【正文】 爆竹聲聲春訊早，桃符處處歲時(shí)新。筆底縱談中外事，胸中洞識(shí)古今情。碧海青天燦爛日，紅花綠樹錦繡春。遍地騰歡歌國泰，普天共樂頌民安。彩筆書聯(lián)歌盛世，金龍起舞頌堯天。除夕門首張燈彩，元旦街頭品對(duì)聯(lián)。春催大地春花艷，國展宏圖國力強(qiáng)。春到人間綠鋪路，福滿乾坤紅吐蕊。春風(fēng)吹春光明媚，陽光照萬物生輝。春風(fēng)吹綠千枝柳，時(shí)雨催紅萬樹花。春風(fēng)春雨引春色，新歲新年開新篇。春風(fēng)得意馬蹄疾，政策稱心干勁高。春風(fēng)拂地千家喜，鴻雁傳書萬戶歡。春風(fēng)和煦繁花艷，時(shí)雨調(diào)勻碩果豐。春風(fēng)化雨迎稔歲，政策歸心樂新程。春風(fēng)綠染千家樹，旭日紅飛萬座山。春風(fēng)染綠生財(cái)樹，喜雨澆開致富花。春風(fēng)送暖歸楊柳，細(xì)雨飛紅上碧桃。春風(fēng)送暖蛇年好，瑞氣盈門鵲語香。春風(fēng)萬里山河好，盛世百行氣象新。春風(fēng)楊柳鳴金馬，晴雪梅花照玉堂。大地春回春意鬧，人間喜至喜心開。大地回春花千樹，東風(fēng)送暖果萬枝。大富文章由我做，小康生活任君求。東風(fēng)吹出千山綠，春雨灑來萬象新。東風(fēng)化雨千山秀，紫燕迎春萬象新。東風(fēng)送暖千家樂，旭日融和萬戶春。東風(fēng)有韻歌四化，時(shí)雨無聲潤三春。不過，在叫法上，那時(shí)的人們?nèi)苑Q之為桃符。在先秦的散文作品中，如《論語主人大喜過望，奉紫金壺為酬。千門萬戶，煥然一新。經(jīng)過千百年的發(fā)展，春聯(lián)此時(shí)已有了“楹聯(lián)”、“對(duì)聯(lián)”和“對(duì)子”等多種稱呼和多種功能，它們都顯示了桃符在后世的嬗變?！毙悴糯穑骸敖詴魧毤壹矣?。對(duì)聯(lián)的民俗傳播功能的啟動(dòng)，是通過把一人創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的心理過程變成兩人對(duì)面問答的日常生活形式開場的。楊升庵、唐伯虎、徐文長、馮夢龍、李調(diào)元都是在這種情況下進(jìn)入對(duì)聯(lián)故事群的。民間對(duì)聯(lián)有按姓氏編寫的，如“祥迎紫氣，瑞藹青蓮”，是姓李的人家；門口貼“東山絲竹陶情早，春草池塘得句新”對(duì)聯(lián)的，此家姓謝。不知從何時(shí)起，關(guān)隘上的孟姜女廟內(nèi)多了—副民間對(duì)聯(lián)“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”，更吸引了無數(shù)游客。莫辜負(fù)，四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。那么，望江樓的長聯(lián)可否稱為天下之最呢?也不能?！笨忌妓髌蹋f出下聯(lián)：“魏無忌、長孫無忌，彼無忌、此亦無忌。為長者壽，謂之賀聯(lián)，它是對(duì)聯(lián)中常見的一個(gè)類型，其中不乏佳作。這副對(duì)聯(lián)從大處著眼，小處落墨，獨(dú)辟蹊徑，別出匠意，寫得詼諧，寫得心酸。后來，由于統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)內(nèi)部的傾軋，楊乃武的冤獄才僥幸得以平反。他曾做過戶部尚書，掌管全國地畝、戶籍、賦稅和財(cái)政?！蔽覀冏x到這些妙趣橫生的對(duì)聯(lián)，不能不對(duì)人民群眾的眼光犀利和正直公平表示極大的敬意。