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正文內(nèi)容

25本世界名著讀后感(更新版)

  

【正文】 事兒;第二章里,他體現(xiàn)了非凡的勇氣,面對(duì)強(qiáng)者——大人國(guó)的巨人們,他不卑不亢、沉著冷靜;第三章里,他很有教養(yǎng),明知科學(xué)院的人都在空想,卻沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái),令別人難堪;第四章里,他則十分好學(xué),竟然能在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)馬(慧骃)的語(yǔ)言?!陡窳蟹鹩斡洝分v的是書中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后,意外經(jīng)歷了在小人國(guó)利立浦特、大人國(guó)布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國(guó)四個(gè)國(guó)家的游記。如果他生活在今天,或許會(huì)有不一樣的結(jié)局。他多疑的性格讓我覺(jué)得可悲,而這種性格的形成大抵源于他的家庭。世界名著讀后感4看完《紅與黑》,內(nèi)心五味雜陳,有一種悲傷的情緒籠罩在心頭。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。原計(jì)劃六年完成,結(jié)果只用了四年就提前完工,工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一?!墩蔡煊印芬晃拿鑼懥嗽?9,清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”,在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下,詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。一開始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。我想,錯(cuò)了。斯托夫人(1811—1896).比徹朋友,人生雖短暫,但細(xì)細(xì)地算一算,一生中我們有多少時(shí)間是用在工作、學(xué)習(xí)上呢?記得陳忠實(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈,不要?jiǎng)訐u,不必辯解,走你自己的路吧!因?yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解,都會(huì)耗費(fèi)心力,耗費(fèi)時(shí)間,耗費(fèi)生命,不要耽擱自己的行程。為了以后,為了將來(lái),為了我們到“人間”的那一天。但擁有著這些,我們并不知足。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。因此,小說(shuō)雖然取材于16世紀(jì)英國(guó),但其批評(píng)的矛頭是指向19世紀(jì)的美國(guó)。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒,愛(ài)德華也不是生來(lái)就只能當(dāng)王子,全部的不同只在服飾和地位。每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛(ài)國(guó)情感都蕩然無(wú)存的骯臟內(nèi)心。在亨利的傳奇經(jīng)歷中,我們還可以得出這樣一個(gè)有關(guān)成功的規(guī)律:成功=誠(chéng)實(shí)+智慧+勇氣。這部法文學(xué)史第一個(gè)把女搬舞臺(tái)的作品凝聚著小仲馬深切的與痛,結(jié)合小仲馬的經(jīng)歷,不難體會(huì)到小仲馬對(duì)淪落風(fēng)塵的巴黎名高貴而善良的靈魂給予的無(wú)限同與傷痛。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。大衛(wèi)西班牙人,文藝復(fù)興時(shí)期重要的現(xiàn)實(shí)主義作家。葛朗臺(tái)》巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)作家書中大致描寫了一個(gè)叫葛朗臺(tái)的守財(cái)奴,利用各種手段來(lái)聚斂財(cái)富的過(guò)程。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。17《哈姆雷特》莎士比亞莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。在莎莉文老師的幫助下,憑著超人的毅力,不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話,還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字!她一生熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月!一個(gè)人只要胸懷大志,并不懈向著目標(biāo)努力奮斗,就不會(huì)被一些客觀條件束縛,你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它!堅(jiān)貞不屈、我們——祖國(guó)的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)!16《綠屋的安妮》露西阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過(guò)的,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽(yáng)光和愛(ài)。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。浮士德的肉體毀滅了,一個(gè)上進(jìn)的人,一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人,.《海底兩萬(wàn)里》讀后感《海底兩萬(wàn)里》,他的驚人之處不但只是他寫的夸張,動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō),更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時(shí)代,人們還沒(méi)有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒(méi)有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇,并在小說(shuō)發(fā)表25年后,人們制造出的真實(shí)的潛水艇,與小說(shuō)描寫的大同小異,這是怎樣的預(yù)見力,怎樣豐富的知識(shí)底蘊(yùn)??!并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說(shuō),不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明8.《紅與黑》讀書筆記(法)斯湯達(dá)小說(shuō)《紅與黑》十分成功地塑造了于連他和野孩子夏克,各干出了許多令人捧腹的妙事。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。當(dāng)我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí),我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多,其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。第一篇:25本世界名著讀后感《悲慘世界》有感某天,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國(guó)少年。