(gòu)買文書。 非選擇題部分 二、非選擇題（本 大 題共 10 小題，共 105 分 。（ 韓 愈 《師 說(shuō) 》） ⑦誦 明 月 之 詩(shī) ， 。巴黎，據(jù) 我 看，還 太熱 鬧 。 從 那 時(shí)起 ， 我 就 羞 于 在 人前 走動(dòng) ， 背 著 你 在 角落 玩耍； 有話無(wú)人可說(shuō)，就喜歡起書來(lái)。你目下處境正好逼你 靜心地讀書，深知書中的精義。世上好書，浩如煙海，一 生不可能讀完，且又有的書雖好，但不能全為之喜愛。今年一入夏，我便時(shí) 時(shí)提醒自己，到時(shí)一定要祝 賀你成人。（ 6 分 ） 23． 給 下 面 這 則 新 聞 擬 寫 一個(gè) 標(biāo) 題 。泰勒解釋，這本書的主旨其實(shí)是在教大家如何 克服 負(fù) 面 情緒 ， 將 負(fù) 面情 緒看 作 正 常 現(xiàn) 象 而 自 然 接 受 。 接 受 分 道 揚(yáng) 鑣 ， 接 受 世事 無(wú)常 ， 接 受 孤 獨(dú) 挫折 ， 接 受 突 如 其 來(lái) 的 無(wú) 力感 ， 接受自己的缺點(diǎn)。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合 題目要 求的，不選、多選、選錯(cuò)均不得分） 1． C【 A 項(xiàng) ?。?k232。? 施 耐 庵 ?? 羅 貫 中 ? 之 間 是 詞語(yǔ)并 列 ， 應(yīng) 為 頓 號(hào) 。 D 項(xiàng) 結(jié)構(gòu) 混 亂 ，? 靠 的 是 ? 和? 利用 … … 來(lái) 實(shí) 現(xiàn) ? 兩 個(gè) 結(jié) 構(gòu)套 在一起 ?！? 【 歌 詞 的 ? 美 人 ? 所 指廣 泛 。（ 所 以 、 受 業(yè)、 判斷 句 ， 每 點(diǎn) 1 分） 明 北 平 ? 復(fù) 雜而 又有 個(gè)邊 際 ?；表 現(xiàn) 北 平特 有的 歷史 文 化 內(nèi)涵；表 達(dá) ? 我?對(duì) 北 平 的 依 戀 之 情 。（ 點(diǎn) 明 手 法 2 分， 分 析 1 分） 22．觀點(diǎn)示例：貧困可以使心態(tài)歸于平靜，遠(yuǎn)離嘈雜，利于讀書；富裕則讓人面臨瑣碎的事務(wù)，變得浮躁。 如 果 寫 成 ? 積 極 心理 學(xué) ?? 完 美 ?? 幸福 ?? 回 歸 傳統(tǒng) ? 之 類 沒(méi) 有 抓 住 關(guān) 鍵 ， 似 是 而 非 的詞 語(yǔ) ， 以及 寫 ?沙 哈爾 ?? 沙 哈 爾 博 士 ? 這 樣 不合 標(biāo) 題 要 求 ， 該 關(guān) 鍵 詞 采分 點(diǎn) 均 不 給 分 。 二 、 區(qū) 分 作 文立 意高 下 的 是 如 何 有 思 想 深 度地 或 有 創(chuàng) 造 性 地 談 出? 接 受? 和 ? 成 長(zhǎng) ? 的 關(guān) 系 ，?接 受?對(duì)于成