【正文】 自由與承擔社會責任、義務的統(tǒng)一關系。（2）掌握應對心理問題的科學方法。一個人如果以悲怨憤滿、心灰意冷的倦怠態(tài)度對待生活其背后必然是消極悲觀的人生觀，相反，一個人滿懷希望和激情，熱愛生活、珍視生命，勇敢堅強的戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生的新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。在階段，愛國主義主要體現(xiàn)在弘揚民族精神與時代精神；獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)；獻身于促進祖國統(tǒng)一事業(yè)。人類社會主義社會的運動就是如此。在實現(xiàn)理想的過程中，由于主觀和客觀因素的影響，面對困難挫折的時候，人們往往容易犯一些錯誤，走一些彎路。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀的依據(jù)，因此就會遭到社會輿論的譴責。社會理想居于高層次，是最根本的、起主導作用的。通過舉辦法律知識競賽、學法守法演講比賽或組織學生旁聽法庭審判、模擬法庭、參觀考察監(jiān)獄、開展法律心理咨詢和法律社會調查等，形成濃厚的法制教育氛圍，促進大學生現(xiàn)代法律意識的形成。只有這樣，才能使大學生從自身的利益出發(fā)去遵守法律、尊重法律,最終完成法律意識的理念升華。但真假難辨的各種信息也會對他們的價值觀造成沖擊和影響。規(guī)則意識差在觀念上表現(xiàn)為個人主義和自由主義思想膨脹。因此，大學生學習法律知識，既是時代的要求，也是自身健康成長、成才和全面發(fā)展所必需的。大學的生活是豐富 人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去 鍛煉自己,歷練自己,充實自己。沒有好的思想品德,也不可能把學到的知 識真正奉獻給祖國和人民,也就難以大有作為。另一方面,科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成, 更要注重自我修養(yǎng)和自我教育。鄧小平同志說:“我們說的做的能不能解決問題, 問題解決得是不是正確, 關 鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實際,是否善于總結經驗,針對客觀現(xiàn)實,采取實事求是的態(tài) 度, 一切從實際出發(fā)”。馬克思主義、毛澤東思 想和鄧 小平理論和 “三個代表” 的重要思想是本課程的理論基礎, 是我們學習《思想道德修 養(yǎng)》的指導思想。愛情的本質是基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕的精神。2簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。做到：（1）常思己過，有則改之。1什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內容？答：自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經過學習、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，是實現(xiàn)自我完善的必由之路。正確處理競爭與合作的關系有：（1）處理好個人與集體的關系。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。（3）注意計劃生育，勤儉持家，愛家愛國。什么是職業(yè)道德的主要內容和要求？答：（1）愛崗敬業(yè)。簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。理想的作用是什么？答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈?！彪m然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們人人都有保護環(huán)境的責任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應有的回報。其中上網所占比重相當大，說明大學生大部分經歷和時間都放在了上網上面。均傾向于娛樂消遣。沙是粗硬的沙，海水也并不澄澈，周邊娛樂設施也很少所以總體上一灘已經被其盛名所累變得連普通小海灘都不如的程度了！“真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻不是言辭，而是行動。因此，包括思想道德素質、文化素質、身體心理素質等，增強認識問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質財富和精神財富的重要手段，也是實現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。第三，社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環(huán)節(jié)。再次，社會主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。（2）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無償贈予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。合作是為了更好地競爭。1人際關系在人生中的意義是什么？答：人際關系在人們的社會生活中具有十分重要的作用：（1）良好的人際關系是人身心健康的需要；（2）良好的人際關系是人生事業(yè)成功的需要；（3）良好的人際關系是人生幸福的需要。進行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程，必須嚴格要求自己。（2）有志者，事竟成。與人交往的基本方法和技巧主要有：A、注意自我形象；B、與人交談；C、注意動作行為；D、把握對方心境。愛情是人類特有的現(xiàn)象。實踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和 “三個代表”的重要思想,是指導中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理 論,是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。其次,要 理論聯(lián)系實際。而科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成,一方面需要接受社會教育,如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育、他人的 幫助等。是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。總之,除了掌握理論知識,還要提高分析問題、解決問題的能力。作為社會未來高素質的建設者和管理者，基于大學生密切聯(lián)系著我國的社會主義現(xiàn)代化建設的實際，大學生不僅應成為一個合格的公民，而且應成為一個優(yōu)秀的公民。規(guī)則意識差在行為上表現(xiàn)為違法違紀現(xiàn)象較多，且明知故犯，有的是為了目的而不擇手段。大學生有更多的機會接觸和了解世界的政治經濟和社會文化狀態(tài),這有利于他們學習知識、開闊視野。因此,對大學生進行法治教育時應注重要求大學生用現(xiàn)代理念來評判與思考法律條文所體現(xiàn)的價值觀，它是否充分體現(xiàn)了現(xiàn)代市場經濟和民主政治的內在法律權威的要求，是否充分滿足了現(xiàn)代正義觀的要求。另一方面創(chuàng)建法治校園文化，開展法制教育活動。首先，社會理想決定和制約個人理想。在我國，社會主義理想靠每個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現(xiàn)。B理想的實現(xiàn)具有曲折性通向理想的道路并不是筆直的，往往是充滿了曲折。在實現(xiàn)理想的征途中，遭遇到一點錯這就灰心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人，不可能講理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實。4新時期愛國主義有哪些內容？新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內涵更加豐富，建設中國特的社會主義是新時期愛國主義的主題。人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。正確的世界觀、人生觀、價值觀，能為大學生的人生提供導向，也為其心理活動提供“定位系統(tǒng)”，為培養(yǎng)良好的心理素質奠定基礎。協(xié)調各人與社會的關系，關鍵在于把握個人在生活中的定位。人與自然關系的協(xié)調，最終取決于人與社會關系的協(xié)調。踐行正確的榮辱觀能夠增強個人的作出正確道德選擇的能力。社會公德的基本特征和主要內容是什么？社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵循的道德準則。應當積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)公德意識和責任意識。性愛的吸引，使得愛情打上了情愛的烙印，并把異性間的愛情與異性間的友誼根本區(qū)別開來。（6）刑法。（3）參與法律實踐，法律思維方式是一種在法律實踐中訓練培養(yǎng)和應用的思維方式。人生態(tài)度：是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和