【正文】 決定力量。他認為，物質(zhì)實體是有廣延性的、被動的、不能思想的。如何回答這個問題是劃分唯物主義和唯心主義的標準。（單選）理論聯(lián)系實際是學習馬克思主義的根本方法。（單選）實現(xiàn)共同理想，必須堅持以最高理想為根本方向。三、馬克思主義的理論品質(zhì)（簡答）與時俱進的含義及意義？與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)新性。（3）列入馬克思主義范疇的理論，必須是在基本觀點、基本立場、基本方法、價值取向等方面與馬克思、恩格斯創(chuàng)立的理論前后相繼、一脈相承，在本質(zhì)上相一致的。馬克思1845年春天寫作的 《關(guān)于費爾馬哈的提綱》 和馬克思、恩格斯18451846年合寫的 《德意志意識形態(tài)》 一書，是標志馬克思主義基本形成的著作。（多選）在馬克思主義哲學產(chǎn)生以前的哲學存在兩個分離：一是唯物主義和辯證法相分離，二是唯物主義自然馬和唯物主義歷史觀相分離。第四篇：最新自考馬克思主義基本原理概論自考重點最新自考馬克思主義基本原理概論筆記第一節(jié) 馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展（單選）馬克思主義產(chǎn)生于19世紀40年代中期。1如何理解經(jīng)濟文化相對落后國家首先取得革命勝利并進入社會主義社會？社會主義首先在經(jīng)濟文化相對落后的國家取得勝利的原因是：經(jīng)濟文化相對落后的國家可以先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義，是由革命的客觀形勢和條件所決定的；經(jīng)濟義化相對落后的國家可以先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義，并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。壟斷價格出現(xiàn)未否定價值規(guī)律，表現(xiàn)在：壟斷價格的制定不能完全脫離價值；壟斷的形成并不能增加價值總量；通過壟斷價格所獲取的壟斷利潤，歸根到底是雇傭工人創(chuàng)造的剩余價值。這種矛盾運動中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。理論聯(lián)系實際部分自由發(fā)揮。真理的相對性是指人們對客觀事物及其規(guī)律的認識是近似的、有條件的。試論量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系及其實踐意義。理論聯(lián)系實際部分自由發(fā)揮。A、剝削制度的消滅和在生產(chǎn)資料所有制上堅持以公有制為主體B、按勞分配C、以馬克思主義為指導D、實行無產(chǎn)階級專政E、實行計劃經(jīng)濟4社會主義實現(xiàn)模式多樣化的原因在于（AB）。A、是指剩余價值的資本化B、目的是為了增加社會財富C、實質(zhì)是資本家用無償占有的剩余價值榨取更多的剩余價值D、是擴大再生產(chǎn)的源泉E、源泉是剩余價值4資本周轉(zhuǎn)速度加快對資本價值增殖的影響表現(xiàn)是（ACE）。A、為自己的經(jīng)濟基礎服務B、促進自己經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展C、排除對立的經(jīng)濟基礎和上層建筑D、決定自己所服務的經(jīng)濟基礎的性質(zhì)E、決定經(jīng)濟基礎的變化更多優(yōu)質(zhì)自考資料盡在百度貼吧自考樂園俱樂部（）歡迎?加入...歡迎?交流...止不住的驚喜等著你.........3人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是因為（BCE）。A、是人類社會存在的發(fā)展的自然前提B、提供生產(chǎn)和生活資料的來源C、制約生產(chǎn)部門的分布和發(fā)展方向D、可以加速或延緩社會的發(fā)展E、是社會發(fā)展的決定力量2人類社會是一個龐大而復雜的動態(tài)系統(tǒng)，其基本結(jié)構(gòu)有（CDE）。A、唯理論B、詭辯論C、經(jīng)驗論D、反映論E、宿命論1辯證唯物主義認識論認為(ABCDE)。A、絕對和相對的關(guān)系B、無條件和有條件的關(guān)系C、原因和結(jié)果的關(guān)系D、必然和偶然的關(guān)系E、普遍和特殊的關(guān)系在下列命題中，包含辯證法思想的有(ABDE)。A、馬克思主義政治學B、馬克思主義政治經(jīng)濟學C、科學社會主義D、馬克思主義哲學E、馬克思主義法學馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來源是（ACD）。A、無產(chǎn)階級專政和社會主義民主B、唯物史觀C、無產(chǎn)階級專政D、國家政權(quán)5無產(chǎn)階級政黨的組織原則是（D）。A、壟斷組織通過壟斷地位獲得的平均利潤B、壟斷組織通過壟斷地位獲得的全部利潤C、壟斷組織通過壟斷地位獲得的超過平均利潤的那部分利潤D、壟斷組織通過壟斷地位獲得的平均利潤的一部分50、壟斷價格是指（D）。A、個別勞動時間來決定B、社會必要勞動時間來決定C、必要勞動時間來決定D、生產(chǎn)某種使用價值的時間來決定4價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是（D）。A、社會存在和社會意識的統(tǒng)一B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C、物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一D、經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一3經(jīng)濟基礎是（D）。A、客觀物質(zhì)性B、社會歷史性C、自覺能動性D、直接現(xiàn)實性2“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。A、事物的變化是否迅速B、事物的變化過程是否有部分質(zhì)變C、事物的變化是否超過度的范圍D、事物的變化是否顯著1唯物辯證法和形而上學的根本對立在于是否承認(C)。A、物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的 B、一般和個別的關(guān)系界定的 C、哲學與具體科學的關(guān)系界定的 D、認識與實踐的關(guān)系界定的1物質(zhì)的“唯一特性”是它的(D)。