【正文】 八年，并把它建設(shè)成一個美麗的鄉(xiāng)村？可以有以下回答：是他的堅定的信念和頑強的意志；是他對鄉(xiāng)親們和這塊土地的摯愛；是一位基層干部的責任和擔當??這樣，“心”的含義也就具體明確了，而“風(fēng)景”的含義材料里指美麗的鄉(xiāng)村，將其拓展開來，就是指事業(yè)上的成功。，如果幾則材料內(nèi)涵上有共同性、相通性，那么就找出它們的共同點——求同；如果幾則材料內(nèi)涵不一致，那么在互為補充或?qū)α⒌谋容^中概括出中心——存異?！竞喸u】 從題目來看，“推開門”直接緊扣材料中的“門”，而“走下去”則暗合了“路”，整個題目就與作文材料緊密聯(lián)系起來了。捐贈儀式上，這位高貴的女學(xué)者深深鞠躬說道：“感謝清華大學(xué)給我們這個機會。那扇通向大學(xué)的門引來無數(shù)學(xué)者向往。【解析】 找出并理解關(guān)鍵語句，把握關(guān)鍵信息，準確把握主旨。典例1(2014似是而非。我國最早的大詩人，名平，字原。他將一生都奉獻于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。他拒絕了曹操派人的游說，態(tài)度堅決。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分。長恨歌)，辨材須待七年期。(唐白居易浪淘沙)，歌詩合為事而作。(安德魯一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。②蝸牛放棄了大的目標后，什么也不肯做了，最終一事無成，死在草叢中。分析各個意象之間的關(guān)系，由此得出材料的立意：①選擇自己喜歡的人生道路，不要跟隨別人的腳步?！静牧?】三個人走進商店。放牛和作宰相分別對應(yīng)小事和大事。這個人并不覺得委屈，而是一心一意地放養(yǎng)牛群?！?【分析】相同點：怎樣活著才有價值？為別人？還是為自己？差別：材料①“不為別人而活”強調(diào)不能被別人左右，要堅持自己的信念，走屬于自己的道路，實現(xiàn)自己的價值。有人強調(diào)吸收，有人強調(diào)給予，也有人既吸收也給予。黑板前的講臺上一只英俊灑脫的公雞在對著一只雞蛋講授高等代數(shù)，講臺前方是課桌，課桌下面的一把椅子上空空如也，只有那只雞蛋靜靜的躺在桌面上。方法指導(dǎo)：讀圖要全面、細致?？梢月?lián)想到抗“非典”英雄兩院院士鐘南山的一句話：人不只生活在現(xiàn)實中，還生活在理想中，21世紀科學(xué)技術(shù)將會以更快的速度發(fā)展，但如果在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的同時，道德卻在進一步墮落，審美情趣進一步下滑，那將是人類的災(zāi)難。文章需要從這個層面展開，寫出自己的認識與思考?！静⒘嘘P(guān)系型話題作文】 對于這種關(guān)系型話題，我們在審題時要顧及兩者并將它們之間的內(nèi)在辨證關(guān)系揭示出來，如果取一棄一，就會導(dǎo)致偏離話題?！安牧项悺辈牧希哼@類材料作文給我們提供了多則“材料”，在審題立意時要通過比照找出幾則材料的共同點作為中心，切不可只抓其一，不顧其二、其三??否則就會偏題跑題。成才是需要條件的，在大的社會環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長的環(huán)境和土壤，這是關(guān)于社會環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系，只有社會盡可能提供人才成長的良好環(huán)境，才能更快地促進人才的“閃光”，這個社會才能進步，才能和諧；反之，人才的成長只有才良好的環(huán)境之下，才能發(fā)揮自身的價值。）《不一樣的環(huán)境，不一樣的人生》（外物）對人（事??）的影響、順應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境和諧相處《活出不同的精彩》 ??、依靠??，（“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”??）《風(fēng)云變幻不忘“借”》《只因有你》，可以展示不同的美（露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”，這是一種陽光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”，這是一種傷感美。