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期，對(duì)聯(lián)作為一種靈活的輿論武器，曾發(fā)揮了團(tuán)結(jié)人民、教育人民、揭露敵人、打擊敵人的積極作用。橋剛剛造好，日本帝國主義的戰(zhàn)火就燒到了錢塘江橋。特別是在80年代改革開放后，對(duì)聯(lián)，如同我國其他具有悠久民族傳統(tǒng)的年俗形式一樣，隨著歷史前進(jìn)的鼓點(diǎn)，獲得了新的生命。自桃符而楹聯(lián)，而春聯(lián)，而對(duì)聯(lián)，都是將中國文化萬事萬物籠于一個(gè)文字模式之中，這一現(xiàn)象，換個(gè)角度看，也堪稱奇跡：它把中國人的想象力、價(jià)值觀、人文傳統(tǒng)和民族情感都用這兩段詩體文字的形式“定量”地反映出來，供做“定性”研究，如此濃縮的用字文化，實(shí)在是中國功夫，西方人沒有。茅老日后回憶這段往事的時(shí)候，不無感慨地說：“不料今日，火來了，五行不缺了，橋卻斷了。一八”事變后，有人寫了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)只一個(gè)“死”字，下聯(lián)是一個(gè)倒寫的“生”字，兩聯(lián)的意思合在一起，便是寧愿站著死，不愿倒著生。蔡鍔將軍首義云南，掀起了護(hù)國運(yùn)動(dòng)。這一聯(lián)語，巧妙地使用了“肥”與“瘦”、“熟”與“荒”兩組反義詞,制造了上、下階級(jí)貧富生活的強(qiáng)烈對(duì)比的效果，表達(dá)了人民對(duì)清朝政府統(tǒng)治的批評(píng)態(tài)度。還有一些對(duì)聯(lián)，以諷刺和幽默見長，嘻笑怒罵，皆成文章，堪稱雅謔。案發(fā)當(dāng)年，欽差大臣胡瑞瀾復(fù)審此案時(shí)，依樣畫葫蘆，仍判楊乃武問斬立決，擬小白菜畢秀姑凌遲處死。當(dāng)時(shí)，因國民黨右派一手制造的皖南事變而身陷囹圄的葉挺將軍還被囚禁在重慶，他也寫了一副對(duì)聯(lián)相贈(zèng)。1953年，我國著名物理學(xué)家錢三強(qiáng)率團(tuán)出訪，團(tuán)員中薈萃了一批聞名中外的科學(xué)家，其中有華羅庚、張鈺哲、趙九章、貝時(shí)璋、呂叔湘等人。不過，就可考的文獻(xiàn)看，堪稱第一的長聯(lián)，也不在四川的青城山，而是清朝末年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有為能臣張之洞為屈原湘妃祠所作的長達(dá)四百字的楹聯(lián)。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。誰知道我們這個(gè)文明古國薈萃了多少天寶物華!大量的山川勝跡綴以對(duì)聯(lián)，點(diǎn)染江山，格外添了一番情趣。還有按干支編寫的，如逢“甲子”年寫“甲第毗連風(fēng)清里巷，子孫蔚起澤衍箕裘”。如一個(gè)李調(diào)元的傳說講，他在路上遇見了老樵夫請他對(duì)對(duì)子，老樵夫十分自信地出了上聯(lián)：“此木成柴山山出”，他聽后，并沒像上面的秀才那樣鉆牛角尖，只在文字里找詞兒，做表面文章，而是看著路邊的村舍，聯(lián)想起了老百姓的生活，結(jié)果一下子就和老樵夫的思路扣上了。從知識(shí)上說，是以一問一答的方式，創(chuàng)造了不同社會(huì)階級(jí)、不同文化階層之間的對(duì)話渠道，這樣就很容易傳播民眾對(duì)上層文化和書面文字的異樣理解和其它解釋，擴(kuò)大了對(duì)聯(lián)對(duì)民眾本身的生產(chǎn)生活知識(shí)的承載量，同時(shí)把對(duì)聯(lián)和民間故事的形式又結(jié)合起來。