A、馬克思主義哲學B、馬克思主義政治經(jīng)濟學C、科學社會主義學說D、階級和階級斗爭學說馬克思主義生命力的根源在于（A）。A、只堅持不發(fā)展B、只發(fā)展不堅持C、既堅持又發(fā)展D、要記住馬克思和恩格斯說過的每一句話馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是（C）。兩種說法：(B)。A、真理和謬誤之間沒有確定的界限B、對同一對象不同的乃至對立的認識都是真理C、真理的標準是多重的 D、真理有待擴展和深化2列寧說，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，這句話應理解為(D)?！睆恼J識與實踐的關(guān)系看，這句活對我們的啟示是(B)A、認識總是滯后于實戰(zhàn)B、實踐是認識的先導C、實踐高于認識D、實踐與認識是合一的2歷史觀的基本問題是（D）。A、社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性B、社會意識的發(fā)展同社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性C、社會意識對社會存在的能動反作用D、社會意識諸形式之間的相互作用3階級社會向前發(fā)展的根本動力是（B）。A、商品價值B、剩余價值C、勞動力自身的價值D、勞動力價值和剩余價值4區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是(B)。A、人事參與B、人事進入 C、進入制D、參與制5二次世界大戰(zhàn)后國家壟斷資本主義迅速發(fā)展的根本原因是(A)。A、資本主義社會以前的人的生存狀態(tài)B、資本主義社會之中的人的生存狀態(tài)C、社會主義社會之中的人的生存狀態(tài)D、共產(chǎn)主義社會之中的人的生存狀態(tài)6“兩個必然”和“兩個絕不會”（C）。A、辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀好方法論B、致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，是馬克思主義最鮮明的政治立場C、堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)D、實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會是馬克思主義最崇高的社會理想E、與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)運動和物質(zhì)不可分，運動是物質(zhì)的(AD)。A、九層之臺，起于壘土B、有無相生，前后相隨C、月暈而風，礎潤而雨D、千里之堤，潰于蟻穴E、為山九仞，功虧一簣1對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，是因為它(BDE)。A、書本知識是不重要的更多優(yōu)質(zhì)自考資料盡在百度貼吧自考樂園俱樂部（）歡迎?加入...歡迎?交流...止不住的驚喜等著你.........B、上級指示和決議作為行動的依據(jù)C、要事事取得直接經(jīng)驗D、一切要從實際出發(fā)E、實踐對認識具有決定作用理性認識回到實踐的重大意義在于(ABCDE)。A、社會意識被動地反映社會存在 B、社會意識隨著社會存在的發(fā)展而發(fā)展C、有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識的內(nèi)容和形式D、在階級社會中，同社會經(jīng)濟基礎有聯(lián)系的那部分社會意識形式有鮮明的階級性E、統(tǒng)治階級的思想是占統(tǒng)治地位的思想，它是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的社會關(guān)系的反映。A、由生產(chǎn)商品所耗費的生產(chǎn)資料決定的B、由生產(chǎn)商品的個別勞動時間決定的 C、由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的D、同生產(chǎn)商品的社會勞動生產(chǎn)率成反比E、由商品的使用價值決定的3決定和影響勞動生產(chǎn)率高低的主要因素有（ABCDE）。A、帝國主義經(jīng)濟的實質(zhì)B、帝國主義經(jīng)濟的基礎C、帝國主義最本質(zhì)的經(jīng)濟特征D、生產(chǎn)集中的必然結(jié)果E、資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果4資本主義國家政府對國民經(jīng)濟宏觀調(diào)控的主要內(nèi)容有（ABCDE）。A、暴力革命是無產(chǎn)階級革命的唯一形式B、暴力革命是主要的基本形式C、在任何情況下都要爭取革命的和平發(fā)展D、無產(chǎn)階級革命有暴力革命和和平兩種形式E、暴力是不得已的手段和最后的選擇5社會主義民主是（ABCDE）。矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。第一，量變是質(zhì)變的必要準備，第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；第三，量變和質(zhì)變相互滲透。必須以辯證的態(tài)度對待一切科學真理，既反對絕對主義，又反對相對主義。理論聯(lián)系實際部分自由發(fā)揮。試述生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律及其對我國經(jīng)濟體制改革的意義。價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定；商品交換以商品的價值量為基礎，實行等價交換。這種模式的弊端，主要是集中過多，管得過死，否定市場的作用，嚴重束縛企業(yè)和勞動者的積極I生。生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。二、馬克思主義對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新（多選）對馬克思主義的形成產(chǎn)生最直接、最重大影響的，是德國古典哲學英國古典經(jīng)濟學和19世紀的英法兩國的空想社會主義學說，它們代表了 19世紀上半葉人類思想的最高成就，是馬克思主義的直接理論來源。