打仗是當兵的事，做生意就是多賺點少賠點。十一二歲的孩子殺人、傷害和惡性搶劫等暴力案件，也時有所聞。具體方法：審題，搜尋中心句，去掉原因、現(xiàn)象、事件等具體的內(nèi)容，反復(fù)研究中心句的內(nèi)涵。從螃蟹的角度思考螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發(fā)。概括主旨：贊美荊棘鳥以頑強的精神唱出最美的生命之歌。在奄奄一息的時刻它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟使云雀和夜鶯都黯然失色。（2）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達到“一搶而空”的效果。從小提琴家的角度看：（1）人要正確對待別人的批評（2）要苦練自己的基本功，切實提高自身素質(zhì)從評論家的角度看：人要敢于說真話，不管有多少人與自己的意見不同只要認為自己的是正確的，就要敢于堅持。只要開動腦筋，立意的角度多多。{5}高處不勝寒，定位過高會吃虧。{10}對人的不慎失誤應(yīng)以“半”寬待。{2}追求適中就是好。２、因果推斷。（６０分）尼采曾說，處世之道應(yīng)該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界最美好。如果寫記敘文特別是議論文，立意不能是登山看風(fēng)景之類的，也不能含蓄，而應(yīng)該通過“站在哪里看世界好”的類比聯(lián)想轉(zhuǎn)到明確的哲理方面的處世之道來。{5}生活享受宜追求“半”。{13}“中庸之道”亦有弊。{2}打工做下層人照樣能實現(xiàn)人生價值。如果他是一顆鉆石的話，他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)。父親卻老淚縱橫?！驹⒀怨适骂惒牧希喊盐掌湓⒁猓o緊圍繞寓意來立意。因為最美好的東西只能用疼痛的巨創(chuàng)來換取。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達河邊。一只蜜蜂與一只雄鷹相比，雖不起眼，可他能傳播花粉從而使大自然五彩斑斕；一粒沙子與一塊碧玉相比，雖然普通，但它可以墊基鋪路以成就萬丈高樓和平坦大道。一、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：美國校園槍聲1998年某天，美國阿肯色洲某中學(xué)突然槍聲大作，年僅11歲的戈爾登和13歲的約翰遜在校園開槍掃射，打死了1名學(xué)生和1名教師，此外還大傷了11名師生。思考角度：材料的中心話題是是什么？圍繞這一問題你會想到哪些東西？教育的問題：家庭、學(xué)校、社會文化的問題：兇殺、色情等垃圾文化的影響經(jīng)濟的問題：為錢而不顧一切甚至是不顧下一代和國家的前途；有錢而又失控管理的問題：口頭上、形式上的嚴格管理，而事實上各方面都沒有真正落實政治理念問題：我們成人到底該干什么？我們的社會走向、教育走向、民族走向——下一代的培養(yǎng)走向等問題二、閱讀下列材料，按要求作文：三位年輕的海軍新聞工作者在北京進行了一次特別采訪，題目是：中國人，你還記得“甲午”嗎？一位來自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問：“‘甲午’是個啥？”給他解釋后，他說：“現(xiàn)在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰還弄得清什么‘甲午’！”。對此你有哪些想法？作為一個中國人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭？該不該忘記鄧世昌與侵略者浴血奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該進行中國近代革命史的教育??。這首小詩的寓意至少可以從以下幾個角度進行思辨：一、找準實現(xiàn)自我價值的位置。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯(lián)想到對人才的使用問題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。