中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗最終5篇(更新版)
【正文】 秋節(jié)的詩句非常多，最著名的是： 《靜夜思》 作者是【唐】李白 床前明月光，疑是地上霜。因?yàn)榇藭r正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。雄兔語重心長地說：“如果我被孤獨(dú)地關(guān)起來，你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能忍心她常年寂寞孤獨(dú)嗎?孩子們，我們可不能只想到自己呀!”女兒們明白了父親的心，都表示愿意去。后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并為百姓搗制長生不老藥。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。人們對嫦娥寄以同情，說她登上了天帝的后庭，十分寂寞。中秋節(jié)的由來之一：“嫦娥奔月”說，早在戰(zhàn)國末年成書的《歸藏》記載：“昔日嫦娥一西王母的不死藥以服之，遂奔月為月精。吃月餅俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。3位神仙深為感動，于是把兔子的魂靈送到了廣寒宮，便成了玉兔。雌兔舍不得寶貝女兒，女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面?？傊鶕?jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動，日期定于農(nóng)歷8月15日。我們都有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓親情永恒，讓我們的生活更加豐富多彩！相關(guān)知識：中秋節(jié)是幾月幾日？ 答案是：農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)的英文是？答案是：the Moon Festival or the MidAutumn Festival(on the 15th day of the 8th lunar month)中秋節(jié)吃月餅是哪個朝代才有的？答案是：有兩種說法，一說為，元代末年；另一說為，明朝洪武初年。因我國古時的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。除此之外，各地還有：民間拜月、月光馬兒、兔兒爺、中秋宴俗、舞火龍、燃寶塔燈、偷菜求郎、竊瓜祈子、中秋博餅、祭月燒香斗、乞月照月爬月、走月亮走三橋等等。唐化，各種書籍中均不見中秋故事的記載。人們對嫦娥寄以同情，說她登上了天帝的后庭，十分寂寞?！边@就是說，農(nóng)歷八月十五，是我國的秋節(jié)。中秋節(jié)晚上，“膂力兒童，連宵嬉戲”。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。至今，臺灣一般民眾仍普遍有賞月吃月餅、柚子的習(xí)慣。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔還要用磚塊砌成，約占塔高的1/4，然后再用瓦片疊砌而成，頂端留一個塔口，供投放燃料用。江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋?！爸星铩币辉~，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。至于中秋節(jié)食月餅這一習(xí)俗的形成則是在明代。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的
畢業(yè)設(shè)計相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1