斯密的發(fā)展，到大衛(wèi)。（單選）馬克思主義在 19世紀末20世紀初傳入中國，在指導中國革命和建設的過程中，逐漸形成了中國化的馬克思主義，即具有中國特點、中國風格和中國氣派的馬克思主義。（單選）馬克思主義的革命性，集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神。（3）實踐基礎上的與時俱進、理論創(chuàng)新，是社會發(fā)展和變革的先導。再次，理想是人生的精神支柱。第一章 物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié) 物質(zhì)世界和實踐一、物質(zhì)世界的客觀存在（一）世界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界（單選）世界觀，就是人們對包括自然、社會和人類思維在內(nèi)的整個世界的根本看法和根本觀點。如何回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。（單選）在世界的統(tǒng)一性問題上，唯物主義和唯心主義共同之處在于二者分別認為世界上的萬事萬物有一個共同的本質(zhì)或本原。第二，認為世界統(tǒng)一于物質(zhì)，堅持唯物主義一元論，反對唯心主義一元論。運動囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程。即不是循環(huán)，更不是倒退，也就是具有不可逆性。（多選）實踐具有客觀性、自覺能動性、社會歷史性。（單選）第一，勞動實踐是人類和人類社會產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)。（多選）事物聯(lián)系的主要形式有：直接聯(lián)系與間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系，等等（二）世界的運動發(fā)展（單選）發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（三）兩種對立的發(fā)展觀（論述）唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的發(fā)展觀，是關(guān)于世界如何存在的兩種根本不同的觀點。唯物辯證法的其他范疇則提示了事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。（2）矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)。（多選）敵對階級之間的階級斗爭、弱肉強食的生存競爭固然屬于矛盾斗爭性的表面，生物體內(nèi)的同化和異化的區(qū)別，社會生活當中人民內(nèi)部的批評和自我批評、不同意見的爭論和商討等等，也都屬于矛盾的斗爭性的表現(xiàn)（3）矛盾的同一性和斗爭性是既相互區(qū)別，又相互聯(lián)結(jié)的。（單選）事物發(fā)展的動物和源泉是事物的內(nèi)部矛盾。事物發(fā)展變化的根本原因不在事物外部，而在事物內(nèi)部。馬克思主義基本原理概論復習資料（二）2008年04月07日 19:402（選）真理：人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。（2分）料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛⑵在共產(chǎn)主義社會，社會生產(chǎn)資料變盾。（選）馬克思主義理論體系的三個主要組成部份：馬克思主義哲學，馬克思主義政治經(jīng)濟學、科學社會主義。認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵和循運用規(guī)律，是與時俱進的根本要求。（選）哲學基本問題：人們在認識世界和改造世界的活動中經(jīng)常遇到的問題，也是人們在實際活動中的基本問題。⑴ 堅持聯(lián)系的客觀性，就是要求我們要從客觀事物本身固有的聯(lián)系出發(fā)，這是唯物辯證法和唯心辨證法、詭辯法的重要區(qū)別所在。、矛盾：反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng) 矛盾的同一性：指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。⑵同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化。17意識，意識依賴于物質(zhì)的同時，又承認意識、（多選/簡）辨證唯物主義在堅持物質(zhì)決定對物質(zhì)有能動作用。1（論）闡述辨證唯物主義認識論：⑴認識是主體對客體的能動反映。*唯物主義之所以承認真理是客觀的，是因為它堅持物質(zhì)第一性，意識第二性，意識是對物質(zhì)的反映這最基本哲學前提。2（選）社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會意識有其相對獨立性。*在生產(chǎn)關(guān)系中生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是最基本的，它是進行物質(zhì)資料生產(chǎn)的前提。經(jīng)濟基礎與上層建筑是辯證統(tǒng)一的。31社會運動的具體形式，發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)、（選）社會形態(tài)的內(nèi)涵：社會形態(tài)是關(guān)于的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應的經(jīng)濟基礎與上層建筑的統(tǒng)一體。⑶社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進社會形態(tài)的變化和發(fā)展。3（選）商品的價值是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞商品價值自發(fā)波動。（多選）經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)：生產(chǎn)的全球化，貿(mào)易的全球化，金融的全球化，企業(yè)經(jīng)營的