材料作文一般有多項“指令”，這些“指令”往往以“關(guān)鍵詞”的面目出現(xiàn)，要努力抓住這些“關(guān)鍵詞”。你同意這種觀點嗎？請以“最前與最后”為話題，寫一篇不少于800字的文章。”這句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。漫畫里有大千世界，漫畫里有五味人生。漫畫標題是漫畫的靈魂，能補充畫面所不便給出而又十分重要的信息。畫中的人全身被纏裹著，腰間捆著帶子，只露著一張臉，從他的神態(tài)上看，明顯很滿足的樣子?！?分析得出論點：討論索取和奉獻的關(guān)系。因此，可以提煉這樣的觀點：既要堅持自己的信念，實現(xiàn)自己的價值，又要有奉獻精神，實現(xiàn)價值的升華。一下子從一個放牛的變?yōu)槿f人之上、一人之下的重臣，這個人依然全心為公，為人謙遜，一點架子也沒有。②以成就大事的心態(tài)去做每一件小事?！边€有一個人買了一瓶礦泉水后說：“我喜歡淡淡的礦泉水。后來他又想爬到長江邊上，看一看奔騰的江水。三、隨堂總結(jié)：①整體理解材料，不能局限于只言片語 ②深入理解材料，不能停留于表面現(xiàn)象 ③綜合運用方法，不要孤立于一種類型第二篇：作文(審題、立意)作 文第二十四講)審題、立意(對應(yīng)學(xué)生用書82～85頁)：符合題意，符合文體要求。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容??(楊絳《一百歲感言》)。(哈佛圖書館墻上的勵志語錄)，卻很少在追求目標時固執(zhí)。與元九書)，誰家新燕啄春泥。白居易(唐放言)●寫作素材感動中國十大人物評選(古代)(三)三、周瑜：歷史長河中的不滅星光 【獲獎名片】堅守信念 為國捐軀 【評價】，羽扇輕搖，破敵百萬；沙場上，征袍染紅，血戰(zhàn)南郡。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。面對三十萬曹軍，周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。頃襄王時被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對黑暗現(xiàn)實十分不滿。, 一)抓住關(guān)鍵詞句，準而透地把握含義正確審題，防止偏題、跑題，考生要找出考題中的關(guān)鍵詞句。門是路的終點，也是路的起點。這里的難點是“學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造，是它的通行證”，這個比喻句增添了審題難度，如果把“門”解讀為“理想、目標、希望、事業(yè)”等，你要入門，除了一路上要克服種種困難險阻，勇往直前，還必須要有“通行證”才行。有人戲稱，大學(xué)即是中國學(xué)生的解放路口了，上了大學(xué)便萬事大吉。這一扇門，連著一條辛苦的路，他們?nèi)绱擞H密地連接在一起。全文語言生動形象，感情真摯，論證有力。被譽為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某黨委書記，在一個其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅定的信念和頑強的意志，率領(lǐng)村民奮發(fā)圖強，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村?！毙鸟v扎之地，風(fēng)景長存。蘇軾評陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。心存自由的天堂，處處即是天堂?！竞喸u】 文章寫得很靈動，很精彩，把“心”(情趣、愛、追求等)與“風(fēng)景”(事業(yè)、生活的美好等)的關(guān)系演繹得淋漓盡致。北京卷)閱讀下面的材料，按要求作文。如“出門回家都要跟長輩打招呼”，是恪守孝道；“吃菜不許滿盤子亂挑”，是說要考慮別人的感受，不能自私，要學(xué)會分享；“不許管閑事”這個規(guī)矩要對“閑事”作一個界定，在分什么事情的前提下，這個規(guī)矩可破可立；“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”，這些體現(xiàn)了個人的修養(yǎng)；“忠厚傳世，勤儉持家”，這是傳統(tǒng)文化中大眾推崇的家風(fēng)。