人民版歷史必修3中國傳統(tǒng)文化主流思想的變化隨堂練習(更新版)
【正文】 絕巧棄利，盜賊無有。下列儒家思想中具有現(xiàn)實意義的內(nèi)容包括 ( ) ①君君、臣臣、父父、子子 ②剛健有為 ③天人協(xié)調(diào) ④勞心者治人，勞力 者治于人 ⑤和諧與中庸 ⑥崇德利用 A. ①②③④⑤⑥ B. ②③④⑤⑥ C. ②③⑤⑥ D. ②③⑥ 6. 老子是我國春秋晚期著名的思想家，道家學派的創(chuàng)始人?！边@句話反映的是（ ） A. 儒家的思想 B. 道家 的思想 C. 墨家的思想 D. 法家的思想 二、非選擇題 9. （創(chuàng)新題）閱讀下列材料 材料一 有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。 —— 摘自《道德經(jīng)》 請回答： （ 1）材料一反映了老子的什么思想？ （ 2）材料二中孔子所謂“禮”的實質是什么？ （ 3）根據(jù)材料二的觀點并結合孔子所處的時代，指出孔子的政治傾向。 4. C 解析：本題需要學生對所涉及的思想家的觀點全面掌握，“天行有常”、“制天命而用之”是荀子提出的重要思想。第（ 1）問指老子的哲學思想；第（ 2）、（ 3）問結合孔子所處的時代及其代表的階級立場作答 。隨著專制主義政治體制的建立，文化成為政治權力的附庸，文化氛圍由生動活潑轉為死氣沉沉?！薄肮室粍t治，異則亂。 —— 張岱年、方克《中國文化概論》 材料三 董仲舒向漢武帝建議說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。而董仲舒的新儒學正適應了這一需要?！闭垎栠@位古人是 ( ) A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 陸九淵 D. 王陽明 4. 朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要指 ( ) A. 天體運行法則 B. 社會發(fā)展規(guī)律 C. 封建道德規(guī)范和等級秩序 D. “天人感應”理論 5. 著名儒學大師朱熹曾經(jīng)在白鹿洞書院舉行過多次講學活動與大型辯論活動，其講學與學術辯論的內(nèi)容不會涉及（ ） A. 人間的道德倫理問題 B. “氣”和“理”誰先誰后問題 C. “仁、義、禮、智”等道德準則問題 D. “心外無物”等主觀唯心論的宇宙觀 6. 最早強調(diào)“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙是”的是（ ） A. 陸九淵 B. 朱熹 C. 王陽明 D. 王夫之 7. 以下敘述不正確的是（ ） A. 王陽明將理學發(fā)展到“心”學階段 B. “心” 學更多地吸收了道家思想 C. 王陽明宣揚“心學”的主觀唯心論宇宙觀 D. 王陽明進一步發(fā)展了儒家“仁”的思想 8. （創(chuàng)新題）宋明理學對我們今天社會主義和諧社會所起的積極作用有 ( ) ①強調(diào)人的社會責任感和歷史使命感②注重氣節(jié)與品德③發(fā)奮立志④敬畏天理 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 二、非選擇題 9. 閱讀不同時期宋明理學的代表人物的觀點 材料一程頤：“天下只是一個理”，“萬物皆是理”。 請回答： （ 1）材料一中的“理”指什么？他們認為“天理”與“人欲”是什么關系？ （ 2）材料二和材料三中，朱、王關于貫通明理的途徑有 何差異？ （ 3）根據(jù)以上材料，說明宋明理學的主張有哪些可取和不可取的地方。 7. B 解析：本題是一道否定式選擇題，旨在考查學生的辨析能力，依據(jù)所學知識可知：選項 A、 C、 D 敘述與史實相符，但不符合題意。 丙：“邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所從矣”。故曰“制不二門”。殺一人而取其匹布斗粟，猶謂之賊；殺天下之人 ,而盡有其布粟之富，而反不謂之賊乎？” 請回答： (1)根據(jù)材料一，概括韓非的政治主張，它在當時起了什么作用？ (2)材料二中黃宗羲得出“為天下之害者，君而已矣”的時代背景是 什么？ (3) 材料二、三、四所反映的共同的思想是什么？列舉這三段材料中能反映該思想的關鍵語
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