【正文】
所謂反正以后工作要的是能力又不是成績 16 您對(duì)自己的認(rèn)識(shí)度()A 清楚的知道自己該干什么,并努力的追求自己的理想 B 還在探索中,走一步是一步 C 自已也不清楚自己 D 以后打算,現(xiàn)在開心就好 謝謝您配合我們的調(diào)查!!我們相信每個(gè)人都有自己的理想……第五篇:理想與信念理想與信念——讀《明朝那些事兒》有感閑來無事買了本《明朝那些事兒》看,但一買來就被擱置在了一旁。樹立人生理想必須堅(jiān)持馬克思主義信念和共產(chǎn)主義思想,必須胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想才能在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。一個(gè) 人,不僅要有理想信念意識(shí),更重要的是根據(jù)自己的實(shí)際樹立正確的理想并付之于行動(dòng),魯迅說過,人最大的悲哀就是夢(mèng)醒了卻無路可走,人生的高度,不在于現(xiàn)在處于那個(gè)位置,而在于將來在那個(gè)位置,朋友,為自己的理想不斷奮斗吧。第二篇:大學(xué)生的理想與信念大學(xué)生的理想與信念人能走多遠(yuǎn),不要問雙腳,要問志向。理想需要有堅(jiān)定的信念才得以實(shí)現(xiàn)。樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,做一個(gè)勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)人。而少數(shù)的大學(xué)生并未得到父母的理解與支持實(shí)現(xiàn)自己的理想?!敝灰覀儗?duì)自己有信心的話,那么什么困難都難不倒我們的。但有部分大學(xué)生不能確定是否有信心實(shí)現(xiàn)理想,體現(xiàn)了部分大學(xué)生不夠堅(jiān)定,不能堅(jiān)定信念,對(duì)生活不夠積極,自己時(shí)而充滿信心希望,時(shí)而沒有信心失望,更有個(gè)別接受調(diào)查者表示沒有信心實(shí)現(xiàn)理想,體現(xiàn)了他們對(duì)理想的茫然,不知所做,其原因可能是理想過于遠(yuǎn)大,不科學(xué),使自己感到不可能實(shí)現(xiàn);而產(chǎn)生恐懼的心理,從而失去信心。德魯克認(rèn)為,并不是有了工作才有目標(biāo),而是相反,有了目標(biāo)才能確定每個(gè)人的工作。設(shè)定了長期的目標(biāo)后,起初不要試圖去克服所有的阻礙。確立馬克思列寧主義的信念。無論過去、現(xiàn)在和將來,共同的理想都是保證革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的精神支柱和精神動(dòng)力。社會(huì)為當(dāng)代大學(xué)生的成長成才提供了廣闊的舞臺(tái),也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。當(dāng)問到“是否有明確的目標(biāo)?”在接受調(diào)查的人當(dāng)中有65%的大學(xué)生回答“是”,自己確實(shí)有科學(xué)的理想與信念,體現(xiàn)了大學(xué)生朝氣蓬勃,對(duì)未來充滿希望。經(jīng)觀察,有目標(biāo)的同學(xué),有充實(shí)的豐富多彩的生活,對(duì)生活比較樂觀,二沒有目標(biāo)的同學(xué)生活比較散亂,漫無目的,沒有認(rèn)清是否有目標(biāo)的同學(xué)時(shí)而生活樂觀時(shí)而生活憂愁。從中可以看出,大學(xué)生應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),通過目標(biāo)來管理自己,約束自己,提高自己。假如生命失去他應(yīng)有的信心,那他就不再具有生命,那他就沒有前進(jìn)的動(dòng)力,成為一湖死水我們應(yīng)樹立信心,樹立科學(xué)的理想。三、父母有人說。大學(xué)生會(huì)更有信心去面對(duì)實(shí)現(xiàn)理想過程中的種種困難。有理想,有信念。一個(gè)人要先有理想才有信念,信念是理想的支柱,要有堅(jiān)強(qiáng)的信念,大學(xué)生應(yīng)該多與父母交流,得到父母的最真摯的理解與支持。新東方的創(chuàng)始人俞敏洪,阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云,著名作家史鐵生,他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了理想與信念的重要性。當(dāng)理想和現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí),同學(xué)們的處理方式又怎樣呢?%的人選擇改變自己的理想實(shí)現(xiàn)方式,%人選擇重新調(diào)整理想,%的的人選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),%會(huì)暫時(shí)擱置,過后處理。作為當(dāng)代大學(xué)生的使命,至少包括兩方面,家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。它有細(xì)膩的筆法和生動(dòng)的情節(jié),愈讀之愈趣,而與枯燥無味的史書大相徑庭。但是思想是嘈雜的,怎樣才能讓它單純呢? ——唯有理想與信念。隆慶元年,四十三歲的他任禮部尚書兼武英殿大學(xué)士,加少保兼太子太保。理想與信念不是一瞬間的泡沫,而是需要長期的堅(jiān)持不懈去付諸實(shí)現(xiàn)的