老規(guī)矩甚至需要靠“貼在網(wǎng)上”才能被“關(guān)注”，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關(guān)的商品。可見現(xiàn)代人忽略了老規(guī)矩背后的文化內(nèi)涵，更多強調(diào)的只是表面化的教條?！竞喸u】 文章通過小時候的“知”與日后的“行”的巨大差異，提出“難道被我們淡忘的，僅僅是那些‘老規(guī)矩’嗎”的詰問，發(fā)人深思。2）有“介紹??”“??的話”??的自述“??的制作方法”等“標志”的，應(yīng)寫成說明文。記事為主的記敘文要扣住記敘的要素來寫，把記敘的各要素交代清楚，把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過程敘述明白，使讀者有個清晰完整鮮明的印象。3）作文題目中的動詞一般是“題眼”。如《我的同學(xué)》和《我和我的同學(xué)》，這兩個題目都是寫人與人之間的同學(xué)關(guān)系，但是前一個題目敘述的對象是“同學(xué)”，只能用第三人稱（他或她），而后一個題目敘述的對象卻是“我”和“同學(xué)”可用第一（我們）。審題的成功與否，關(guān)系到文章中心思想的確立，材料的選擇，將影響全篇內(nèi)容是否符合題目要求，決定著構(gòu)思能否按正確的方向展開。比如寫《靜靜的夜晚》這篇作文，如果從題目字面上理解，從正面思考，是很難下筆的。命題者故意藏頭去尾，使題目帶有較大的迷惑性，增加審題難度。虛題實做法有些作文題，由于概念抽象，難以把握。加上表修飾的成分——形容話題特征性的詞語。）（2）《人生需要掌聲》（標題借“掌聲”代“鼓勵”，很有創(chuàng)意）反語例（1）《我發(fā)現(xiàn)了家中的“賊”》（家中幾次“失竊”，“作案者”原來是瞞著別人給災(zāi)區(qū)寄錢的一家人的三個成員，題中用“賊”，貶詞褒用，凸現(xiàn)一家人的高尚品德，幽默風(fēng)趣。例：《101=??》，巧用數(shù)學(xué)符號組成等式，設(shè)置懸念，為讀者留下廣闊的想象空間，對生活中的“10減1”現(xiàn)象作了多層次多角度的詮釋，可謂言有盡而意無窮。書》、《詩人“看好了，”老者拈起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎？”年輕人苦笑，搖搖頭。作文題可以從以下幾個方面來審讀：一、聯(lián)系社會大背景猜摸命題人的意圖命題人的意圖可從故事材料中猜摸得出來，命題者塑造了一個年輕人的形象，他做人做事都盡心盡力，但得不到別人或社會的承認與尊重，為此他悶悶不樂。當然也可以沒有關(guān)系，比如，我做自己的沙子或珍珠，不去關(guān)心有沒有人“承認與尊重”；一粒沙子，即使成不了珍珠，也自有其不容抹殺的價值。著眼于喻體的內(nèi)涵，它們分別比喻兩種不同的人生，“沙子”比喻普通、平凡等，“珍珠”比喻杰出、優(yōu)秀等。同意好說，比如，強大自己，出類拔萃；與眾不同才會萬眾矚目；不同意，還可以對老者的丟沙和擲珍珠行為本身進行反駁：丟沙于沙灘中，當然難找，就是擲珍珠于珍珠堆中也難以尋找。”年輕男人不假思索地說。老年人拄著拐杖說：“這路好啊，下雨天不再泥濘，晴天不硌腳?！蔽液φf，眼角卻滾出一行熱淚，化為一串串珍珠。，形象豐滿。材料中涉及到兩個人：丟東西的尚先生，拾物品的年輕人。親愛的你，你是傳播還是收獲了？一個小小的漢字，就會在人們心中撒下純的種子。老人去世后，眾師生的緬懷及寫滿真心話的便貼就是最好的寫照，老人身上的某些品質(zhì)正在每個人心中生根發(fā)芽，最終會長成一棵棵大樹，影響眾人。純之風(fēng)，是人們心中那棵樹周圍的風(fēng)，雖然那陣清澈的風(fēng)吹不遍天下大地，但終會影響周圍的生物，使之壯大，落下純的種子，最終在大地上投下長長的影子?！?“話是這么說，可是這與欣賞荷有啥關(guān)系?”“愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養(yǎng)它的那池污泥也污得有些道理。時間，幾乎是 中國古代詩歌中永恒的主題，但他們更多借此感古今興衰、物是人非之悲，嘆人生苦短、滄海桑田之變，大量傷春悲秋之作傳達一種焦慮和悲觀，而洛夫以平淡自然的語言所表達的卻是一種平和與淡定，“愛荷的人”不但愛花、葉、枝，也愛它夏天的喧嘩，與秋季的寥落，甚至