【正文】 預(yù)備資助金分兩筆支付，第二筆只有在收到財(cái)政報(bào)告之后才支付。如果有捐贈(zèng)國(guó)或私人贊助商提供預(yù)算外的資金支持獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)的設(shè)立或贊助口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、弘揚(yáng)活動(dòng)，評(píng)審團(tuán)可以在眾多的文化空間或文化表達(dá)形式中挑選聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品的優(yōu)勝者。評(píng)審團(tuán)每隔兩年的一月份集中開(kāi)會(huì)，認(rèn)定哪些文化空間或文化表達(dá)形式夠條件被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)的優(yōu)秀作品。d)關(guān)注遺產(chǎn)的擁有者，把他們的技能、技術(shù)和文化形式、傳給學(xué)員和社會(huì)上的年輕人。由于缺乏搶救和保護(hù)手段，或加速的演變過(guò)程、或城市化趨勢(shì)、或適應(yīng)新環(huán)境文化的影響而面臨消失的危險(xiǎn)。因此，為了讓評(píng)審團(tuán)注意到這一點(diǎn)，參評(píng)作品的特殊價(jià)值要從以下方面得到證實(shí)。使有關(guān)群體對(duì)他們自己的口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和利用所要采取的措施。一、申報(bào)方式每個(gè)會(huì)員國(guó)每?jī)赡曛荒苌陥?bào)一個(gè)國(guó)家作品。聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)委會(huì)第154次會(huì)議指出，由于“口頭遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)遺產(chǎn)”是不可分的，因此在以后的鑒別中，在“口頭遺產(chǎn)”的后面加上“非物質(zhì)”的限定。因此在1972年世界遺產(chǎn)公約獲得通過(guò)之后，一部分會(huì)員國(guó)提出在聯(lián)合國(guó)教科文組織內(nèi)制訂有關(guān)民間傳統(tǒng)文化非物質(zhì)遺產(chǎn)各個(gè)方面的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)文件。因此，急需告戒有關(guān)當(dāng)局及這些遺產(chǎn)的擁有者，使他們知道這些遺產(chǎn)的重要價(jià)值，并知道怎樣去保護(hù)它。聯(lián)合國(guó)教科文組織的宣布也是為了鼓勵(lì)個(gè)人、團(tuán)體、機(jī)構(gòu)和組織根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的宗旨，積極配合其有關(guān)綱領(lǐng)和1989年關(guān)于民間傳統(tǒng)文化保護(hù)建議書對(duì)有關(guān)的口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行管理、保存、保護(hù)和利用。申報(bào)的作品需附有作品所有者個(gè)人或群體認(rèn)可的文字、錄音、錄相或其它證明材料，無(wú)此等證明者不可申報(bào)。包括卡片、攝影、幻燈、錄音、錄相及其它有用材料。申報(bào)的文化空間或文化表達(dá)形式，為了能被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品，還必須符合“聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品”規(guī)則的五項(xiàng)條件。一旦前一個(gè)預(yù)報(bào)項(xiàng)目的表格失效，應(yīng)該提交下一次申報(bào)的新表格，申報(bào)表上報(bào)后由聯(lián)合國(guó)教科文組織的秘書處對(duì)內(nèi)容進(jìn)行審查，確認(rèn)其符合教科文組織的組織程序要求之后進(jìn)行登記。評(píng)委的評(píng)審包括：簡(jiǎn)短歷史和地理情況的描述；針對(duì)參評(píng)作品的評(píng)審條款認(rèn)證；世界同地區(qū)申報(bào)項(xiàng)目的對(duì)比研究；對(duì)所評(píng)審的文化空間或文化表達(dá)形式能否作為聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布的人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品，表示同意或反對(duì)意見(jiàn)。專家的評(píng)審報(bào)告遞交給評(píng)審團(tuán)作最后評(píng)審，評(píng)審團(tuán)把決定性意見(jiàn)列入兩個(gè)表中提交給總干事。八、國(guó)際資助a)用于支付制定參評(píng)表格的費(fèi)用（預(yù)備性資助）b)用于鼓勵(lì)對(duì)已公布為人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作品的文化空間或文化表達(dá)形式的搶救、保護(hù)、開(kāi)發(fā)利用等工作的實(shí)施（保護(hù)資助）。第三篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是一個(gè)民族生生不息的根脈，更是傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精髓。對(duì)很多非遺項(xiàng)目，往往面臨著“人走技失”的困局。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略本土“非遺”文化遺傳的獨(dú)特魅力不僅有利于學(xué)生加深對(duì)本土“非遺”文化的理解，更有利于本土“非遺”文化的傳承與發(fā)展。民間藝術(shù)獨(dú)特的魅力，大師精彩絕倫的表演，吸引了大批的幼兒及家長(zhǎng)駐足觀看，大家紛紛送上了熱烈的掌聲，與此同時(shí)每個(gè)班級(jí)都開(kāi)展了豐富多彩的民間游戲活動(dòng)，幼兒與家長(zhǎng)都積極參與其中?？倳浽谥v話中談到：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。全國(guó)中小學(xué)校紛紛邀請(qǐng)大師名家走進(jìn)校園，與孩子們一起互動(dòng)，為幼小的心靈種下傳統(tǒng)文化的種子。而孩子天生對(duì)文化美的鑒賞力，需要家長(zhǎng)、學(xué)校、老師、社會(huì)形成一個(gè)呵護(hù)“傳統(tǒng)美”的氛圍，這樣，在孩子們的心目中，就會(huì)對(duì)“傳統(tǒng)文化之美”有一個(gè)內(nèi)心的意愿和感受。包括：(一)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言；(二)傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；(三)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；(四)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；(五)傳統(tǒng)體育和游藝；(六)其他非物質(zhì)文化