【正文】 扶貧、定點扶貧的成效；如何發(fā)揮軍隊和武警部隊在扶貧開發(fā)中的積極作用；如何鼓勵、引導(dǎo)社會力量參與扶貧開發(fā)等等。豫劇《焦裕祿》剛開始的一幕，在我的內(nèi)心深處產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，在凜冽寒風(fēng)中赴任的縣委書記焦裕祿，面對衣衫襤褸、外出逃荒的災(zāi)民，不是簡單、粗暴的攔阻，而是含淚向逃荒的群眾鞠躬道歉，他在深深地自責(zé)，他的自責(zé)感動著我們，拷問著我們，震撼著我們。他用自己的實際行動，給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財富。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力。篇二：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會近日，中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時講話的通知》，要求各級黨委（黨組）把學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神擺在突出位置，納入學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，切實加強(qiáng)組織指導(dǎo)和督促檢查，確保學(xué)深悟透、落到實處，推進(jìn)教育實踐活動深入開展，推動全黨學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。響應(yīng)黨中央號召學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我市邀請焦守云做焦裕祿事跡報告會。其次，要弘揚(yáng)焦裕祿精神，樹正氣。群眾路線是黨的生命線，也是人民司法的優(yōu)良傳統(tǒng)和必然選擇，人民法院必須全面樹立群眾觀念，有力張揚(yáng)司法的人民性，踐行司法為民的根本宗旨，踐行司法權(quán)來自人民，服務(wù)人民的司法邏輯。在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部的我們，有些時候干事怕?lián)?zé)，遇難繞道走，這都是一些違背黨的原則的做法。有時我們遇到棘手的工作時就緊皺眉頭，完不成上級交辦的工作時講客觀理由。今天，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，與影片中有著天壤之別，工作內(nèi)容隨不同，但相同的是我們都在為人民服務(wù)。焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。吳：（不以為然地）“唉呀，餓死幾個人算得了什么，關(guān)鍵是我們個人不能在政治上范錯誤”。吳：（有點不耐煩）“好了好了，這是個很深奧的理論問題，不是今天晚上咱們兩能辨論清楚的，不過我認(rèn)為至少有一點可以明確，群眾有時候覺悟不高、目光短淺，往往只看到了眼前的溫泡，而看不到長遠(yuǎn)的今后和將來”。吳：“老焦，工作上咱們得互相支持，昨天這事雖然我不在場，可你這樣做確實有點讓我難堪呀”。第一次縣委會建議大家實地去看看火車站逃荒的群眾，也去看看在大雪中等車的滋味，焦裕祿非常關(guān)心全縣災(zāi)情，關(guān)心火車站的建設(shè)；看完火車站回來開會，焦裕祿：“黨把蘭考36萬群眾交給我們，我們沒能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，卻讓他們端著討飯碗四處流浪，我們還不感到羞恥和痛心嗎？在這大雪封門的時候，咱們當(dāng)干部的不能做在家里圍著爐子喝熱茶，要心里想著群眾，他們的生活咋樣了，缺不缺吃的，短不短燒，有沒有棉被穿，過年能不能吃頓餃子，樁家和牲畜都咋樣了”。把發(fā)放救災(zāi)物資當(dāng)小事，把展覽會當(dāng)大事，一正一反，充分反映出我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部不為群眾著想，脫離群眾，把群眾的事當(dāng)小事，把面子工程、政績工程當(dāng)大事。吳：“老焦，你這話可危險呀”。吳：“老焦呀，我可是真心實意地為你好呀”。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。通過觀看，讓我對焦裕祿同志的認(rèn)識得到進(jìn)一步升華，給我本人心靈巨大的震感，讓我從內(nèi)心深處深感焦裕祿同志的工作動力是從哪里來的，讓我徹底明白要時刻對黨忠誠、對崗位熱愛、對人民群眾要具有深厚的感情。從中讓我個人明白，黨和人民因為信任我，所以讓我成為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我就不能只看官位的大小，更不能看財富的多少，要看在這個領(lǐng)導(dǎo)位置上為社會做了什么，為老百姓做了什么。焦裕祿同志將自己的全部余生交給了黨和國家還有人民群眾，他把人民群眾滿意作為檢驗工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，他在人民群眾內(nèi)心深處樹起了一座高大的精神豐碑，他所具有的艱苦奮斗的精神、關(guān)心群眾疾苦、與人民群眾患難與共、不怕犧牲、不搞特殊都是我們當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)具有的基本素質(zhì)。因此，人民法院要按照總書記的指示精神，以焦裕祿精神深學(xué)、細(xì)照、篤行。第三，要弘揚(yáng)焦裕祿精神，確保公平正義。因此，焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。蘭考三害的治理中，體現(xiàn)了焦裕祿同志身上的共產(chǎn)黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。用焦裕祿精神作為照鏡子、正衣冠的生動教材，更能夠讓我們反思自己、檢查自己、激勵自己。離開繁華的都市，走出舒適的環(huán)境，常到貧困地區(qū)走一走，常到貧困群眾家中坐一坐，常同困難群眾聊一聊，傾聽他們的心聲，拉近與他們的距離，不斷增進(jìn)與貧困群眾的感情。文章學(xué)習(xí)焦裕祿精神走群眾路線心得出自焦裕祿同志的日記本上，有這樣一段話： “作為一個革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪地的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。做好本職工作需要激情，動員社會力量參與扶貧開發(fā)需要激情，實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福這偉大的中國夢更需要激情。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。強(qiáng)化大局意識，干部職工之間加強(qiáng)協(xié)作配合力度，牢固樹立“上下一盤棋”的觀念，切實做到“分工不分家”。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。今天，交通發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐富，與影片相比我們面臨的條件不同，環(huán)境不同，但相同的是我們都會面臨困難、困境和問題。從我本人角度理解對黨的忠誠是要堅定黨的宗旨、執(zhí)行黨的決定、維護(hù)黨的形象、嚴(yán)守黨的紀(jì)律。影片中，焦裕祿同志的一句話時刻在我腦海中回響，“黨是叫我們帶領(lǐng)30萬蘭考人民戰(zhàn)勝災(zāi)荒的，而不是來送人民群眾逃難的??”。開展黨的群眾路線教育實踐活動，是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位的重要舉措。焦裕祿同志的為民情懷，焦裕祿同志的艱苦奮斗，焦裕祿同志的真抓實干，焦裕祿同志的敢于擔(dān)當(dāng)，焦裕祿同志的清正廉潔，所有這些精神特質(zhì)，