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構(gòu)建和諧社會(huì)5篇范文(更新版)

2025-10-19 11:33上一頁面

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【正文】 次理論升華。基本醫(yī)療衛(wèi)生體制是社會(huì)體制的一個(gè)重要方面。要實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員“學(xué)有所教”,就必須加快推進(jìn)教育體制改革。民生問題關(guān)系到廣大人民群眾的根本利益,直接影響到改革發(fā)展全局。一個(gè)和諧的社會(huì),首先應(yīng)該是一個(gè)安定有序的社會(huì)。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)是變化,一些人的利益滿足了,一些人的利益得不到滿足,社會(huì)處于激烈的變動(dòng)之中,不穩(wěn)定、不和諧的問題很多?!叭蠼ㄔO(shè)”要形成一個(gè)什么樣的社會(huì)狀態(tài)呢?這就是四中全會(huì)所提出來的“要努力形成全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處的局面”,即和諧社會(huì)。第五,物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展失衡導(dǎo)致的價(jià)值觀扭曲,以及由此而帶來的道德滑坡。結(jié)果導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中,出現(xiàn)了各種偏差,并逐步積累和暴露出各種社會(huì)矛盾和問題,而這些問題決定了了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性:第一,收入分配失衡導(dǎo)致的貧富差距擴(kuò)大化,以及由此而帶來的貧富階層之間的沖突。為了不斷鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ),并把新的社會(huì)階層團(tuán)結(jié)和凝聚在黨的周圍,擴(kuò)大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供廣泛的力量支持,形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面,必須努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。同時(shí),隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活也發(fā)生了深刻變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,出現(xiàn)了許多新情況新問題。如我校素質(zhì)拓展訓(xùn)練營舉行的“燭光計(jì)劃”,以及暑期支教的“光明行活動(dòng)”以幫助身邊的留守兒童,是他們也能擁有一個(gè)美好而又燦爛的年華。我想這個(gè)問題就能得到解決。第二項(xiàng)工作,制定相關(guān)的政策。重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對(duì)留守兒童的教育和管理。但目前大多數(shù)委托監(jiān)護(hù)人的教育觀念陳舊,遠(yuǎn)不能適應(yīng)孩子的發(fā)展需求。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,傳媒網(wǎng)絡(luò)的普及,社會(huì)教育對(duì)人的影響顯得更加突出。B)留守兒童教育問題主要體現(xiàn)在隔代教育問題,隔代教育力不從心,父母在外打工,學(xué)習(xí)只能依靠學(xué)校老師,回家后沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo),孩子的自覺和自律都略有下降,外加爺爺奶奶大多為不識(shí)字人群,沒有能力指導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)。2留守兒童現(xiàn)狀○大部分留守兒童的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣上均存在問題。父母為了子女的學(xué)習(xí),用三輪車接送子女上學(xué),有的人為了孩子讀書方便就選在外面工作,就近照顧孩子。為適應(yīng)這一變化,黨中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)。第一篇:構(gòu)建和諧社會(huì)構(gòu)建和諧社會(huì)—關(guān)注留守兒童摘要:隨著中國社會(huì)的發(fā)展,人們已逐步擺脫溫飽問題。關(guān)鍵字:和諧社會(huì)留守兒童政策及建議隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,中國特色社會(huì)主義的總體布局,逐漸由社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體。他給我們舉例如下:以前由于山路崎嶇,交通不便,出行很不方便,從陳家橋到沙坪壩都走一條現(xiàn)在人們很少走的小路。近年來,部分地區(qū)隨當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展該現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn),但有些地區(qū)的邊遠(yuǎn)山區(qū)現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。朱思琪一個(gè)4歲的女孩,由59歲的外婆監(jiān)護(hù),情況一樣。留守兒童年幼無知,又常處于無人監(jiān)護(hù)狀態(tài),使犯罪分子有可乘之機(jī),導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時(shí)有發(fā)生。家庭教育的過程是孩子與父母互動(dòng)的過程,只有在雙方共同參與的過程中實(shí)現(xiàn)交流和溝通,才能收到“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的效果。學(xué)校方面措施及建議完善學(xué)校教育,發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用。根據(jù)我們了解的情況,分析留守兒童存在的原因,探索解決它的辦法。這樣就可以動(dòng)員全社會(huì)的人,都來關(guān)注我們農(nóng)村留守兒童,切實(shí)把他們的事情辦好。