他對(duì)學(xué)的熱愛(ài)已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了。瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠。14《童年》高爾基(~)前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家這本書是作者真實(shí)生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。她也曾因自己的缺陷而放棄過(guò),可她又很快振作起來(lái)。因?yàn)榕⒉皇且驗(yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。18《基督山伯爵》大仲馬愛(ài)也徹底,恨也徹底;報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。19《歐也妮20《堂吉訶德》塞萬(wàn)提斯(15471616)。21《傲慢與偏見》奧斯汀的《傲慢與偏見》正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,實(shí)至今日,沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,《麥田里的守望者》,美國(guó)作家杰羅姆有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好!23《變形記》今天讀了卡夫卡的《變形記》。24《茶花女》考完后的子陡然輕松了,再把小仲馬的《茶花女》讀了一遍。誠(chéng)信是立身之本。主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的妓女?!?簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái),令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂(lè)的,而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。在此同時(shí),小說(shuō)還鮮明地表明了人生生來(lái)平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。最后還有一點(diǎn),小說(shuō)雖然取材于16世紀(jì)英國(guó),但讀者從小說(shuō)所描寫的人民大眾的苦難生活,很自然會(huì)聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國(guó)勞動(dòng)人民的艱難處境;從小說(shuō)所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為,很自然會(huì)聯(lián)想到當(dāng)時(shí)美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府的專橫欺詐;從湯姆和愛(ài)德華交換身份后的思想言行,也很自然會(huì)聯(lián)想到深刻的種族歧視。但善良的外祖母處處護(hù)著他。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。朋友,每當(dāng)你打電腦的時(shí)候,日子從鍵盤上過(guò)去,看電視的時(shí)候,日子從屏幕里閃去。朗費(fèi)羅說(shuō)它是文學(xué)史上最偉大的勝利.《湯姆叔叔的小屋》,又譯作《黑奴吁天錄》和《湯姆大伯的小屋》,作者是美國(guó)女作家比徹如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》??蓻](méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。世界名著讀后感2文中的一句句話語(yǔ),一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé),身先士卒的精神,和一顆愛(ài)國(guó)心。京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗,終于在199月全線通車。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典,讀后感《世界名著簡(jiǎn)愛(ài)讀后感》。簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。他內(nèi)心崇尚拿破侖的氣概,卻為附和貴族而當(dāng)眾批判拿破侖。他的悲劇是那個(gè)時(shí)代環(huán)境造成的,他的命運(yùn)因?yàn)闀r(shí)代而改變。斯威夫特的著名小說(shuō)《格列佛游記》,才發(fā)現(xiàn)世界名著原來(lái)也十分有趣。格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學(xué)習(xí)。期間被一些好心人幫助:布朗洛先生、羅絲、南希....最終找到親人。我們要向奧利弗學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)條件,認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)感恩,長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。她要讓他明白自己是愛(ài)慕他的。大家都知道,在取經(jīng)途中,唐僧一行人到過(guò)一個(gè)叫做“五莊觀”的地方。文中的哈姆雷特身處王子,父親被叔父謀殺,于是他立志要為父親復(fù)仇,他于是與現(xiàn)任國(guó)王也就是他的叔父斗智斗勇,最終他用利劍懲除了叔父而自己也不幸死去。正因如此,我也應(yīng)嘗試做一個(gè)有這樣素質(zhì)、有拼搏精神,并將個(gè)人能力充分發(fā)揮在大大小小事情中的人,也只有這樣,自己才能獲得充分鍛煉,成功才會(huì)不再遙遠(yuǎn)。他在孤島上勞作生息,年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴,克服了種種常人難以克服的困難,直到回到文明社會(huì)的那一天讓我感嘆不已的是,堅(jiān)強(qiáng)不屈的魯濱遜憑著自己的努力和在廢船上找到的工具,在荒地上建起了住所,種起了食物,還飼養(yǎng)了動(dòng)物,過(guò)起了生活。他好像在向我傾心訴說(shuō):“我是從貧民習(xí)藝所逃出來(lái)的,那是貧民的監(jiān)獄。但為什么有那么多像小’奧利弗那樣吃不飽、穿不暖的孤兒呢?這篇小說(shuō)像一面明亮的鏡子照亮了英國(guó)每個(gè)角落,有力地揭露了社會(huì)的黑暗、資本主義的不平等。玉皇大帝拿孫悟空沒(méi)辦法,只能派人去請(qǐng)如來(lái)佛祖,來(lái)降伏孫悟空。表弟立刻退縮在我身后,我鼓勵(lì)表弟不要害怕,我對(duì)表弟說(shuō)孫悟空面對(duì)這么多神仙都不害怕,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空無(wú)所畏懼的39。這本書沒(méi)有用大量的感動(dòng)人的修辭手法,而是用最樸素的與語(yǔ)言記錄了一個(gè)人的孤島生存的故事,這些樸素的語(yǔ)言也令我品味到對(duì)人生的感悟: 我一定要提升我的自理能力,賴床、不鋪床、忘掉某某東西……都是自理能力差的表現(xiàn)。看完這書,我不由感嘆,丹尼爾的想象力讓人折服,同時(shí)生動(dòng)的描繪也令人身臨其境。啊!這本書就是這樣一本名著,它寫得樸實(shí)、生動(dòng)、有創(chuàng)造性。凱勒身殘志堅(jiān),她靠一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,從殘疾人成為大作家,創(chuàng)造了奇跡。吐溫說(shuō)過(guò):“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人,一個(gè)是拿破侖,另一個(gè)是海倫18
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