上聯(lián)中的‘此木’二字，合起來為一個(gè)‘柴’字；‘山山’二字，合并起來為一個(gè)‘出’字，故言‘此木為柴山山出’。遠(yuǎn)自窮鄉(xiāng)僻壤、深山名剎，近至通都大邑、高樓巨廈，無處不見對(duì)聯(lián)。惟內(nèi)庭及宗室王公等例用白紙，緣以白邊藍(lán)邊。一年除夕夜，太祖?zhèn)髦?，命公卿士庶家家戶戶都要在門上貼一副春聯(lián)，以示升平吉慶。至于漢魏六朝的樂府駢賦、唐代的近體律詩，對(duì)偶日見工巧，詩句愈發(fā)整齊，更為春聯(lián)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。據(jù)說到了明初，春聯(lián)這個(gè)名稱才叫開了。凡是為禍作祟的惡鬼，他們就用蘆葦繩索捆將起來，投給餓虎。東風(fēng)送暖千絲綠，旭日重光萬戶春。東風(fēng)勁吹人間暖，紅日高照大地春。東風(fēng)吹綠三春草，黨旗映紅四化花。大好河山九萬里，嶄新世紀(jì)二千年。大地山河添秀麗，高天日月倍光輝。大地春回花競放，新天日出鳥爭鳴。大道揚(yáng)鞭馳駿馬，高天闊地展雄才。春風(fēng)細(xì)剪池邊柳，旭日濃妝嶺上梅。春風(fēng)送暖驅(qū)寒意，細(xì)雨庭前新種花。春風(fēng)送暖花千樹，駿馬揚(yáng)蹄路萬程。春風(fēng)入戶堂溢瑞，紫燕飛梁室臻祥。春風(fēng)明月照大地，舜日堯天作乾坤。春風(fēng)惠我財(cái)源茂，旭日臨門人壽康。春風(fēng)化雨芭蕉翠，駿馬登程楊柳青。春風(fēng)拂柳江河秀，細(xì)雨潤花庭院紅。春風(fēng)得意年年新，前程錦繡步步高。春風(fēng)蕩暖三江水，紅日照開萬樹花。春風(fēng)吹醒千山綠，節(jié)日迎來萬代紅。春風(fēng)吹過陽光綠，山曲唱來稻谷香。春到人間爭虎躍，喜傳域外慶龍飛。春催詩涌一千首，風(fēng)送梅香百萬家。春草茸茸催馬壯，碧溪潺潺助羊肥。彩燈耀眼彰政善，花炮騰空壯春和。財(cái)源廣進(jìn)平安宅，福水長流幸福家。碧樹紅樓相掩映，黃牛駿馬共迎春。筆走龍蛇書好對(duì)，字呈珠玉出佳聯(lián)。爆竹聲聲辭舊歲，梅花點(diǎn)點(diǎn)迎新春。爆竹沖天去報(bào)喜，飛花入門來賀年。百業(yè)千竹爭貢獻(xiàn)，五湖四海竟風(fēng)流。百鳥齊鳴迎旭日，千林披翠舞東風(fēng)。百花爭艷山河美，群鳥歡歌歲月甜。百花吐蕊春風(fēng)暖，萬象更新國運(yùn)昌。百年大計(jì)興科教，四有新人作棟梁。百業(yè)繁榮奔富路，九州團(tuán)結(jié)共興邦。百業(yè)興衰憑國計(jì)，萬家憂樂系心田。爆竹千聲歌盛世，梅花萬點(diǎn)報(bào)新春。爆竹聲聲慶盛典，彩燈盞盞邀祥和。筆走神龍憑大手，詩流雅韻有高人。碧野青山千里秀，紅桃綠柳萬家春。財(cái)源涌起千重浪，寶地聚來萬兩金。除舊布新春入戶，揚(yáng)長避短福臨門。春潮涌起千江雪，海域探來萬斛珠。春到處乾坤錦繡，運(yùn)來時(shí)門第生輝。春動(dòng)生機(jī)龍啟蟄，物宜時(shí)令鳥催耕。春風(fēng)吹綠門前柳，華燈映紅窗上花。春風(fēng)春雨春光滿，新歲新容新事多。春風(fēng)得意花千里，麗日揚(yáng)輝暖萬家。春風(fēng)得意山河麗，政策英明大地新。春風(fēng)拂去千枝雪，麗日捧出萬木春。春風(fēng)化雨千山翠，特色興邦萬眾欽。