【正文】 ，尼采以永恒輪回的姿態(tài)現(xiàn)身，而最沉重的永恒輪回告訴我們負擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。盡管托馬斯努力的逃避生命的重負，但最終，還是承受不了生命的輕。輕之所以難以承受是因為我們經(jīng)歷的事情只會發(fā)生一次，不會“永恒輪回”，不會一次次重復(fù)發(fā)生，舉無可舉，受無可受，自然便無法承受。題目是《生命不能承受之輕》，“輕”恰到好處，因為有些我們以為的“輕”的自由或許是生命不能承受的，社會在承“重”中規(guī)律的運轉(zhuǎn)，每個人，都必須遵守法律的規(guī)則，考慮道德的評判。托馬斯，一個放蕩的君子，特蕾莎，一個忠于愛情的弱者，薩比娜，一個叛逆的非現(xiàn)實主義者弗蘭茨，一個理想的英雄主義者托馬斯是一個醫(yī)生，睡了200多個女人，一個很極端的數(shù)字，是他控制不住探索每一個女人、性帶來的快感的真實描述，雖然每個女人，脫了衣服幾乎都一樣，但是女人百萬分之一不同讓托馬斯迷戀。昆德拉揭示了人類生命中不能承受的輕，但他和我們一樣，無力解決這個問題。靠的是他的智慧！“輕”之讓人不能承受，答案居然如此簡單。其中最核心的一句話是：“曾經(jīng)一次性消失了的生活，像影子一樣沒有分量，也就永遠消失不復(fù)回歸了。對于我來說是一個很大的挑戰(zhàn)！在網(wǎng)上查過，這本書的推薦率還是很高的！所以決定就買它了！一本挺厚的書…現(xiàn)在終于看完了。我在想，如果在特蕾莎出走之后，托馬斯沒有回布拉格找她，而是留在日內(nèi)瓦繼續(xù)“風(fēng)流”他的“韻事”，享受自由甜美的生命之輕盈，那么他的命運一定會是另一番完全不同的圖景。事實上，托馬斯短暫的一生的確是在重與輕的抉擇和傾軋之中渡過的。也許我們不能愛的原因，就是我們急切的希望被人愛，就是說，我們總是要求從對象哪里得到什么東西（愛），以此代替了我們對他的無所限制和無所求取，除了他的陪伴。所以一看到書名，靜靜的、淡淡的，很好奇是什么樣的內(nèi)容會成為昆德拉的代表作呢?好吧！我沒有看懂，不知道這書到底是要講什么?文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順水漂流送他身邊的”，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。負擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。第一篇：讀《不能承受的生命之輕》心得體會被作者精妙的構(gòu)思和深邃的思想所折服。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量，于是，最沉重的負擔(dān)同時也成了最強盛的生命力的影像。我向往平淡、靜謐。她從未問過自己那種經(jīng)常折磨人類情侶的問題：他愛我么?他是不是更愛別人?他比我愛他愛得多么?也許我媽所有的這些關(guān)于愛情的問題，這些度量，測定，試探，以及對愛情的挽救，都有一個附加的效果，就是把愛情削弱。所以，每當(dāng)他面臨生命中重與輕的抉擇的時候，他都會這樣茫然無措，猶豫不決。托馬斯追隨離家出走的特蕾莎從日內(nèi)瓦回到祖國，應(yīng)該是他繼流亡瑞士之后命運的一次重大轉(zhuǎn)折，也是他在輕與重之間抉擇的最為顯著的例證。所以讀的時間比較緊湊…況且這本書本身就有點深度。文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀非洲部落之間的戰(zhàn)爭，談到法國大革命，談到人們對希特勒的仇恨的消解，談到斷頭臺。然而有一位大臣非常地聰明，他將整只雞扔過了墻，然后對國王說，我能將整只雞扔過墻，何況是雞身上的雞毛呢?！沒錯，最后是他贏了。讀完這本書，雖然有的還是不明白，但是大致有個輪廓。首先，書中幾個鮮明的人物，以一種極端的個性，代表了生活中不同的個體。弗蘭茨，與薩比娜的性格相反，他更多的順應(yīng)世俗，并充滿自己的抱負與理想，他會去游行，為了去解救更多的人，他舍棄自己的情人，跑到柬埔寨去伸張正義，雖然他的決定收到了薩比娜相似遭遇的影響，但是，一切，都是從他理想的英雄主義角度出發(fā)，這是“偉大的進軍”，與他死去的結(jié)局相比，極具諷刺意味。既然很輕，為什么生命還無法承受？米蘭昆德拉解開了我心中的疑問。然而，當(dāng)特蕾莎離開他時，他之前所感受到的一切沉重都瞬時消失了，他卻開始為自己的不忠而羞愧，承受不了特蕾莎時的感覺，于是生命之重變成了生命之輕。換言之，不能承受的生命之輕，就是不能承受的存在之輕。主人公托馬斯，對存在之輕提出疑問，對于托馬斯來說，人生實質(zhì)的空無尤其表現(xiàn)在人在人生受偶然性支配，使得一切真正的選擇成為不可能；而他愛上的特蕾莎卻是一切偶然性的化身。說到底，托馬斯是試圖在挑戰(zhàn)人群的媚俗，勇于突破世俗的偏見，用放浪形骸來證明自己的存在，這就是他為什么可以進行自己的性友誼，又這么深愛著一個敏感的特蕾莎，可以無視自己的孩子存在。但當(dāng)一切背叛之后，生命出現(xiàn)了極度空虛。歐洲和波希米亞的歷史是兩張草圖，出自命中注定無法擁有生死經(jīng)驗幸福，就是對重復(fù)的渴望。在媚俗的世界上，我們注定無法逃脫。一部經(jīng)典是反復(fù)的咀嚼而成的。唯有這樣，我們的價值方能有所體現(xiàn)?！吧荒艹惺苤p”，顧名思義，就是生命中那些看似輕如鴻毛，卻讓人難以承受的事。負擔(dān)越沉，我們的生活就越貼近大地，越趨近真切和實在?！拜p”與“重”不再成為阻礙，也不會出現(xiàn)“生命中不能承受之輕”的悲哀。他用很不負責(zé)任的不得已的方式向情人表明：我愛你，但我不屬于你！他不斷地與別的女人偷情，迫使所愛的人不固守自己，能給自己自由。但是，他覺得生活太“輕”，他同樣不能忍受，他強烈地向往反抗，向往在苦難中掙扎奮斗吶喊的那份激情。繼續(xù)行進,不管是愴然,還是平坦,都是一種閱歷,而閱歷中感悟到的,會增補生活的單調(diào)和乏味,而在強調(diào)這意義時,人更應(yīng)該多嘗試寂寞帶給人生的享受,而不只是充滿“色彩”的部分才是向往之所在。