身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更應(yīng)該為整個(gè)社會(huì)樹立標(biāo)桿,帶頭關(guān)心留守兒童現(xiàn)象,多多開展與留守兒童的互動(dòng)活動(dòng),積極參與社會(huì)實(shí)踐。去年,我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元,正在向人均3000美元的新目標(biāo)跨越。同時(shí),民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層,都是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,也是我們黨執(zhí)政必須團(tuán)結(jié)和依靠的重要力量。在這種片面發(fā)展觀的指導(dǎo)下,長期實(shí)行高投入推動(dòng)和維持的速度型增長路線,使得我國經(jīng)濟(jì)在高速增長的背后,付出了極高的增長成本。上一屆政府推進(jìn)西部大開發(fā),近兩年來國家又開始著重關(guān)注東北地區(qū)的發(fā)展,2004年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議首次提出了“中部崛起”的概念,這是基于地區(qū)發(fā)展的失衡或者不和諧而做出的調(diào)整努力,它一方面表明了地區(qū)差距的客觀存在,另一方面也表明了這種差距及其帶來的不和諧急切需要調(diào)整,這是國家發(fā)展大局的需要。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的“三大任務(wù)”。第三,從鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的要求看構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性。第一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是社會(huì)建設(shè)的根本前提社會(huì)穩(wěn)定是社會(huì)良性運(yùn)行的前提條件。第二,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是社會(huì)建設(shè)的基本價(jià)值理念改善民生是社會(huì)建 設(shè)的重中之重,“民生”是與“國計(jì)”密不可分的。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。健康是人 全面發(fā)展的基礎(chǔ),關(guān)系千家萬戶的幸福。第四篇:如何構(gòu)建和諧社會(huì)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)及其重大意義 摘要:黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一提出來,黨的十六屆四中全會(huì)又把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面明確提出,這在我們黨的歷史上還是第一次。和諧社會(huì)也是一種整體性思考問題的觀點(diǎn),要求我們把工作的視野拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面,運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段,統(tǒng)籌各種社會(huì)資源,綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問題。所以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)利益的分配提出了要求,而這個(gè)要求即利益均衡則是構(gòu)建和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。和諧社會(huì)的核心是社會(huì)各種群體的利益和諧共存、協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)。它完全符合毛澤東思想,鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的要求。浙江省委黨校學(xué)報(bào),2006,(6).第五篇:如何構(gòu)建和諧社會(huì)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告調(diào)查題目如何構(gòu)建和諧社會(huì)調(diào)查時(shí)間201310/01——11/05調(diào)查地點(diǎn)湖南工業(yè)大學(xué)科技學(xué)院領(lǐng)隊(duì)姓名高遠(yuǎn)剛指導(dǎo)教師陳若松班級(jí)建工1104班如何構(gòu)建和諧社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨在新世紀(jì)、新階段的重大理論創(chuàng)新,是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局認(rèn)識(shí)的深化和拓展,是我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)把握,是我們黨抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求,是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命,提高黨的執(zhí)政能力的必然要求。當(dāng)前,社會(huì)轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌、利益轉(zhuǎn)換、社會(huì)階層和社會(huì)成員轉(zhuǎn)化,經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)形式、分配方式、就業(yè)方式多樣化,社會(huì)思潮和人們思想多樣、多元、多變,各種社會(huì)矛盾、思想矛盾凸現(xiàn)。和諧社會(huì)的構(gòu)建離不開核心價(jià)值目標(biāo)的確定,但這種目標(biāo)能否得到人們的普遍認(rèn)同,在全社會(huì)形成一種共同理想信念,并成為人們的行動(dòng)指南,很大程度上取決于思想政治工作作用發(fā)揮得如何。要緊密結(jié)合構(gòu)建和諧社會(huì)的新趨勢(shì),探索拓展思想政治工作的新手段,從而使主流意識(shí)形態(tài)掌握和占領(lǐng)思想陣地。因此,思想政治工作要始終堅(jiān)持以人為本,為形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)提供思
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