春風(fēng)惠我千山綠，時(shí)雨宜人五谷豐。春風(fēng)暖發(fā)金錢樹，勤勞澆開幸?；?。春風(fēng)似仙姬撥樂，飛雪如天女散花。春風(fēng)送暖千叢綠，陽日生光萬戶春。春風(fēng)萬里開新紀(jì)，紅日千山舉大旗。春風(fēng)掩映千門柳，暖雨晴開一徑花。大地春光紅艷艷，神州大地樂陶陶。大地寒盡春光好，人民苦去幸福甜。大地迎春紅日照，長江破浪白帆飛。大好河山千載秀，嶄新世紀(jì)萬年春。東風(fēng)浩蕩春光好，紅旗招展氣象新。東風(fēng)染綠西疆柳，喜雨催紅大漠花。東風(fēng)一到千山綠，南燕雙飛萬戶春。當(dāng)然，手續(xù)的簡化，對(duì)于避邪求吉、遇難呈祥的功能來說，是毫無妨礙的。而這種思維方式很早就孕育在我國的歷史長河之中了。王安石《元日》詩：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，真實(shí)地記錄了北宋時(shí)期新春佳節(jié)家家戶戶貼春聯(lián)的盛況。清季富察敦崇撰《燕京歲時(shí)記》一書說：“春聯(lián)者，即桃符也。古典文學(xué)名著《紅樓夢》第十七回說的是翩翩少年公子賈寶玉為新建的大觀園的各處景致題撰聯(lián)語的故事，第五十三回寫了鐘鳴鼎食的寧國府在除夕夜祭祀宗祠，自然對(duì)祠堂內(nèi)的兩副御筆聯(lián)語少不得一番吹噓，這是大作家曹雪芹以文學(xué)的筆觸所描寫的春聯(lián)在清代上層社會(huì)生活中的其他功用。民間有這樣一個(gè)傳說。與樵夫的上聯(lián)相對(duì)的下聯(lián)是“因火成煙夕夕多”。像這個(gè)樵夫巧勝書生的拆字聯(lián)故事，后來就變成了一個(gè)謎語故事群。對(duì)聯(lián)至多兩段，兩段話在邏輯上要互為一體，這使對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作在文法修辭上是很受局限的。對(duì)聯(lián)所包含的知識(shí)面相當(dāng)寬泛，除了田園生活，還有山川地理、典章文物、人情社會(huì)和歷史變遷等等，從中可發(fā)現(xiàn)的文化史事象稱得上琳瑯滿目。聯(lián)曰：五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊。20世紀(jì)50年代，毛澤東曾詢及此聯(lián)，董必武曾賦詩稱贊：“昆明大觀樓，一攬湖山勝，髯翁長聯(lián)語，今古情懷罄。讀到這些運(yùn)用之妙、存乎一心的聯(lián)語，人們不禁感嘆其天造地設(shè)、渾然天成的神來之筆。即使是對(duì)這些學(xué)貫古今、博聞強(qiáng)志的科學(xué)家，這也不啻為一道難題。明代有一個(gè)以屠為業(yè)的人，名叫徐英。上聯(lián)中的舉人，即指楊乃武本人，他是鄉(xiāng)試的第48名舉人，由于陷入冤獄，被剝奪功名，變成犯人。”在這副對(duì)聯(lián)中，“宰相”指李鴻章，安徽合肥人?！绷硪恢h上任伊始，在縣衙門口貼出一副對(duì)聯(lián)，以示廉政。接踵而來的“五四”運(yùn)動(dòng)，打出了天安門廣場亙古未有的最醒目的反帝反封建對(duì)聯(lián)。30年代，我國著名橋梁專家茅以升主持建造錢塘江大橋，總工程師羅英曾出過一個(gè)上聯(lián)征對(duì)，叫做“錢塘江橋，五行缺火”。天下好聯(lián)知多少?由于歷史上對(duì)對(duì)聯(lián)文學(xué)比較輕視，視之為雕蟲小技，雖經(jīng)有心者辛勤搜羅，現(xiàn)存于書面文獻(xiàn)者也不過稍逾萬