【正文】 家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的?通過學習，你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實際行動去愛家鄉(xiāng)的?(板書：建設(shè)家鄉(xiāng))總結(jié)：大家這么熱愛家鄉(xiāng)，我們相信，家鄉(xiāng)的明天將更美好三、激情導(dǎo)行。二、學文明理。兒童是祖國的花朵、民族的命脈、是人類未來的希望、他們的行為習慣和品質(zhì)關(guān)系著他們是否能健康成長，所以，我們必須做好幼兒的德育教育工作。進行專門的德育教育活動。相對于年齡較小的幼兒來說，辨別是非的能力較弱，我們要選取身邊的一些好人好事，作為他們學習的榜樣。如果這些傳媒的內(nèi)容健康，會對幼兒造成良好的影響，養(yǎng)成良好的行為習慣，如果這些傳媒的內(nèi)容不健康，則會為幼兒樹立反面的形象，不利于幼兒的健康成長。我們要把德育教育貫穿到幼兒生活和學習的每一個細節(jié)。家庭環(huán)境對幼兒的德育教育影響至關(guān)重要。然而這些良好的品質(zhì)和性格應(yīng)從小培養(yǎng)，因為幼兒時期是一個人性格塑造的重要時期。俗話說：“三歲看大，七歲看老”，人的很多習慣都取決于他的習慣，因此我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，所以，德育教育必須從小抓起。幫助學生參與社會，學習做人39。或39。有時民辦教師的去留與否往往也由此決定。究其原因，是教師沒有從根本上明白《品德與社會》課的教學與學生道德品質(zhì)的形成一樣是一個循環(huán)往復(fù)螺旋上升的過程。筆者曾聽一位老師上《我們自己定規(guī)則》一課，本課的教學要求是39。由于村小《品德與社會》課教師學習交流機會少，因而在教學活動中大多運用傳統(tǒng)的講授法，而新的課程標準明確規(guī)定要以39。凡此種種，其教學偏于一隅，不能把《品德與社會》課教學的社會性、生活性、情感情、實踐性融為一體。有時是39。社會事件39。村小《品德與社會》課教學由于沒有開展教研活動，大部分教師對《品德與社會》課教學的基本環(huán)節(jié)和基本規(guī)律搞不清楚。基本上就是語文老師兼任吧。作為總目標，實現(xiàn)了情感、態(tài)度、價值觀、能力和知識這幾個目標的內(nèi)在統(tǒng)一。根據(jù)思品課的學習評價，即“對學生在學習過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，具體包括學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學，比較自然地主動發(fā)展，從而深化道德認識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果?！保ā墩n標》）動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學理念，它真正讓學生成為主體，能充分調(diào)動學生的積極性，整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。傳統(tǒng)的思品教學是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動，缺少主體參與，即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢？本學期三年級的思品教學總結(jié)如下：一可以說，教育的最終目的是要把人的獨特本質(zhì)的創(chuàng)造精神引發(fā)出來，使其成為能夠自覺、自由創(chuàng)造的人。我還鼓勵學生大膽想象，敢于提出自己的見解。我認為，教師應(yīng)有把豐富的生活閱歷和知識才能“即興發(fā)揮”的能力，把枯燥的知識用詼諧的語言和動作表達出來，給課堂教學增添無窮的快樂氣氛，讓學生感到政治課“真好聽”，“老師講的真有吸引力”。那么，如何做一名受學生歡迎的政治老師？我想根據(jù)我目前的教學實踐，談?wù)勛约旱捏w會與做法。教師推銷自己時要注意：第一，在實事求是的基礎(chǔ)上把自己優(yōu)秀的一面展示給學生，讓學生覺得你可敬；第二，根據(jù)中學生較普遍的興趣愛好，用是中較流行的“新詞匯”介紹自己的特長愛好，并向?qū)W生介紹這門課的方法，接近你與學生的距離，讓他們覺得你可親；第三，聯(lián)系古今中外的政治事件，向?qū)W生介紹中國面臨的嚴峻的資源、人口形勢，從而增強他們的社會責任感，勇于挑起時代賦予他們的重任，為中華之崛起而努力學習。漫畫形象直觀，人們笑過之后頓悟其理，這樣就把抽象的東西形象化、直觀化了，即可活躍課堂氣氛，又能引起學生思考。提高師生間無拘無束地交談，其距離拉近了，情感溝通了，學生學習這門課的興趣也會得到相應(yīng)的提高。拓寬生存空間，開發(fā)自身潛能的人的事，“充電”成了最時髦的概念?！稅圩o公共設(shè)施》一課，就可以組織學生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動學生討論做到愛護公共設(shè)施；《積極參加公益勞動》一課，要求學生知道什么是公益勞動和為什么要參加，可帶領(lǐng)學生在校園內(nèi)甚至可以到學校附近的村莊進行教學活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發(fā)揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內(nèi)化為學生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。”切實提高思品教育的實效。三實施思想品德教育課開放化，將引起教學結(jié)構(gòu)、教學形式、教學方法的變化。1．教師隊伍不穩(wěn)定，教學研究活動少。因此，兼任《品德與社會》課的教師一般不把它當成自己教學教研的主攻方向，從而導(dǎo)致教師對《品德與社會》的教學沒有熱情，既不鉆研教材，也很少研究教法。違背了《品德與社會》課程教學目標中知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展這一基本原則?；蛘?9。整風課39。這本來只是這一課中教學內(nèi)容與學生已有生活經(jīng)驗鏈接的一個環(huán)節(jié)，可教師在課堂上卻整整用了三十分鐘的時間帶領(lǐng)學生折紙，在臨近下課時才匆匆交代了一下這一課的主要觀點。受教學條件限制，在《品德與社會》課中有廣泛用途的多媒體教學手段更是無人嘗試。自己定規(guī)則39。村小《品德與社會》教師的教學效果的評價，既不考慮課堂教學過程的因素，也不對學生的道德行為進行測評；既沒有教學活動中39。應(yīng)試教育依然盛行。對39。）第三篇：幼兒思想品德教育論文幼兒思想品德教育論文幼兒思想品德教育論文【摘要】要想學會做事，首先學會做人！”要想學有所獲、學有所成，關(guān)鍵的基礎(chǔ)和前提是要抓好幼兒期的德育教育。幼兒的社會化是學習與人的交往，月外界社會的交往，學習接人待物處事的方法?？梢?，對幼兒的德育教育多么重要。和諧的家庭環(huán)境更利于幼兒的健康成長，在不和諧的環(huán)境當中成長的幼兒，容易產(chǎn)生不良的心理和性格等諸多方面。教師也要做好榜樣。社會德育是幼兒德育的組成部分，是幼兒園品德教育的一個途徑。在日常生活中進行德育教育。在進行專門的德育教育工作時，形式是多種多樣的，應(yīng)該是生動活潑的，有趣的、新穎的、極具吸引力的，并且還是有目的和組織的，這樣才能達到德育教育的效果。孩子們，我們一起來聽一首優(yōu)美動聽的歌曲。4．瞧(出示課件：紅星村的別墅圖)這就是整齊、威武的“紅星農(nóng)民新村。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。如果不能及時發(fā)現(xiàn)消除這些學生的心理障礙，將給學生管理工作帶來極大的安全隱患。增強學生勞動觀念和責任意識。學分制每天一公示，每周一匯總，每月一總結(jié)，以此作為學生評先樹優(yōu)、推薦就業(yè)的依據(jù)，極大地調(diào)動了學生主動學習、遵章守紀的